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" Quatre-vingt-treize, une commotion passagère a emporté l'antique religion du pays, l'homme, à l'instant même où il avait fait vœu de ne plus rien croire, se dément après quelques jours, et le culte insensé de la déesse Raison, inauguré à côté... "
Histoire du Consulat et de l'Empire faisant suite à l'Histoire de la ... - Page 206
by Adolphe Thiers - 1845
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Essais sur la philosophie et la religion au 19e siècle

Emile Saisset - 1845 - 414 pages
...pays, l'homme, à l'instant même où il avait t'ait vœu de ne plus rien croire, se dément après quelques jours, et le culte insensé de la déesse...religieuse. Dès lors, que peut-on souhaiter de mieux H une société civilisée qu'une religion nationale fondée sur les vrais sentiments du cœur humain,...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 408 pages
...culte insensé de la déesse Raison, inauguré à côté de l'échafand, vient prouver que ce vœn était aussi vain qu'il était impie. « A en juger...constante, l'homme a besoin d'une croyance religieuse. Dés lors, que peut-on souhaiter de mieux à une société civilisée qu'une religion nationale fondée...
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Revue nouvelle [ed. by E. Forcade]., Volumes 3-4

Eugène Forcade - 1845 - 674 pages
...catholicisme, la page suivante; et c'est la plus belle peut-être de son Histoire du Consulat :. o A en juger donc par sa conduite ordinaire et constante,...a besoin d'une croyance religieuse. Dès lors, que 20 peut-on souhaiter de mieux à une société civilisée i|u'nne religion nationale fondée sur les...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 444 pages
...du pays, l'homme, à l'instant même on il avait fait vieu de ne plus rien croire, se dément après quelques jours, et le culte insensé de la déesse Raison, inauguré à côté de l'échafand, vient prouver que ce vœu était aussi vain qu'il était impie. » A en juger donc par...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 410 pages
...l'homme. à l'instant même où il avait fait vu'u de ne plus rien croire, se dément après quel'I nos jours, et le culte insensé de la déesse Raison, inauguré à côté del'échafnud. vient prouver que ce vœu était aussi vnin qu'il était impie. s A en juger donc par...
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Bibliographie catholique, revue critique. Tom. 1-79 [and] Tables ..., Volume 11

1851 - 626 pages
...quelques » jowrs, et le culte insensé de la raison, inauguré à côté de l'échafaud, » vi «nt prouver que ce vœu était aussi vain qu'il était impie. — A en » juger par sa conduite ordinaire et constante, l'homme a besoin d'une » croyance religieuse. Dès-lors, que...
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Discussion théologique et philosophique avec le protestantisme ..., Volume 1

Narcisse Cacheux - 1855 - 574 pages
...rien croire, se dément après quelques jours , et le culte insensé de la déesse raison inaugurée à côté de l'échafaud, vient prouver que ce vœu était aussi vain qu'il était impie.» (') Des signes extérieurs donnent aux idées abstraites de la révélation un corps, une figure et...
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Histoire des deux concordats de la République française et de la République ...

Augustin Theiner - 1869 - 610 pages
...pays, l'homme, à l'instant même où il avait fait vœu de ne plus rien croire, se dément après quelques jours, et le culte insensé de la déesse...juger donc par sa conduite ordinaire et constante, rhommèlTbèsoin d'une croyance religieuse. Dès lors que peut-on souhaiter de mieux à une société...
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Histoire d'Ancenis et de ses barons

Émile Maillard - 1881 - 730 pages
...du pays, l'homme à l'instant même où il avait fait vœu de ne plus rien croire, se dément après quelques jours, et le culte insensé de la déesse...que ce vœu était aussi vain qu'il était impie. » Dans le monde militaire, les mêmes désordres se produisent : la proscription atteint successivement...
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La liberté de conscience en France et à l'étranger

G. Saunois de Chevert - 1890 - 364 pages
...pays, l'homme, à l'instant même où il avait fait vœu de ne plus rien croire, se dément, après quelques jours, et le culte insensé de la déesse Raison, inauguré à côté de l'échafaud, vientprouver que ce vœu était aussi vain qu'il était impie. » A en j uger donc par sa conduite...
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