LECON XXXV

De l'état des fideles, dans la vie presente.

ESUS-CHRIST nous découvrant la perfection, où Dieu nous appelle en cette vie, nous montre auffi Matth.19 quelle en sera la recompenfe. Nous ne devons pas borner nos esperances sur la terre, comme faifoient les Juifs charnels. Nous ne devons pas amaffer ici-bas des trefors perifables, mais Luc. vi. 14 tesoriser dans le ciel. Malheur aux riLuc.xij 24 ches, parce qu'ils ont leur confolaMaxij 15. tion : malheur à ceux qui rient, & à ceux qui font honorez des hommes. Efforcez-vous, dit-il, d'entrer par la porte étroite : car il y a deux por

tes & deux voies; une voye large, qui mene à la perdition, & où marche le plus grand nombre: & une étroite, qui mene à la vie & que peu de gens trouvent. Pour suivre JefusChrift dans cette voïe étroite, il faut Lue xiv. 330 renoncer à tout & porter sa croix. & 37. Tous ceux qui nous voudroient separer de lui & nous fervir de scandale, c'est-à-dire de pierre en nôtre Matth x.37 chemin: nous les devons haïr, quels Matth v.19 qu'ils foient; amis, parens, pere, mere, mari ou femme. Il faut couper nôtre main droite, fi elle nous fcandalife; & arracher nôtre cœil droit, 24 c'est-à-dire nous priver avec violence jo.xij. as de ce qui nous est le plus cher; enfin nous devons nous hair nous mêmes

Math, xvj

Jo.xviii-39 c'est-à-dire nous défaire de nôtre Matth.xvj. amour propre. Aussi Jesus - Christ a- Math.x.ad. t'il declaré que fon royaume n'étoit &c. point de ce monde. Il predit à ses difciples, qu'il feroit rejetté par les Juifs; livré aux Gentils, pour être foüetré, moqué & crucifié: & qu'il reffufciteroit le troisiéme jour. Il les avertit qu'ils ne feroient pas mieux traitez

116 САТЕСИ. HISTORIQUE. que lui. Qu'ils feroient poursuivis, traînez devant les Juges, & condamnez comme des criminels: que l'on croiroit rendre service à Dieu de les faire mourir. Mais ne craignez point, ajoûte-t'il, ceux qui ne peuvent que tuer le corps ; craignez ceLuc, xi. 9. lui, qui aprés avoir tué, peut envoyer le corps & l'ame dans l'enfer. Voilà celui qu'il faut craindre. Qui perseverera jusques à la fin, sera sauvé. Quiconque me renoncera devant les hommes, je le renoncerai devant mon pere, & quiconque me confeflera, je le confefferai & le reconnoîtrai,

ESUS-CHRIST predit Matth.rris aussi à ses disciples, que Jerufalem feroit ruinée, de leurs tems, par la guerre la plus cruelle, qui eût été jusques alors; que le temple seroit détruit, ensorte qu'il n'y resteroit pas pierre fur pierre: que l'évangile feroit prêché par toute la terre; qu'enfuite le monde même finiroit, & qu'il viendroit alors comme roi juger tous les hommes. Mais il ne leur dit point le Matth. xxv tems de la fin du monde, & de fon second avenement; & mêla ce qu'il leur en dit, avec les predictions de la ruine de Jerufalem. C'est donc à la

vie future , que Jesus-Christ nous a ordonné de porter nos esperances. Il a confirmé la foy de l'immortalité de l'ame, & de la refurrection, & a ferMath. xxij mé la bouche aux Saducéens. Qui se hait en ce monde, dit-il, se conserve Jo. xi. 25. pour la vie éternelle. Telle eft la voJo. vi. 40. lonté de mon pere qui m'a envoyé: que quiconque voit le fils & croit en lui, ait lave éternelle, & je le reffufciterai au dernier jour. Et ailleurs: Jo. v. 18. L'heure vient, où tous ceux qui font dans les tombeaux, entendront la voix du fils de Dieu; & marcheront, ceux qui ont bien fait, à la refurrection de la vie; ceux qui ont mal fait, à la refurrection du jugement. Tel sera donc le dernier état des hommes. D'un côté la vie éternelle, le repos, la joye, le banquet, les nôces, leroyaume, le ciel, le paradis : car JesusChrift lui donne tous ces noms, pour s'accommoder aux idées de bonheur, que nous avons en cette vie. D'un autre côté sera l'enfer, le feu éternel, ła gênne, les tenebres exterieures, la mort éternelle : là feront les pleurs &