Corpus reformatorum, Volume 24

Front Cover
C.A. Schwetschke, 1856
0 Reviews
Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Selected pages

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 627 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Page 865 - Averte faciem tuam a peccatis meis, et omnes iniquitates meas dele. Cor mundum crea in me, Deus; et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ne proiicias me a facie tua, et spiritum sanctum tuum ne auferas a me.
Page 879 - ... operibus illis, sed in purissimo, piissimo, firmissimo verbo Christi dicentis: 'Venite ad me omnes, qui laboratis et onerati estis, ego reficiam vos' < Mt 11, 28 >. In praesumptione igitur istius verbi J) s accedendum est, et sic accedentes non confundentur.
Page 623 - Ego pro eis rogo: Non pro mundo rogo, sed pro his, quos dedisti mihi...
Page xli - ... suppeditas praecepta, tuisque ex, inclute, chartis, floriferis ut apes in saltibus omnia libant, omnia nos itidem depascimur áurea dicta...
Page 833 - Exsurgat deus et dissipentur inimici eius. Et fugiant qui oderunt eum a facie eius 2.
Page 71 - ... et creaturis omnibus, Pater aeternus, qui Filium imaginem suam ab aeterno genuit, et Filius imago Patris coaeterna et Spiritus sanctus procedens a Patre et Filio, sicut patefacta est divinitas certo verbo et testimoniis divinis, quod Pater aeternus cum Filio et Spiritu sancto condiderit et conservet coelum et terram et omnes creaturas et adsit omnibus creaturis...
Page 429 - ... huic omnes prophetae testimonium perhibent remissionem peccatorum accipere per nomen eius omnes qui credunt in eum.
Page 849 - Verbid non colligatus est corpori, sed ipse corpus continet, ut et in eo sit, et extra omnia, et in sinu patris, neque cum sit in omnibus, fit pars in aliorum, sed omnia vitam, sustentationemque ab ipso accipiunt. It should be noted that the other analogies for the union of Christ's two natures which Melanchthon ascribes to Athanasius do not appear in Athanasius
Page 215 - Obedientia ipsius est sarisfactio, sumus iusti propter ipsum, imputata nobis ipsius iustitia, quam praestitit in agendo et patiendo.

Bibliographic information