Archives suisses d'anthropologie générale, Volume 1Impr. A. Kundig, 1914 |
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Abydos africaine Albanais anciens Anthropologie Anthroposophie arcs avons Boiron bois bracelet brachycéphalie bruns carte cheveux chiffres cimetière de Douvaine civilisation Congo constaté crânes cranienne culture d'Osiris Deniker diamètre documents dolichocéphales Douvaine Egyptiens éléments ethnique Ethnographie Ethnologie étude Eubée Eugène PITTARD fer de jet forme fouilles funéraires Genève GEORGE MONTANDON Gilgamos Grecs d'Europe Grecs orientaux GROUPES Gruppen hommes incinération indice indique individus Inhumation Istar kleinwüchsigen Körpergrösse l'Afrique l'âge du bronze l'ethnologie l'incinération l'indice céphalique l'indice nasal lacustres lampes Leo FROBENIUS longueur marteau ment métal millim moustérienne moustérienne Les Rebières moyenne Musée mystères néolithique Neu-Guinea Neuchâtel nigritique nord objets Osiris palafittes Péninsule des Balkans pierre platyrrhinien populations poterie préhistoriques prémaléo-nigritique primitifs racloirs régions représente retouches Roumains Saint-Prex sépultures Serbes série Séti Ier seul silex Soudan sous-brachycéphalie station moustérienne stature Suisse SUISSE D'ANTHROPOLOGIE GÉNÉRALE suisses d'anthrop taille Tamouz temple Tombe nº Tougues trouve Turcs type vases VIOLLIER Vouga
Popular passages
Page 92 - Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Page 92 - Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture.
Page 90 - Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
Page 61 - Le dieu dit et à l'instant il retourne à ses fourneaux, dirige les soufflets vers la forge et leur ordonne d'activer la flamme. Tous à la fois agissent sur vingt creusets et répandent de toutes parts une ardeur habilement mesurée, selon les travaux que médite Vulcain; tantôt ils précipitent leurs exhalaisons, tantôt ils les ralentissent. Le dieu place sur la forge l'airain indomptable, l'étain, l'argent et l'or précieux; il affermit ensuite sur sa base une large enclume, prend d'une main...
Page 158 - Ethnographie psychologique ; ethnopsychologie; psychologie des religions ; méthode psychoanalytique d'interprétation des mythes et légendes ; esthétique comparative. — 3. Ethnographie sociologique ; les formes primitives de l'économie politique, du droit, de la famille, de l'État ; ethnographie et colonisation ; races et milieux ; anthropogéographie. — 4. Ethnographie technologique ; races et civilisations ; débuts de l'art et des diverses techniques ; métiers et industries. — 5. Ethnologie...
Page 59 - Le buste, les bras et jambes consistent en plaques de cuivre travaillées au marteau, puis rivées et battues sur les joints sans que l'on aperçoive trace de soudure ; le masque, les mains et les pieds ont été fondus. C'est donc une œuvre mixte, moitié de fondeur, moitié de chaudronnier.
Page 158 - Perse, Asie Mineure, Grèce, Empire romain ; 7° Ethnologie, ethnographie et folklore de l'Europe; 8° Ethnologie, ethnographie et folklore de l'Asie et de l'Océanie; 9° Ethnologie, ethnographie et folklore de l'Afrique; 10» Ethnologie, ethnographie et folklore de l'Amérique; 11° Enseignement des sciences de l'homme; organisation et développement des musées ethnographiques.
Page 61 - ... d'activer la flamme. Tous à la fois agissent sur vingt creusets, et répandent de toutes parts une ardeur habilement mesurée, selon les travaux que médite Vulcain : tantôt ils précipitent leurs exhalaisons, tantôt ils les ralentissent. Le dieu place sur le foyer l'airain indomptable, l'étain, l'argent et l'or précieux; il affermit ensuite sur sa base une large enclume, prend d'une main un lourd marteau et de l'autre des tenailles.
Page 92 - Ciel étoile, et mon origine est céleste ; vous le savez, vous aussi. Je suis dévoré par la soif, qui me fait mourir, mais donnez-moi sans retard l'onde fraîche qui coule du lac de Mémoire'. Et ils te donneront à boire de la source divine et désormais tu régneras avec les autres héros».
Page 99 - C'est là ce qui distingue l'homme du dieu. Voici ce que répond Sabitou à Gilgamès qui veut échapper à l'inéluctable loi : « la vie que tu recherches, tu ne la trouveras pas! Lorsque les dieux créèrent l'humanité, ils placèrent la mort pour l'humanité, ils retinrent la vie entre leurs mains