LEÇON VI.

De la defcente aux enfers, & de la gloire de Jefus-Chrift.

N

Ous difons diftinctement dans le cinquième article, que Jefus-Chrift eft mort, qu'il a été enfeveli, qu'il

eft defcendu aux enfers, & qu'il eft reffufcité le troifiéme jour : pour montrer qu'il eft vraiement mort, & non pas en apparence; & que fon ame a été réellement féparée de fon corps. Par les enfers où fon ame defcendit, tandis que fon corps étoit dans le fepulchre, nous n'entendons pas le lieu du fupplice éternel, mais le lieu où étoient comme en dépôt, les ames de tous ceux qui étoient morts en la grace de Dieu dès le commencement du

1.

Pet.ii.

Luc. XVI, 20.

monde; foit qu'ils euffent encore quelques reftes de péchez à expier, foit qu'ils fuffent en repos dans le fein d'Abraham, comme parle l'écriture. Ils attendoient tous le Sauveur, pour entrer dans la gloire du Paradis. Quoique le corps & l'ame de JefusChrift, fuffent féparez l'un de l'autre, ils furent toujours unis à la perfonne du Fils de Dieu : lui-même étoit dans le tombeau, & defcendoit aux enfers. Dans le fixiéme article nous difons que Jefus eft monté aux cieux, & qu'il eft affis à la droite de Dieu le Pere tout-puiffant. Ce n'eft pas à dire Marc. xvI. qu'il foit toujours en même posture, ni que Dieu ait une main droite & une main gauche. Mais l'écriture parle ainfi, pour nous faire entendre l'état de fa gloire. Elle dit qu'il eft affis, pour montrer qu'il eft dans un repos parfait, ayant , ayant achevé toutes les fouffrances & tous fes travaux : & encore pour marquer fon autorité & sa qualité de juge. Il eft placé à la droite de Dieu, c'eft-à-dire que Jefus-Chrift, comme homme, tient le premier rang

12.

Coloff.

1.

18.

Philip. 11. 7.

entre toutes les créatures : & qu'ik eft le chef de toute l'églife: au-deffus, non feulement de tous les hommes, mais encore de tous les anges, princi

Eph. 12: pautez, vertus, puiffances, trônes, dominations de quelque ordre qu'ils foient, & quelque nom qu'on leur donne. Dieu a tous mis fous fes pieds: & au nom de Jefus toute créature doit fléchir le genou, au Ciel, en la terre, & aux enfers. C'eft la recompenfe de la profonde humilité du Fils de Dieu, par laquelle il s'eft anéanti, prenant la forme d'un efclave, c'eft-à-dire la nature humaine, & s'eft rendu obéiffant jufquestà la mort, & à la mort de la croix. Dans ce repos & dans cette gloire Jefus Chrift ne laiffe pas d'a gir continuellement pour l'église, qu'il a laiffée fur la terre : & pour mar quer cette action, il eft quelquefois A v. 55. repréfenté comme debout. Il conduir Eph. IV. 21. l'églife par les pafteurs, les docteurs & les autres miniftres, qu'il lui donne pour la perfection de fon ouvrage. Il fe préfente à Dieu comme un avo cat qui intercede pour nous : il lui.

porte nos prieres, étant le fouverain Jo. 11 2 pontife felon l'ordre de Melchifedech, & lui offre fans ceffe le facrifice de fa mort, accompli une fois fur la croix.

Heb. 1v. 14.

Mat. 35. &c.

XXIV.

Luc. XXI. 25.

LEÇON VIL
Du Jugement.

ESUS-CHRIST demeurera
dans l'état de gloire où il
eft, jusques au dernier jour,
qu'il viendra juger le mon-

A&. x. 41. de : comme porte le feptiéme article du fymbole. C'est lui que Dieu a établi juge des vivans & des morts. H nous avertit lui-même que le ciel & la terre pafferont, & qu'après de grandes calamitez, & des fignes terribles dans le ciel, il viendra fubitement comme une éclair, & furprendra tout le monde, comme il ərriva au tems du deluge. Le foleil & la lune feront obfcurcis, les étoiles changeront de place, toute la nature fera renverfée : & l'on verra Jefus Chrift def