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devoit être legiflateur comme Moïfe, & faire encore de plus grands miracles en apportant aux hommes une nouvelle alliance, & un nouveau teftament plus parfait que l'ancien. Il devoit naître entre les Ifraëlites, comme il avoit déja été revelé à Abraham & à Jacob: & il devoit apporter aux hommes les ordres de Dieu; non plus d'une maniere rerrible en leur parlant du haut d'une montagne, au milieu des flames & des tonnerres: mais en converfant familierement parmi eux, avec douceur & humanité. Pour montrer la difference des deux legiflateurs, Moïfe mourut fans entrer dans la terre promife, parce Deut.xxxiv que la loi qu'il avoit donnée, n'amenoit rien à la perfection. Et le peuple fut mis en poffeffion par Jofué, dont le nom est le même que Jefus, & fignifie Sauveur.

5.

Heb,vli, 19.

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D

IEU fit encore de grands
miracles, pour mettre les
Ifraëlites en poffeffion de
la terre de Canaan. Le feu-

ve du Jourdain s'arrêta, pour leur
donner paffage, comme la mer rouge Jof.ijj
avoit fait. Les murailles de la ville
de Jericho tomberent au fon des Jof. iv
trompettes. Dieu envoya fur leurs
ennemis de la grêle mêlée de pierres Jof, x. 11,
& de feu. Le foleil & la lune s'arrê-
terent, à la priere de Jofué, pour lui
donner le loifir d'achever une victoi-
re. Ils défirent un grand nombre de
rois & plufieurs peuples, plus puiffans

&c

5.

qu'eux, qui habitoient ce pays, & que Dieu leur livra pour executer fa vengeance. Car ces Cananéens étoient adonnez à toutes fortes d'idolâtries, d'impudicitez & de crimes les plus abominables. Les Ifraelites en tue

Jof.xv.xvi, rent la plus grande partie, prirent leurs villes & leurs terres, & profiterent de leurs travaux. Ils demeurerent les maîtres & les poffeffeurs paifibles de tout le pais: qu'ils partagerent en douze parts, pour les douze tribus. Elles étoient defcendues des cea, xLviij douze patriarches fils de Jacob, qui avoit ordonné en mourant, qu'au lieu de Jofeph on compteroit fes deux fils Ephraïm & Manaffe. Ainfi il y avoit en tout treize tribus : mais celle de Levi n'eut de terre en partage, parce qu'elle étoit confacrée à Dieu, & deftinée au fervice du tabernacle: les autres devoient la nourrir, des difmes de leurs fruits. La tribu de Juda eut le premier lot & le plus grand? & fut toûjours regardée comme de vant commander aux autres. Ainfi Dieu executa fidelement de fa part le

Jof, xxi,

Num, xv

traité qu'il avoit fait avec les Ifraëlites, & accomplit ponctuellement toutes fes promeffes. Mais ils firent tout le contraire, & ne tinrent rien de ce qu'ils luy avoient promis. Outre qu'ils s'étoient revoltez plus de dix 12. fois pendant le voyage, étant entrez dans la terre, ils épargnerent plu- Pf. cv. 341 fieurs des anciens habitans, & firent avec eux des alliances & des mariages: quoy que Dieu leur eût expreffément commandé de les paffer tous au fil de l'épée, & de renverfer toutes leurs idoles. Ils adorerent ces idoles, & commirent les mêmes abominations

que les Cananéens. Ils commencerent Jud, ii. 1 alors à voir l'execution des menaces de Dieu. Toutes les fois qu'ils le quiterent, il les livra à leurs ennemis, qui les tinrent en fervitude, & toutes les fois qu'ils revinrent à luy, il leur fufcita des liberateurs, qui furent la plûpart de ceux qui les gouvernerent fous le nom de Juges. Ainfi tout ce que Moïfe avoit prédit s'accompliffoit de jour en jour.

A&t.xiv.15. avij. 39.

Pf. xviij.

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Andis que Dieu prenoit tant de foin des Ifraëlites, il laiffoit encore les autres nations dans l'ignorance & le peché, les abandonnant à leurs paffions déreglées. Les hommes ne regardoient plus que leurs corps, & ne s'appliquoient qu'aux chofes materielles. Ils fentoient bien en confcience, qu'ils ne s'étoient pas faits eux-mêmes la beauté des corps celeftes & l'ordre de toute la nature, leur difoit affez, qu'il y avoit quelque fage ouvrier qui en étoit l'auteur, & qui les gouvernoit. Ils avoient receu de leurs peres quelque tradition de la création du monde, du déluge & des

:

autres

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