Histoire des institutions de Moïse et du peuple hébreu, Volume 2Ponthieu et Cie., 1828 - 457 pages |
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... et le mal conduit en enfer . » Cela fait aussitôt comprendre leur génie par- ticulier , et la différence qui existe entre elles et le texte littéral . D Comprenez bien ceci , disent à leur tour les jurisconsultes 4 CHAP . I. LIVRE IV .
... et le mal conduit en enfer . » Cela fait aussitôt comprendre leur génie par- ticulier , et la différence qui existe entre elles et le texte littéral . D Comprenez bien ceci , disent à leur tour les jurisconsultes 4 CHAP . I. LIVRE IV .
Page 8
... mal , corriger le cou- pable ; voilà sa seule vengeance , qui doit être un bienfait , même pour celui sur qui elle s'exerce . L'homicide volontaire est le crime contre lequel le législateur hébreu 8 CHAP . I. LIVRE IV .
... mal , corriger le cou- pable ; voilà sa seule vengeance , qui doit être un bienfait , même pour celui sur qui elle s'exerce . L'homicide volontaire est le crime contre lequel le législateur hébreu 8 CHAP . I. LIVRE IV .
Page 12
... donné des satisfactions aux parens du mort , qu'après s'être purifié par des cérémonies saintes ( Lois Athénienn . de Samuel Petit . Barthélemi , tom . II , ch . xix ) . même qui l'a versé sans le vouloir , ou que 12 . CHAP . I. LIVRE IV .
... donné des satisfactions aux parens du mort , qu'après s'être purifié par des cérémonies saintes ( Lois Athénienn . de Samuel Petit . Barthélemi , tom . II , ch . xix ) . même qui l'a versé sans le vouloir , ou que 12 . CHAP . I. LIVRE IV .
Page 14
... . Les grands criminels ne méritent pas d'asile , ils n'en eurent pas . » ( Montes- quieu , Esprit des Lois , liv . XXV , ch . 111. ) plusieurs sortes d'idolâtrie . L'une morale , qui embrasse le 14 CHAP . I. LIVRE IV . -
... . Les grands criminels ne méritent pas d'asile , ils n'en eurent pas . » ( Montes- quieu , Esprit des Lois , liv . XXV , ch . 111. ) plusieurs sortes d'idolâtrie . L'une morale , qui embrasse le 14 CHAP . I. LIVRE IV . -
Page 18
... , surtout dans la manière de les appliquer , des modifications qui se re- présenteront à nous dans la suite , Les Athéniens punissaient de mort le sacri- lége , la profanation des mystères , les entre- prises 18 CHAP . I. LIVRE IV . -
... , surtout dans la manière de les appliquer , des modifications qui se re- présenteront à nous dans la suite , Les Athéniens punissaient de mort le sacri- lége , la profanation des mystères , les entre- prises 18 CHAP . I. LIVRE IV . -
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Common terms and phrases
Ammonites anciens Antipater armée armes Assyriens autem avaient Babylone bataille bien-aimé bientôt Canaan Cananéens Cantique cause chap chef choses Chroniq citoyens cœur condamné conseil coupable d'Israël David Deuteron devant Dieu donner Égypte ejus enfans Enfin épouse Esprit des Lois étrangers Exod famille femme fille fils force frères Galaad général GUEMARE Guerre judaïque habitans hæc hébraïque Hébreux hommes Hyrcan Israël Israélites j'ai Jéhovah Jérusalem Jésus jeune Jonathan Josèphe Josué jour Juda juges Juifs justice l'Egypte l'époux l'Eternel l'homme laisse législateur Liban liberté livre lois lui-même Machabées Madian magistrats MAIMONIDE main mariage ment MISCHNA Moïse mort nations nombre paroles pays peine père Perse peuple hébreu Phénicie Philistins politique pontife porte principe prophètes puissance raison reste Rois Romains royaume sacerdotes Salomon Samuel Saül SELDEN sera servir serviteurs seul sicut Sion sorte Sparte SULAMITE Synedriis Syrie Talmud temple terre tion tribu de Juda tribus Uxor XXII
Popular passages
Page 298 - La femme est obligée d'habiter avec le mari, et de le suivre partout où il juge à propos de résider : le mari est obligé de la recevoir et de lui fournir tout ce qui est nécessaire pour les besoins de la vie, selon ses facultés et son état.
Page 84 - Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Page 243 - ... qui donnait à des rois ligués contre lui des déplaisirs mortels, et réjouissait Jacob par ses vertus et par ses exploits, dont la mémoire doit être éternelle ; cet homme qui défendait les villes de Juda, qui domptait...
Page 243 - ... réduits à une fuite honteuse , reçut le coup mortel, et demeura comme enseveli dans son triomphe. Au premier bruit de ce funeste accident, toutes les villes de Judée furent émues, des ruisseaux de larmes coulèrent des yeux de tous leurs habitants ; ils furent quelque temps saisis, muets, immobiles. Un effort de douleur rompant enfin ce long et morne silence, d'une voix entrecoupée de sanglots que formaient dans...
Page 84 - Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. 24 Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Page 243 - A ces cris Jérusalem redoubla ses pleurs ; les voûtes du temple s'ébranlèrent, le Jourdain se troubla, et tous ses rivages retentirent du son de ces lugubres paroles : « Comment est mort cet homme puissant, qui sauvait le peuple d'Israël?
Page 153 - Moïse aux enfants d'Israël, ceux-ci sont obligés de regarder comme leurs frères les individus des nations qui reconnaissent Dieu, créateur du ciel et de la terre, et parmi lesquelles ils jouissent des avantages de la société civile, ou seulement d'une bienveillante hospitalité; Que la...
Page 398 - Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus, et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus; 38.
Page 299 - La femme a besoin de protection, parce qu'elle est plus faible ; l'homme est plus libre, parce qu'il est plus fort. La prééminence de l'homme est indiquée par la constitution même de son être, qui ne l'assujettit pas à autant de besoins, et qui lui garantit plus d'indépendance pour l'usage de son temps et pour l'exercice de ses facultés.
Page 84 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.