LITURGIA SCOTICANA. Presbyter stans ad Altare, Tum Presbyter, ad popu lum conversus, DECEM MANDATA clarè recitet; populus autem, genibus flexis, post unumquodque Mandatum a Deo indulgentiam pro violatione ejusdem tempore præterito, et gratiam qua id observent in futuro, in hunc modum postulet. Minister. Locutus est Deus cunctos sermones hos: Ego sum Dominus Deus tuus: non habebis Deos alienos coram me. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non facies tibi sculptile, neque omnem similitudinem quæ est in cœlo desuper, et quæ in terra deorsum, nec eorum quæ sunt in aquis sub terra. Non adorabis ea, neque Populus. Domine, mise coles: Ego sum Dominus Deus tuus fortis, zelotes, rere nostri, et corda nostra visitans iniquitatem patrum ad servandam hanc legem in filios, in tertiam et quar- inclina. tam generationem eorum qui oderunt me, et faciens misericordiam in millia his qui diligunt me, et custodiunt præcepta mea. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non assumes Nomen Domini Dei tui in vanum nec enim habebit insontem Dominus eum qui assumpserit Nomen Domini Dei sui frustra. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Memento ut diem Sabbati sanctifices. Sex diebus operaberis, et facies omnia opera tua; septimo autem die Sabbatum Domini Dei tui est. Non facies omne opus in eo, tu, et filius tuus, et filia tua, servus tuus, et ancilla tua, jumentum tuum, advena qui est intra portas tuas. Sex enim diebus fecit Dominus cœlum et terram, et mare, et omnia quæ in eis sunt, et requievit in die septimo: idcirco benedixit Dominus diei Sabbati, et sanctificavit eum. et Minister. Honora patrem tuum et matrem tuam; ut sis longævus super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non occides. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non mocha beris. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non furtum facies. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non loqueris contra proximum tuum falsum testimonium. Populus. Domine, miserere nostri, et corda nostra ad servandam hanc legem inclina. Minister. Non concupisces domum proximi tui, nec desiderabis uxorem ejus, non servum, non ancillam, non bovem, non asinum, nec omnia quæ illius sunt. Populus. Domine, miserere nostri, et has omnes leges tuas in cordibus nostris, quæsumus, inscribas. Sive, loco recitationis Decem Mandatorum, licet Presbytero arbitrio suo, Legis Summa uti, ut sequitur. JES Minister. ESUS autem respondit et ait illi, Audi, Israel: Dominus Deus noster, Deus unus est. et diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, ex tota anima tua, et ex tota virtute tua. Hoc est maximum et primum mandatum. Secundum autem simile est illi; Diliges proximum tuum tanquam teipsum. Majus horum aliud mandatum non est. In his duobus mandatis universa lex pendet, et prophetæ. Populus. Domine, miserere nostri, et has leges tuas in cordibus nostris, quæsumus, inscribas. Deinde dicatur Oratio pro gratia et virtute qua Mandata observemus, Presby. tero stante ut antea, et dicente, Vel altera ex hisce duabus Orationibus pro Rege uti licet. OMNIPOTENS Deus, num et potentia infinita; Miserere universæ Ecclesiæ; et sic dirige cor electi famuli tui Georgii Regis et gubernatoris nostri, ut cognoscat se esse ministrum tuum, et ante omnia quærat gloriam et hono rem tuum: et ut nos om nesque ejus subditi, agnoscentes, ut decet, eum a te habere imperium, fideliter ei serviamus, eum honoremus, et ipsi humiliter obsequamur, in te et propter te, juxta præceptum et ordinationem tuam; per Jesum Christum Dominum nostrum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia sæcula sæculorum. Amen. Sive, OMNIPOTENS sempi terne Deus, in cujus verbo sancto docemur corda Regum in manibus tuis esse gubernanda, et a te prout divinæ sapientiæ tuæ visum sit disponi et inclinari; Supplices te rogamus ut cor Georgii famuli tui, Regis et gubernatoris nostri, ita disponas et gubernes, ut in omnibus suis cogitationibus, verbis, et operibus, tuum honorem et gloriam semper quærat, et populum tuum curæ suæ commissum in prosperitate, pace, et pietate custodire studeat : Hoc præsta, misericors Pater, propter dilectum Filium tuum Jesum Christum Dominum nostrum. Amen. Deinde dicatur Oratio de Die. Et post eam statim Epistolam legat Presbyter dicens, Epistola [Sive Portio Scripturæ pro Epistola assignata] scripta est in Capitulo et incipit ad Versum Finita Epistola, dicat, Hic explicit Epistola. Deinde legat Evangelium dicens, Sanctum Evangelium scriptum est in Capitulo C 'REDO in unum Deum Patrem Omnipotentem, Factorem cœli et terræ, Atque visibilium omnium et invisibilium : Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum, Et ex Patre natum ante omnia sæcula, Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero, Genitum, non factum, Consubstantialem Patri, Per quem omnia facta sunt: Qui propter nos homines, et propter nostram salutem, descendit de cœlis, Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, Et homo factus est: Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, Passus et sepultus est: Et resurrexit tertia die secundum Scripturas, Et ascendit in cœlum, Sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria, judicare vi vos et mortuos: Cujus regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, Qui ex Patre Filioque procedit, Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur, Qui locutus est per Prophetas : Et unam Catholicam et Apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma in remissionem peccatorum: Et exspecto Resurrectionem mortuorum, Et vitam venturi sæculi. Amen. Tunc Parochus annuntiet populo ea quæ Hebdomade sequenti observanda sint Festa aut jejunia. Deinde sequatur Concio. Postea Presbyter ad Altare revertetur. V Exhortatio. JOS, dilectissimi in Domino, qui vultis ad Sacram Communionem Corporis et Sanguinis Christi Salvatoris nostri accedere, considerare oportet quod Beatus Paulus ad Corinthios scribit: quomodo omnes cohortatur, ut prius se probent et inspiciant quam de Pane illo edere, et de Calice illo bibere, audeant. Nam sicut admodum salutare est pœnitenti corde et viva fide sacrosanctum illud perci pere Sacramentum: (tunc enim Christi Carnem spiritualiter edimus, et Sanguinem bibimus; in Christo habitamus, et Christus in nobis ; unum efficimur cum Christo, et nobiscum Christus ;) ita etiam idem indigne accipientibus grave est periculum. Tunc enim rei sumus Corporis et Sanguinis Christi Salvatoris nostri ; judicium nobis manducamus et bibimus, non dijudicantes Corpus Domini; iram Dei contra nos accendimus, provocantes eum ut nos variis morborum mortisque plagis percutiat. Dijudicate ergo vosmetipsos, fratres, ne a Domino judicemini; pœniteat vos serio peccatorum præteritorum; in Christo Salvatore constantissime confidite; mores vestros corrigite; erga omnes perfectam habete charitatem ; ita enim digni eritis qui istorum Mysteriorum sacrorum sitis participes. Sed et ante omnia necesse est ut Deo, Patri, Filio, et Spiritui Sancto, toto cordis affectu gratias humiliter agatis, quod mundum redemit per Passionem et Mortem Christi Salvatoris nostri, Dei et Hominis, qui humiliavit seipsum usque ad mortem, mortem autem Crucis, propter nos miseros pecca |