Corpus reformatorum, Volume 59C.A. Schwetschke, 1887 |
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Common terms and phrases
Abrahae alibi alii animos beatos Caeterum carnis causa certe Christi Christus coelo colligimus confirmat coram Deo cuius David Davidem Davidis deinde Deum Deus diceret dicit discamus dixisset Domine donec ecclesia ecclesiae eius eorum erga esset Etsi fidei fideles filios fore fuerit fuisse gentes gratiam Hebraeis hinc homines hominum hostes hostium Iacob ideo ideoque Iehova Ierusalem illis impii impios indulgentia ipsum Israel Iudaeos iustitiam magis manu manum marge membro meo iudicio merito metaphora mihi mundo nempe Neque nihil nomen nostrae nostris notandum nunc omnibus ostendit populi populum Porro potest potius prae propheta proximo versu Psalmo PSALMUS putant quamvis Quanquam quidam quidquid quoties quum saeculum salutem salutis sanctuarium Satan satis scilicet scimus Selah semper sensus sequitur sicuti significat simul sine sint spem spiritus spiritus sanctus suae suam suos super suum tamen tantum tempus terra tunc verbo verbum vertunt videtur vitae
Popular passages
Page 287 - fateri coactus est Horatius, non profanus modo poeta, sed epicureus et impunis Dei contemptor: (Lib. I. od. 34.) Parcus deorum cultor et infrequens, Insanicntis dum sapientiae Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare, atque iterare cursus Cogor relictos, namque Diespiter Igni corusco nubila dividens, Plerumque per purum tenantes Egit equos, volucremque
Page 25 - d'autant qu'estant d'un naturel un peu sauvage et honteux, i'ay tousiours aimé requoy et tranquillité, ie commençay à chercher quelque cacheté et moyen de me retirer des gens: mais tant s'en faut que ie veinsse à bout de mon désir, qu'au contraire toutes retraittes et lieux à l'escart m'estoyent
Page 27 - ne mis pas lors en lumière le livre tel qu'il est maintenant copieux et de grand labeur, mais c'estoit seulement un petit livret contenant sommairement les principales matières: et non à autre intention, sinon afin qu'on fust advertí
Page 27 - vivre à requoy en quelque coin incognu. comme i'avoye tousiours désiré. Mais voyci, pource que cependant que ie demeuroye à Basle, estant là comme caché et cognu de peu de gens, on brusla en France plusieurs fidèles et saincts personnages, et que le bruit en estant venu aux nations estranges, ces bruslemens furent trouvez fort mauvais par une grand
Page 25 - obstinément addonné aux superstitions de la Papauté, qu'il estoit bien mal-aisé qu'on me peust tirer de ce bourbier si profond, par une conversion subite il domta et rangea à docilité mon coeur, lequel, en esgard à l'aage, estoit par trop endurci en telles choses. Ayant donc receu quelque goust et cognoissance de la vraye pieté, ie fus incontinent
Page 663 - a mari usque ad mare, et a flumine usque ad términos terrae. 9. Coram ipso procident incolae deserti, et inimici eius pulverem lingent. 10. Reges Tharsis et insularum munus afférent: reges Scheba et Seba donum adducent. 11. Et prosternent se
Page 25 - conversione ad docilitatem subegit. Itaque aliquo verae pietatis gustu imbutus tanto proficiendi studio exarsi, ut reliqua studia, quamvis non abiicerem, frigidius tarnen sectarer. Necdum elapsus erat annus quum omnis purioris doctrinae cupidi ad me novitium adhuc et tironem discendi causa ventitabant.
Page 287 - Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare, atque iterare cursus Cogor relictos, namque Diespiter Igni corusco nubila dividens, Plerumque per purum tenantes Egit equos, volucremque
Page 19 - accoustumé de nommer ce livre une anatomie de toutes les parties de l'âme, pource qu'il n'ya affection en l'homme laquelle ne soit yci représentée comme en un miroir. Mesme, pour mieux dire, le S. Esprit a yci pourtrait au vif toutes les douleurs, tristesses, craintes, doutes, esperances, solicitudes,
Page 29 - particulières ausquelles ie me vouloye reserver libre, quand il veit qu'il ne gaignoit rien par prières, il veint iusqu'a une imprécation, qu'il pleust à Dieu de maudire mon repos et la tranquillité d'estudes que ie