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cessité de la pénitence, prêché à la Cour. Endurcissement des pécheurs : leur insensibilité surprenante : effets terribles du péché et de la justice divine sur eux : illusion de leur fausse sécurité : extrémité de leur malheur. Page 364 FRAGMENS sur le même sujet. Activité de la justice divine contre le pécheur. Son opposition à la loi de Dieu. Effets qui en résultent contre lui. Ce qu'il doit faire pour éviter les coups de la main vengeresse. Dignes fruits de pénitence, toujours salutaires. 386 ABRÉGÉ d'un autre Sermon pour le troisième dimanche de l'Avent: sur le faux'honneur et l'humilité chrétienne. 404 SERMON POUR LE IV. DIMANCHE DE L'AVENT, sur la véritable conversion. - Nécessité de la solitude, pour parvenir à une solide conversion : caractère d'un vrai pénitent: remèdes propres à sa guérison: combien difficile le changement des inclinations d'un pécheur d'habitude, quelle doit être son épreuve quelles, dispositions lui sont nécessaires pour être réconcilié avec Dieu. 410 1.er SERMON SUR LE MYSTÈRE DE LA NATIVITÉ DE NOTRE SEIGNEUR. Objet, fin, utilité, prudente économie des abaissemens du Fils de Dieu, dans son incarnation : sagesse des moyens qu'il emploie pour réparer notre nature et guérir ses maladies. Ses contradictions, sa gloire, son triomphe.

FRAGMENT d'un autre Sermon sur le même mystère.

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Dieu unique dans ses perfections: comment il les communique à l'homme. Orgueil, cause de sa chute : incarnation du Fils de Dieu, remède à cette maladie. 333 · II. SERMON SUR LE MYSTÈRE DE LA Nativité de notre SEIGNEUR, prêché dans l'Eglise cathédrale de Meaux, en 1691. Caractères du Messie promis. Trois sortes de contradictions auxquelles il est en butte, même parmi les chrétiens et dans l'Eglise.

EXORDE sur le mystère de la Nativité de N. S.
PENSÉES DÉTACHÉES sur le même sujet.

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FRAGMENT sur les mystères de la sainte Enfance de notre Seigneur, pour le dimanche dans l'octave de Noël. 434 I.er SERMON POUR LA FÊTE de la Circoncision de notre SEIGNEUR, prêché à Metz.- Royauté de Jésus-Christ:

en quoi elle consiste : comment il l'a acquise : de quelle manière il l'exerce : infidélité et ingratitude de ses sujets. Excellence de son sacerdoce. Page 440 II. SERMON pour la fête de la Circoncision de notre Seigneur. Royauté de Jésus-Christ, sa nature, effets droits qu'elle lui donne sur nous comment nous devons la reconnoître.

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III. SERMON pour la fête DE LA CIRCONCISION DE NOTRE SEIGNEUR, prêché le premier jour de l'an 1687.-Malice du péché, ses effets. Etendue de nos maladies : trois grâces du Sauveur pour nous en délivrer: dispositions pour y répondre. Moyens d'assurer notre guérison. 504 IV. SERMON POUR LA FÊTE DE LA CIRCONCISION DE NOTRE SEIGNEUR, prêché pendant un jubilé. - Grandeur de nos maux. Nécessité de la grâce du Sauveur, pour nous guérir et nous sauver ses différentes opérations en nous. Fidélité de Dieu à notre égard : nos infidélités envers lui. Opposition des folles joies du siècle aux joies solides qui nous sont promises. AUTRE CONCLUSION du même sermon. PREMIÈRE PARTIE DU MÊME SERMON, autrement traitée. Excellence du nom de Jésus: terribles engagemens que le Sauveur contracte dans sa circoncision. Sentimens du pécheur réconcilié. Noirceur de l'ingratitude de celui qui retourne au péché. SERMON POUR LE SECOND DIMANCHE APRÈS L'EPIPHANIE.

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- Union sainte de la nature divine avec les ames fidèles. Charité de Jésus pour son Epouse. Jésus et ses mystères, fin de toutes les Ecritures, de toutes les cérémonies: impuissance de la loi ancienne, caractère distinctif des deux alliances.

FRAGMENT sur le même sujet.

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ABRÉGÉ D'UN SERMON POUR LE TROISIÈME DIMANCHE APRÈS L'EPIPHANIE. 600

SERMON POUR LE CINQUIÈME DIMANCHE APRÈS L'EPIPHANIE. -Jérusalem et Babylone, leur esprit et leur caractère. Raisons de la conduite de Dieu dans le mélange des bons avec les méchans: comment ils sont séparés dès à présent suites de la dernière séparation.

FIN DE LA TABLE DU TOME ONZIÈME.

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