Esprit de l'encycloped́ie: ou recueil des articles les plus curieux et les plus interessans de l'encycloped́ie en ce qui concerne l'histoire, la morale, la literature et la philosophie, Volume 14Verdière, 1822 |
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... monde matériel hors d'elle , qui soit le fondement , la cause exemplaire de cet ordre , et avec lequel ces perceptions aient un rapport de vérité . Ainsi , quoique dans l'immense variété des objets que les sens présentent à notre esprit ...
... monde matériel hors d'elle , qui soit le fondement , la cause exemplaire de cet ordre , et avec lequel ces perceptions aient un rapport de vérité . Ainsi , quoique dans l'immense variété des objets que les sens présentent à notre esprit ...
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... , qui ne doivent être pour moi que des hommes chimériques , supposé que je sois le seul être au monde , et qu'il n'y ait point de corps . Les traités de paix , les gucr- res qu'ils terminent , le feu , les remparts , 12 ESPRIT.
... , qui ne doivent être pour moi que des hommes chimériques , supposé que je sois le seul être au monde , et qu'il n'y ait point de corps . Les traités de paix , les gucr- res qu'ils terminent , le feu , les remparts , 12 ESPRIT.
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... de prendre garde si elles ont bonne grâce dans notre bouche ; car il ne convient pas à tout le monde de parler par sentences ; il faut que l'importance des choses soit soutenue de l'autorité de la personne DE L'ENCYCLOPÉDIE . 25.
... de prendre garde si elles ont bonne grâce dans notre bouche ; car il ne convient pas à tout le monde de parler par sentences ; il faut que l'importance des choses soit soutenue de l'autorité de la personne DE L'ENCYCLOPÉDIE . 25.
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... monde , s'il perd son áme ? Il y en a d'autres dont on apporte la raison . Parménion , ayant fait des propositions intéressées à Alexandre ; il lui répondit : Je fais la guerre dans l'Asie , mais je n'y fais point de trafic DE L ...
... monde , s'il perd son áme ? Il y en a d'autres dont on apporte la raison . Parménion , ayant fait des propositions intéressées à Alexandre ; il lui répondit : Je fais la guerre dans l'Asie , mais je n'y fais point de trafic DE L ...
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... comme la réponse d'un philosophe à Alexandre , qui lui offrait une ville . J'aime mieux être dans le souvenir d'Alexandre , que posséder la plus belle ville du monde . Vous trouvez assez de tems pour devenir philosophe , et 30 ESPRIT.
... comme la réponse d'un philosophe à Alexandre , qui lui offrait une ville . J'aime mieux être dans le souvenir d'Alexandre , que posséder la plus belle ville du monde . Vous trouvez assez de tems pour devenir philosophe , et 30 ESPRIT.
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Common terms and phrases
âme anciens assez Athènes autels avaient beau c'était cause Chevalier DE JAUCOURT choses Cicéron ciel Cinna cœur conistra corps crime culte degrés déifiés Démosthène Dieu Dieux différentes dire divinité doit donner Égypte élevé enfans espèce esprit état eût faisait fanatisme figures force général genre gens gloire Grecs hommes Horace humain idées images jamais Junon Jupiter l'abbé Pluche l'âme l'autre l'esprit l'idolâtrie l'ode l'orchestre l'univers lieu loi du talion lois manière ment mœurs monde mort mouvemens nations nature naturel objets paganisme païens parle particuliers passions peine du talion pensée personnes peuple philosophes poëme poésie poëte polythéisme portiques premier prince principe qu'un quelquefois raison religion rien rimes Romains saint sang Saturne scène Sénèque sensations sentences sentimens sentiment serait seul simple société civile soleil songes sophisme sorte souvent spectacles stance strophe style sublime suicide superstition surnoms talens talismans temples tems théâtre théisme tion Tite-Live trouve Varron vérité vertu vice Vitruve Voilà
Popular passages
Page 205 - Va-t'en, monstre exécrable! Va, laisse-moi le soin de mon sort déplorable. Puisse le juste ciel dignement te payer! Et puisse ton supplice à jamais effrayer Tous ceux qui, comme toi, par de lâches adresses, Des princes malheureux nourrissent les faiblesses, Les poussent au penchant où leur cœur est enclin, Et leur osent du crime aplanir le chemin!
Page 195 - J'ose dire que, dans ce discours imité de Tite-Live, l'auteur français est au-dessus du romain, plus nerveux , plus touchant ; et quand on songe qu'il était gêné par la rime et par une langue embarrassée d'articles , et qui souffre peu d'inversions ; qu'il a surmonté toutes ces difficultés; qu'il n'a employé le secours d'aucune épithète; que rien n'arrête l'éloquente rapidité de son discours; c'est là qu'on reconnaît le grand Corneille.
Page 61 - En vain, pour satisfaire à nos lâches envies, Nous passons près des rois tout le temps de nos vies A souffrir des mépris et ployer les genoux : Ce qu'ils peuvent n'est rien ; ils sont comme nous sommes, Véritablement hommes, Et meurent comme nous.
Page 139 - Tremble, m'at-elle dit, fille digne de moi. Le cruel Dieu des Juifs l'emporte aussi sur toi. Je te plains de tomber dans ses mains redoutables, Ma fille.
Page 205 - Les poussent au penchant où leur cœur est enclin, Et leur osent du crime aplanir le chemin! Détestables flatteurs, présent le plus funeste Que puisse faire aux rois la colère céleste!
Page 118 - Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père , qui est dans les cieux.
Page 196 - La vertu d'une épouse à ces monstres d'Asie, Du sérail des soudans gardes injurieux, Et des plaisirs d'un maître esclaves odieux. Je sais vous estimer autant que je vous aime , Et sur votre vertu me fier à vous-même.
Page 138 - C'était pendant l'horreur d'une profonde nuit ; Ma mère Jézabel devant moi s'est montrée, Comme au jour de sa mort pompeusement parée ; Ses malheurs n'avaient point abattu sa fierté ; Même elle avait encor cet éclat emprunté Dont elle eut soin de peindre et d'orner son visage, Pour réparer des ans l'irréparable outrage* :
Page 256 - Question royale où enL •montré en quelle extrémité, principalement en tems de paix, le sujet pourrait être obligé de conserver la vie du prince aux dépens de la sienne.
Page 230 - Démosthène, ajoute Longin, ayant ramassé en soi toutes les qualités d'un orateur véritablement né pour le sublime, et entièrement perfectionné par l'étude, ce ton de majesté et de grandeur, ces mouvements animés, cette fertilité, cette adresse, cette promptitude, et, ce qu'on doit surtout estimer en lui, cette...