Luther, Crotus und Hutten: eine quellenmässige Darstellung des Verhältnisses Luthers zum HumanismusO. Ehrhardt, 1890 - 134 pages |
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Luther, Crotus und Hutten: Eine Quellenmässige Darstellung des Verhältnisses ... Wilhelm Reindell No preview available - 2018 |
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Popular passages
Page 50 - Si autem peccaverit in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum; si te audierit, lucratus eris fratrem tuum.
Page 49 - Si fures furca, si latrones gladio, si haereticos igne plectimus, cur non magis hos Magistros perditionis, hos Cardinales, hos Papas et totam istam Romanae Zodomae colluviem, quae ecclesiam Dei sine fine corrumpit, omnibus armis impetimus et manus nostras in sanguine istorum lavamus, tamquam a communi et omnium periculosissimo incendio nos nostrosque liberaturi?
Page 3 - Ipse fecit ad quod ordinatus fuit. Linguas introduxit, et a sacrilegis studiis revocavit. Forte et ipse cum Mose in campestribus Moab morietur : nam ad meliora studia (quod ad pietatem pertinet) non provehit.
Page 54 - Die Zeit des Schweigens ist vergangen, und die Zeit zu reden ist gekommen, wie' der Ecclesiast') sagt. Ich habe unserm Vornehmen nach zusammen getragen etliche Stück, christlichen Standes Besserung belangend, dem christlichen Adel deutscher Nation vorzulegen, ob Gott doch wollte durch den Laienstand seiner Kirche helfen, sintemal der geistliche Stand, dem es billiger gebührte, ganz unachtsam geworden ist.
Page 49 - Quid enim lallant perditi homines, etiam communi sensu privati, quam id quod antichristus facturus praedicitur, ac si nos insensatiores, quam trunci habeant.
Page 108 - Quantum glorificavit se et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum. Quia in corde suo dicit Sedeo regina et vidua non sum, et luctum non videbo...
Page 52 - Quid istis ludificationibus nominum sanctorum Papae et Romanae Ecclesiae faciunt nisi quod nos Germanos meros blennones, bardos, buccones et ut dicunt, barbaros et bestias arbitrantur etiam irridentes nostrae illusionis et expilationis incredibilem patientiam? Proinde ego in tanto rerum et verborum chao e tanta Silvestrorum silva ad civitatem Augustam revertor et iudicium interim sequar, quo Principes Germaniae in novissimis comitiis recte, sancte et auguste discreverunt inter Romanam Ecclesiam et...
Page 97 - Ego imprudens hucusque omnia Johannis Huss et docui et tenui. Docuit eadem imprudentia et Johannes Staupitz. Breviter: sumus omnes Hussitae ignorantes. Denique Paulus et Augustinus ad verbum sunt Hussitae. Vide monstra, quaeso, in quae venimus sine duce et doctore Bohemico. Ego prae stupore nescio, quid cogitem, videns tarn terribilia Dei iudicia in hominibus, quod veritas euangelica apertissima iam publice plus centum annis exusta, pro damnata habetur, nee licet hoc confiteri. Vae terrae!
Page 111 - Omnes ferme in me damnant mordacitatem, sed mihi idem sensus ist, qui tibi, scilicet Deum forte hoc modo revelare hominum figmenta. Video enim ea, quae nostro saeculo quiete tractantur, mox cadere in oblivionem, nemine ea curante" (Luther, Briefwecksel, Letter no.
Page 53 - DaTs die Schrift an den Adel durch direkte Aufforderung der Humanisten und des Adels unmittelbar veranlafst sei, ist möglich, aber nicht sicher. Aufser der unklaren, oben erwähnten Stelle in Huttens Brief kommt in Betracht eine Äufserung Melanchthons: Consilium de scribenda ad, Germanicam nobilitatem epistola principio magis non improbavi quam probavi. Animabatur enim noster ad eam rem perscribendam a quibusdam, quibus utrique multum tribuimus.