LEÇON XXVI. De la naissance de Jefus-Chrift LEÇON XXVII. De l'enfance de Jesus-Chrift, LEÇON XXVIII. De faint Jean-Baptifte, LEÇON XXIX. De la vocation des Apôtres, LEÇON XXX. Des miracles de Jesus-Chrift, LEÇON XXXI. Des vertus de Jefus-Chrift, LEÇON XXXIII. De l'amour de Dieu & du prochain, LEÇON XXXIV. Des confeils, de la grace & de la priere, 172 LEÇON XXXV. De l'état des fideles dans la vie préfente, LEÇON XXXVI. De la vie du fiecle futur, LEÇON XXXVII. Des ennemis de Jesus-Chrift, LEÇON XXXVIII. De la cène de N. S. Jefus-Chrift, LEÇON LI. Des Confeffeurs & des Martyrs, LEÇON LII. De la liberté de l'Eglife, & de la vie monaftique, LEÇON XVII. De l'Ave, du Credo, du Confiteor, & de LEÇON XVIII, Des autres Prieres, LEÇON XIX. De l'Oraifon mentale, LEÇON XX. De l'amour de Dieu & du prochain, LEÇON XXII. Du premier Commandement, LEÇON XXIII., Du fecond Commandement, LEÇON XXIV, Du troifieme Commandement, LEÇON XXV. Du quatrieme Commandement, LEÇON XXVI. Du cinquieme Commandement, LEÇON XXVII. Du fixieme Commandement, LEÇON XXVIII. Du feptieme Commandement, LEGON XLIV. Du faint-chrême, LEÇON XLIII. Du Catéchisme & de la Confirmation, 281 LEGON XLV. Du faint facrifice de la Meffe, 283. 284 LEGON XLVI. Suite de la Meffe, de l'inftruction du peuple, & de l'offrande, 287 LEÇON XLVII. De la confécration, 289 LEÇON XLVIII. De la communion, 291 LEÇON XLIX, Des Messes bafes & du Viatique, 293 LEÇON L. Suite de l'Euchariftie, 294 LEGON LI. Du Sacrement de Pénitence, de la contrition, 295 297 299 LEÇON LIL De la confeffion & de la fatisfaction, LEGON LIV. De l'abfolution folemnelle, & des cas réservés, 301 LEÇON LV. De l'excommunication. Des péchés véniels LEGON LVI. Des indulgences & du Purgatoire, 302 304 305 LEÇON LVIII. Du Sacrement de l'Ordre & de la tonfure, CEUX qui ont quelque expérience des fonctions eccléfiaftiques, & quelque zele pour le falut des ames, font fenfiblement touchés de l'ignorance de la plupart des Chrétiens. Ce ne font point feulement les payfans, les ouvriers, les gens groffiers, fans efprit, fans éducation; ce font les gens du monde, polis & eclairés d'ailleurs, fouvent même les gens de lettres, que l'on trouve fort mal inftruits, & des myfteres & des régles de morale. On voit des perfonnes dévotes, qui ont lu beaucoup de livres fpirituels & fçavent grand nombre de pratiques de piété ; mais qui n'ont pas encore A bien compris l'effentiel de la religion. On voit, qui le pourroit croire! des religieux, des prêtres & des théologiens, à qui l'écriture fainte n'eft pas familiere, & qui ne fe font pas affez appliqués à entendre le corps de la doctrine Chrétienne; & la fuite des deffeins de Dieu fur nous. Cette ignorance eft une des principales fources de la corruption des mœurs. Rarement la dépravation du cœur eft-elle fi grande, que l'on iéfifte ouvertement à la lumiere de la vérité & de la juftice: mais on ne peut faire que par hafard le bien que l'on ne connoît pas. La dévotion ne peut jamais être que fuperficielle, quand elle n'eft point fondée fur des principes folides, & fur une pleine conviction de l'excellence de la loi de Dieu : & un théologien, qui ne s'attache qu'aux questions particulieres, que l'on agite dans les écoles, & au détail de la pratique préfente, ne fera jamais capable de bien inftruire les enfans de l'Eglife, ni de bien combattre fes ennemis. Le libertinage même & le mépris de la religion, ne vient que d'ignorance; car il eft impofible de connoître la doârine chrétienne telle qu'elle eft, fans l'admirer & l'aimer. La plupart des libertins le font fans connoiffance de caufe, par emportement ou par préoccupation ; & fi quelques-uns ont de l'étude, ce fera de la philofophie purement humaine, ou la lecture de quelque auteur extravagant, qui combatte toutes les maximes établies. Mais il n'y en a point qui ait examiné les preuves avant les objections, & qui fe foit donné la patience de fonder les fondemens de la religion, & d'en confidérer attentivement toute la fuite. Il ne faut pas chercher bien loin la caufe de cette ignorance. L'ignorance naît avec nous, & c'eft une des fuites de la corruption de la na |