par

par fa fimple parole & fa pure volonté,fans autre motif que fa gloire, Il ne l'a pas fait tout à la fois, comme par neceffité, mais en fix jours, & en tel ordre qu'il lui a plû. Le premier jour il fit la lumiere: le fecond il fit le ciel : le troifiéme jour il fépara le ciel de la terre, & fit fortir de la terre les herbes, les arbres & toutes les plantes: le quatrième jour il fit le foleil, la lune & les étoiles: le cinquiéme jour il fit les poiffons & les oifeaux le fixieme il fit fortir de la terre toutes les autres bêtes; puis il fit V. Auguft. l'homme féparement, pour comman tract. zc. der à tout le refte. Le feptiéme jour Dieu fe repofa ayant achevé fon ou vrage, c'est-à-dire, qu'il ceffa de proGen. 1. 2,duire des créatures nouvelles. Quand Dieu fit l'homme, il tint confeil en lui-même, & dit: Faifons l'homme à notre image & à notre reffemblance, Alors il forma le corps avec de la terre, puis il lui infpira un foufle de vie, c'eft-à-dire, qu'il créa tout exprès une ame fpirituelle & immortelle, pour l'unir à çe corps. C'est çette ame rai

in Joan.

Gen. 11. 184,

fonnable qui eft l'image de Dieu, parce qu'elle eft un efprit comme lui, capable comme lui, de connoître & de vouloir ; & capable de connoître Dieu même & de l'aimer. Car Dieu eft un efprit infini, fécond en lui-même par fa connoiffance & par fon amour. Dieu ayant fait l'homme, fit aufli la femme, pour être fa compagne : & il la fit d'une des côtes de l'homme, afin que l'homme & la femme s'aidaffent parfaitement, & fuffent unis comme s'ils n'avoient qu'un corps. Ce fut alors que Dieu inftitua le mariage; car il bénit l'homme & la femme, & leur dit de croître & de multiplier, Gen. 1. 28. de remplir la terre: s'en rendre les maitres, & commander à tous les animaux, les poiffons & les oifeaux; & il leur donna pour nourriture les fruits des arbres & toutes les plantes. Le premier homme fut nommé Adam, & la premiere femme Eve. Dieu les mit dans le paradis terreftre, qui étoit un jardin délicieux, planté de toutes fortes de beaux arbres, & arrofé de quatre fleuves. Ils étoient tou nuds,

Lans en avoir de honte: parce qu'ils ne voïoient rien en eux qui ne fût l'ouvrage de Dieu, & par conféquent très-bon. Ils ne manquoient de rien, & ne fouffroient aucune incommodité, n'étoient point fujets aux maladies, & ne devoient point mourir; pourvû qu'ils ne mangeaflent point du fruit d'un arbre que Dieu leur avoit défendu, c'étoit la feule marque d'obéïffance qu'il leur demandoit. Ils converfoient avec Dieu, & vivoient heureux. Dieu avoit auffi créé de purs efprits qui font les anges, d'une nature plus Excellente que l'homme,

LEÇON II
·Du péché.

I y eut des anges qui ne Jo. n. 44
demeurerent pas dans la

verité & la grace, où Dien

les avoit créez, mais qui fe

iévolterent contre lui. Il ne leur par 2. Pet. 11.4 donna point, mais il les envoïa dans l'enfer, où ils font privez éternellement de la vûë de Dieu, & tourmen

Gen. 1

tez d'un feu éternel. Ce font les dé Apoc. xx. z mons ou les anges du diable, qui s'occupent continuellement à tenter les hommes, d'où vient qu'on donne auffi à leur chef le nom de fatan. Un de ces malins efprits, envieux du bonheur dont Adam & Eve joüiffoient dans le paradis terreftre, prit le corps d'un ferpent, s'approcha d'Eve, & lui dit:

Pourquoi Dieu ne vous a-t'il pas per. mis de manger des fruits de tous les arbres de ce jardin ? Il nous les a tous permis, dit la femme, hors le fruit de l'arbre qui eft au milieu du jardin, qu'il nous a défendu de toucher, fur peine de la vie. Vous n'en mourrez point, dit le ferpent; mais Dieu sçait, que fi-tôt que vous en aurez mangé, vous ouvrirez les yeux, & vous ferez femblables à lui, connoiffant le bien & le mal. La femme fe laiffa tenter par la beauté de l'arbre & du fruit: elle en prit, en mangea & en don-· na à fon mari, qui en mangea, comme elle. Auffi-tôt ils ouvrirent les yeux, & eurent honte de leur nudité: fentant une révolte en leur propre corps, qui n'étoit plus foumis à leur efprit, comme devant. Ils firent des ceintures de feuilles de figuier pour fe couvrir puis entendant la voix de Dieu, qui fe montroit à eux fous une forme fenfible, ils fe cacherent; & comme ils virent leur péché découvert, ils voulurent s'excufer, l'homme fur la femme, & la femme fur le