1. Pet. iij 19

Luc,xvj.20

tous ceux qui étoient morts en la grace de Dieu dés le commencement du monde; foit qu'ils euffent encore quelques reftes de pechez à expier, foit qu'ils fuffent en repos dans le fein d'Abraham, comme parle l'écriture. Ils attendoient tous le Sauveur, pour entrer dans la gloire du Paradis. Quoique le corps & l'ame de JefusChrift, fuffent feparez l'un de l'autre, ils furent toûjours unis à la perfone du 'Fils de Dieu luy-même étoit dans le tombeau, & defcendoit aux enfers. Dans le fixiéme article nous difons que Jefus eft monté aux cieux, &qu'il eft affis à la doite de Dieu le Pere tout-puiffant. Ce n'eft pas à dire qu'il foit toûjours en même pofture, ny que Dieu ait une main droite & Marc. xvid une main gauche. Mais l'écriture parle ainfi, pour nous faire entendre l'état de fa gloire. Elle dit qu'il eft affis pour montrer qu'il eft dans un repos parfait, ayant achevé toutes fes fouffrances & tous fes travaux: & encore pour marquer fon autorité & fa qualité de juge. Il eft placé à la droite de

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Dieu, c'est-à-dire que Jefus-Chrift, comme homme, tient le premier rang entre toutes les créatures: & qu'il eft le chef de toute l'églife: au deffus, Eplaj 12. non-feulement de tous les hommes, Colo. 18 mais encore de tous les anges, principautez, vertus, puiffances, trônes, dominations, de quelque ordre qu'ils foient, & quelque nom qu'on leur donne. Dieu a tout mis fous fes pieds: Philip. ij. 7 & au nom de Jefus toute créature doit fléchir le genou, au Ciel, en la terre, & aux enfers. C'eft la recompenfe de la profonde humilité du Fils de Dieu, par laquelle il s'eft aneanti, prenant la forme d'un efclave, c'eft-à-dire la nature humaine, & s'eft rendu obéiffant jufqu'à la mort, & à la mort de la croix. Dans ce repos & dans cette gloire Jefus-Chrift ne laiffe pas d'agir continuellement pour l'églife, qu'il a laiffée fur la terre : & pour marquer cette action, il eft quelquefois reprefenté comme debout. Il conduit A&.vij.ss. l'églife par les pafteurs, les docteurs & les autres miniftres, qu'il lui donne pour la perfection de fon ouvrage.

Eph. iv. 21.

Il fe prefente à Dieu, comme un avocat qui intercede pour nous : il lui Jo. ij re porte nos prieres, étant le fouverain pontife felon l'ordre de Melchifedec, & lui offre fans ceffe le facrifice de fa Heb.iv. 14. mort, accompli une fois fur la croix.

LECON VII

Du Jugement.

ESUS CHRIST demeurera dans l'état de gloire où il eft,jufques au dernier jour, qu'il viendra juger le monde: comme porte le feptiéme article A&. x. 42. du fymbole. C'eft lui que Dieu a établi juge des vivans & des morts. Il Matt. xxiv. nous avertit lui-même que le ciel & 87. &c. la terre pafferont, & qu'aprés de Luc, xxj.25 grandes calamitez, & des fignes ter

ribles dans le ciel : il viendra fubitement, comme un éclair, & furprendra tout le monde, comme il arriva au tems du déluge. Le foleil & la lune feront obfcurcis, les étoiles changeront de place,toute la nature fera renverfée: & l'on verra Jesus-Christ def

cendre du ciel fur les nuées, avec une grande puiffance & une grande majefté, accompagné de tous les anges. Une trompette fonnera, tous les morts reffufciteront & fortiront de leurs tombeaux. Alors Jefus-Chrift, comme roy de tous les hommes, s'affeoira fur fon trône : toutes les nations feront affemblées devant lui, & il les Mat,xxv.37 feparera, mettant les bons à fa droite, & les méchans à fa gauche. Il dira à ceux qui feront à fa droite: Venez les benis de mon Pere, entrez en poffeffion du royaume qui vous eft preparé dés la création du monde. Car j'ai eu faim, & vous m'avez donné à manger: j'ai eu foif & vous m'avez donné à boire : j'étois étranger, & vous m'avez reçû : j'étois nud & vous m'avez vêtu : j'étois malade, & vous m'avez vifité : j'étois en prifon, & Vous êtes venu me voir declarant qu'il tient fait à lui-même, ce que l'on fait au moindre des fiens. Puis il dira à ceux qui feront à fa gauche: Retirez-vous de moy maudits, & allez au feu éternel qui eft preparé au