Ordo Sepulturae Mortuorum. Notandum est, Officium sequens non dicendum esse pro iis qui aut non baptizati aut excommunicati mortem obierint, aut qui necem sibi consciverint. Sacerdos et Clerici in Cometerii aditu Cadaveri obviam eant, et id præcedentes, aut in Ecclesiam aut sepulchrum versus, dicant aut cantent, Et numerum dierum meorum quis est: ut sciam quid desit mihi. Ecce mensurabiles posuisti dies meos: et substantia mea tamquam nihilum ante te. Verumtamen universa vanitas omnis homo vivens. Verumtamen in imagine pertransit homo: sed et frustra conturbatur. Thesaurizat: et ignorat cui congregabit ea. Et nunc quæ est exspectatio mea? nonne Dominus, et substantia mea apud te est. Ab omnibus iniquitatibus meis erue me opprobrium insipienti dedisti me. Obmutui, et non aperui os meum, quoniam tu fecisti : amove a me plagas tuas. A fortitudine manus tuæ ego defeci in increpationibus, propter iniquitatem corripuisti hominem. Et tabescere fecisti sicut araneam animam ejus : verumtamen vane conturbatur omnis homo. Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam auribus percipe lacrymas meas. Ne sileas, quoniam advena Anni nostri sicut aranea ego sum apud te et pere- meditabuntur: dies annorum grinus, sicut omnes patres nostrorum, in ipsis septuaginta anni. mei. Si autem in potentatibus, octoginta anni : et amplius eorum labor et dolor. Quoniam supervenit mansuetudo et corripiemur. Quis novit potestatem iræ tuæ et præ timore tuo iram tuam dinumerare? Dexteram tuam sic notam fac et eruditos corde in sapientia. Convertere, Domine, usquequo: et deprecabilis esto super servos tuos. Repleti sumus mane misericordia tua et exsultavimus, et delectati sumus omnibus diebus nostris. Lætati sumus pro diebus, quibus nos humiliasti: annis, quibus vidimus mala. Respice in servos tuos et in opera tua : et dirige filios eorum. Et sit splendor Domini Dei nostri super nos; et opera manuum nostrarum dirige super nos et opus manuum nostrarum dirige. Gloria Patri, et Filio: et Spiritui Sancto; Sicut erat in principio, et nunc, et semper : et in sæcula sæculorum. Amen. Tum sequatur Lectio desumpta ex capite decimo quinto prioris Epistolæ S. Pauli ad Corinthios. autem subjecta fuerint illi om NUNC autem Christus ri enim surrexit a mortuis, primitiæ dormientium. Quoniam quidem per hominem mors; et per hominem resurrectio mortuorum. Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita in Christo omnes vivificabuntur: unusquisque autem in suo ordine; primitiæ Christus; deinde ii qui sunt Christi, qui in adventu ejus crediderunt. Deinde finis, cum tradiderit regnum Deo, et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, et potestatem, et virtutem. Oportet autem illum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus. Novissima autem inimica destruetur mors. Omnia enim subjecit sub pedibus ejus. Cum autem dicat: Omnia subjecta sunt ei; sine dubio, præter eum qui subjecit ei omnia. Cum cras enim Dei quidam habent; ad reverentiam vobis loquor. Sed dicet aliquis, Quomodo resurgunt mortui? Qualive corpore venient? Insipiens! tu quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur. Et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, ut (puta) tritici, aut alicujus cæterorum: Deus autem dat illi corpus, sicut vult; et unicuique seminum proprium corpus. Non omnis caro eadem caro; sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium. Et corpora coelestia, et corpora terrestria: sed alia quidem cœlestium gloria, alia autem terrestrium. Alia claritas solis, alia claritas lunæ, et alia claritas stellarum. Stella enim dif fert a stella in claritate; sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione; surget in incorruptione. Seminatur in ignobilitate; surget in gloria. Seminatur in infirmitate; surget in virtute. Seminatur corpus animale; surget corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scriptum est, Factus est primus homo Adam in animam viventem ; novissimus Adam in spiritum vivificantem. Sed non prius, quod spiritale est, sed quod animale; deinde, quod spiritale. Primus homo de terra, terrenus: secundus homo de cœlo, cœlestis. Qualis terrenus, tales et terreni: et qualis cœlestis, tales et cœlestes. Igitur, sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem cœlestis. Hoc autem dico, fratres, quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt; neque corruptio incorruptelam possidebit. Ecce mysterium vobis dico: omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur. In momento, in ictu oculi, in novissima tuba canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti, et nos immutabimur. Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem. Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo qui scriptus est, Absorpta est mors in victoria. Ubi est, mors, victoria tua? Ubi est, mors, stimulus tuus? Stimulus au tem mortis peccatum est; virtus vero peccati, lex. Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum, Jesum Christum. Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote et immobiles, abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino. Cum pervenerint ad sepul chrum, dum cadaver ad inhumationem paratur, dicat Sacerdos, aut cantent Sacer. dos et Clerici: H brevi vivens tempore, TOMO natus de muliere, repletur multis miseriis. Qui quasi flos egreditur et conteritur, et fugit velut umbra, et nunquam in eodem statu permanet. Media vita in morte sumus: quem quærimus adjutorem nisi te, Domine, qui pro peccatis nostris juste irasceris ? Sancte Deus, Sancte fortis, Sancte et misericors Salvator, amaris mortis æternæ pœnis ne tradas nos. Noli claudere aures tuas, Domine, ad preces nostras, qui cognoscis occulta cordis; sed parce nobis, Domine sancte, Deus fortis, sancte et misericors Salvator, æterne Judex æquissime, ne sinas nos in hora nostra novissima, propter ullos dolores mortis, a te excidere. Deinde, dum ab aliquibus adstantibus terra cadaveri inji. citur, dicat Sacerdos, Sacerdos. MNIPOTENS Deus, apud quem spiritus vivunt decedentium in Domino, sito carnis onere, plena felicitate et in quo fidelium animæ, depo lætantur; Gratias ex animo tibi referimus, quia dignatus es istum fratrem nostrum ab hujus pravi mundi miseriis liberare; precantes ut digneris pro bebrevi explere numerum, et regni nignitate tua electorum tuorum tui maturare adventum; quatenus nos cum omnibus in vera sancti tui Nominis fide defunctis, beatitudinem tam corporis quam animæ perfectam et absolutam in sempiterna tua gloria consequamur; per Jesum Christum Dominum nostrum. Amen. D Oratio. EUS misericors, Pater Domini nostri Jesu Christi, qui est resurrectio et vita; in quo qui credit, etiam si mortuus fuerit, vivet; et omnis qui vivit et credit in eum non morietur in æternum ; qui etiam nos per sanctum suum Apostolum Paulum docuit non contristari, sicut et cæteri qui spem non habent, propter eos qui dormierunt per eum; Te suppliciter rogamus, Pater, ut nos a morte peccati in justitiæ vitam erigas; quatenus cum ex hac vita decesserimus, in illo requiescamus, sicut et istum fratrem nostrum speramus requiescere; et in generali illa |