LIEÇON XL. De lapréparation an, baptême.

317 Leçon LXI. Du baptême solemne.

321 Leçon XLII, Du baptême des en fans.

325 Leçon XLIII. D# catechisme de. la confirmation.

328 Leçon XLIV. Du saint chrême.332.. Leçon LXy, Du faint sacrifice de la messe.

336; Laçon XLVI. Suite de la meile, de

l'instruction du peuple, 6 de l'of frande.

340 Laçon XLVII. De la confecrationa

345 Leçon ; XLVIII. De la communion

349 Leçon XLIX. Des messes bases de du viatiqué.

353. LEÇON L. Suite de l’euchariste. 356 Leçon Ll. Du sacrement de penitence. De la contrition.

359 LeçonLII. De la confegionello de la Satisfaction.

363 Leçon LIII. De la penitence public ques.

378

Leçon LIV. De l'absolution folem

nelie, e des cas reforum 371 LEÇON LV. De l'excommunication :

Des pechez veniels. 375 LEÇON LVI. Des indulgences du

purgatoire. LEÇON LVII. De l’Extreme - OnŠtion.

382 Leçon LVIII. Du sacrement de

l'ordre og de la tonsuri. Leçon LIX. Des ordres mixeurs de majeurs,

38, Leçon LX. Du mariage, 393

O

386

Fin de la table du grand

Catechisme.

CATECHISME

I

SN

CATECHISME HISTORIQUE.

PREMIERE PARTIE.

LECON I.

S
De La Création.

IEU a créé le ciel & la terre, toutes les choses que nous voyons, & toutes cel

les que nous ne voyons pas, en un mot tout le monde. Il l'a créé de rien, sans matiere : par luimême, sans aide & sans instrumcns : Tome II.

A

:

par
fa simple parole , & par

fa

pure volonté : fans autre motif que fa gloire. Il ne l'a pas fait tout à la fois, comme par necessité; mais en fix jours, & en tel ordre qu'il lui a plâ. Le premier jour il fit fa lumiere ; le second il fit le ciel; le troisiéme jour il separa le ciel de la terre, & fit sortir de la terre les herbes, les arbres & toutes les plantes ; le quatriéme jour il fit le soleil, la lune & les étoiles : le cin-, quiéme jour il fit les poissons & les oiseaux : le sixiéme il fit sortir de la terre toutes les autres bêtes, puis il fit

l'homme separément, pour commanv. August. der à tout le reste. Le feptiéme jour tra, 20.in Dieu se reposa ayant achevé fon ouJoan,

vrage; c'est-à-dire, qu'il ceffa de proGen. 1. 26. duire des créatures nouvelles. Quand

Dieu fit l'homme il tint conseil en
lui-même, & dit: Faisons l'homme à
nôtre image & à nôtre ressemblance,
Alors il forma le corps avec de la ter-
re, puis il lui inspira un soufle de vie,
c'est-à-dire qu'il créa tout exprés une
ame fpirituelle & immortelle pour
l'unir à ce corps, C'est cette amerais

>

sonnable qui est l'image de Dieu, parce qu'elle est un esprit comme lui, capable comme lui, de connoître & de vouloir; & capable de connoître Dieu même & de l'aimer. Car Dieu est un esprit infini, fecond en lui-même

par fa connoissance & par son amour. Dieu ayant fait l'homme, fit aussi la femme, pour être la compagne : & il la fit d'une des côtes de l'homme, afin sén,ij. 1841

een que l'homme & la femme s’aimassent parfaitement, & fussent unis comme s'ils n'avoient qu'un corps. Ce fut alors que Dieu institua le mariage; car il benit l'homme & la femme, & leur dit de croître & de multiplier , genij, 18. de remplir la terre , s'en rendre les maîtres , & commander à tous les animaux, les poissons & les oiseaux ; & il leur donna pour nourriture les fruits des arbres & toutes les plantes. Le premier homme fut nommé Adam, & la premiere femme Eve. Dieu les mit dans le paradis terrestre, qui étoit un jardin délicieux, planté de toutes fortes de beaux arbres, & arrosé de quatre fleuves. Ils étoient tout nuds,