tions, il relevoit leur ministere : recommandant au peuple de fuivre leur do&rine, parce qu'ils avoient l'autorité legitime pour enseigner. Il vivoit dans la soumission aux puissances établies ; payoit les tribus , observoit toutes les ceremonies de la religion, & frequentoit le temple; d'où il chaffa

par deux fois , avec autorité , ceux Jo. ij. 15. qui le prophanoient par leur trafic. Il

. parfoit souvent les nuits en priere. Ma Mal.xx!,12

nourriture, disoit-il, est de faire la

volonté de celui qui m'a envoyé : il Jou iv 34.

est

avec moy, & ne me laifle

parce que je fais toûjours ce qui lui Jo. yiij 19.

plaît.

21c. vj. 1

pas seul,

LECON XXXII

De la doctrine de Jesus-Chrif. Et premierement de la Trinité com

de l'Incarnation.

E sus faisant tant de miracles Marc. 1. 1%
& pratiquant tant de vertus:
le faifoit admirer de tout le

monde , & attiroit aprés luy de grandes troupes. Il préchoit Matt.iv.36 fouvent dans les synagogues : où les Juifs s'assembloient pour prier , lire l'écriture fainte , & l'entendre expliquer par les fcribes ou docteurs. Souvent aussi il prêchoit au bord de la Matth. xij mer ou à la campagne, selon l'oc- 13.

' casion. Il n'y avoit aucune de ses paroles , qui ne fut une inftru&ion importante. Il parloit comme ayant autorité, non pas comme les scribes & les pharisiens:& toutefois il parloit sim,

23

peres, &

plement & familierement, pour pouMatth. xiij, voir être entendu des simples. Quel

quefois il se fervoit exprés de paraboles & d'énigmes, pour n'être pas entendu de ceux

qui en étoient indignes, par la mauvaise disposition de leur cæur. Voici le sommaire de la doctrine. Il dit qu'il est le Messie ou le Christ, attendu & souhaité

par

les Jo. V:46. predit par Moyse & par les prophetes: viijso.

& qu'il est venu, non pour abolir la loy, mais pour l'accomplir *: que la

vie éternelle confiste à conoître un seul Matt V.17. vrai Dieu & Jefus-Christ , qu'il a enJo. xvij. 3. voyé. Il nous apprend que Dieu est un

esprit, & qu'il doit être adoré, en

esprit & en verité. Il nous découvre Jo. ix. 14. de plus que Dieu est Pere, Fils & saint

Esprit

. Car il dit : qu'il est le Fils uniJo. iij, 16:

que

de Dieu : Qu'il ne dit rien, & ne TJ. v. 19. fait rien de lui-même, mais qu'il re

çoit tout de son pere, qui luy montre tout ce qu'il fait , & luy donne tout ce qu'il a; enfin que luy & son pere ne

; Jo. 1. 30 font qu'un : d'où il s'enfuit, qu'il est

Dieu comme son pere, & qu'il est le Jo. 31. 36, même Dieu , 26

que

Il dit auffi à

&c.

son pere.

est au pere

ses apôtres , qu'il leur envoyera l'esprit
confolateur , qui procede du pere.

Et
il ajoute : Il prendra du mien pour fo.xvj. 14.
vous l'enseigner: parce que tout ce qui

est à

moy. Ce qui fait voir
que le faint-Esprit procede du Pere &
du Fils, & que tous les trois ne sont
qu'un. Et il le declare manifestement,
quand il ordonne à ses apôtres de bap-
tiser tout le monde au nom du Pere,
& du Fils, & du faint-Esprit : mon- Mat.xxviij.
trant encore que tous les trois sont 19.
égaux, puisqu'il veut que tous les hom-
mes soient consacrez à Dieu au nom
de ses trois personnes. Jesus - Christ
étant Dieu, il s'ensuit qu'il eft Dieu
& homme tout ensemble. Aussi reco.
noît - il que le Pere est plus grand que Joan.vj.s?

Jo. xiv 28.
-
luy, & qu'il est venu, non pour faire
fa

propre volonté, mais la volonté de
celuy qui la envoyé : ce qui ne luy
peut convenir que comme homme. Et
il montre clairement qu'il est Dieu & Jo. iij. t;}
homme, lorsqu'il dit : Personne ne
monte au ciel, que celuy qui est def-
cendu du ciel : le fils de l'homme qui
est au ciel,

ke

LECON XXXIII.
De l'amour de Dieue du prochain.

Esus-Christ nous montre

que sa venuë est la preuve IJ Jo, jiji?,

le l'amour que Dieu nous porte. Car, dit-il, Dieu

a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique: afin que quia conque croit en lui ne perifle point , mais qu'il ait la vie éternelle. Il est donc

bien juste de l'aimer. Aussi déclare-t-il Zuc. 3. 45. que nôtre unique affaire & la seule cho

fe necessaire,eft de nous attacherà Dieu. Mettre xxij Que toute la loi de Dieu, & tout ce

qu'il nous enseigne dans ses saintes Marc. xi;. écritures, se rapporte à ces deux com

mandemens: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute

35.

39.

/