Philippi Melanthonis Opera quae supersunt omnia, Volume 27apud C.A. Schwetschke et filium, 1859 |
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aduersarij aeternam alijs allain Ambrosius andern Apologia articulo auff Augustanae Augustinus bona opera Cass Chri Christi Chytr Coel Conf confessio Confessionis Confutatio Confutationis conscientiae coram Deo cultus deest Dess Deum Deus dieweil dilectionem docet doctrina Ecclesia Editt eius Euangelij Euangelium Fabr fide fidei fidem fides Franck Fürsten germanica glauben gottes gratiam gratis Guelf habet hailigen hanc homines huius Ideo igitur illa inquit Item Iudaea Iulii iusti iusticiam iustificari iustificationem iustificet iuxta Kirchen latina legem legis Lutherani male Melanthon Melanthonis mereri merita Missa neque omnibus Onold opere operato operibus Paulus peccata peccatum Pflug plagg poenitencia potest Principes promissio propter Christum Quare recht remissio remissionem peccatorum Sacrament sacrificium satisfactiones sentenciam sicut sine sint soll sollen sonder spiritu spiritu sancto supra tamen tantum verba vere vita aeterna vnnd vonn werd wider wirdet wirt wort
Popular passages
Page 45 - August 1530 auf dem Reichstage zu Augsburg öffentlich vorgelesen worden ist; nach der Urkunde des Mainzer Archivs abgedruckt, mit einer geschichtlichen Einleitung und erliu» *) le conlututloul« sserm<m!c«e publice sil«leel»e »uloßlapbum.
Page 207 - ... ministerium. CG s. 208: Wol ist war, das man in der ersten Kirchen, als an den Dienern der Kirchen Mangel ist gewesen, etwa etliche Lagen, so in ckeliclken Standt gwesen seyn, zu dem priesterthumb hat eugelassen, — — aber — — — der hat solichs thun muesseii, eht' er die Weihe des Subdmconats hat angenommen.
Page 235 - ES wirt auch ausgelegt, Christus Hab für vnnS genug gethon, so wir Inn seine fuS stapfen treten vnd seinen wercken volgenn vnd die vfgelegt puS vollbrinngen. Der riij. Artickl wirt angenommen, doch daS der von allen siben Sacramenten vcrftannden werde, auch die Fürsten Ire vnnderthan zu Haltung der Siben Sacrament anhallten.
Page 215 - Antichrifts, in gemain aufhören wirdet, wie es dan itzund auch in ettlichen sondern Kirchen aufhöret und verlassen, und in der Statt der Verwüstung, so die Kirchen...
Page 215 - Hailigen außgeworffen, kain Liecht, kein Zierdt gehalten noch gelassen worden, und für das lebendig Brot Christum das Becken Brot als ein Greuwel aufgericht worden ist. Hierumb sollen alle Fürsten und Stendte, so dem Römischen Reich underworfen sein, errnant werden, daS sie nichts fürnemen, oder auch unterlassen wollen, dardurch dem Antichrist der Weg beraidt, und wie geschrieben stet ^p«o»I.
Page 307 - Inn der Sundenn gesehe, Also redet auch S. Augustin: dann er spricht Contra Iulianum, die sunde wird vorgeben» Inn der tauffe, nit das sie Nymmer da sey, Sonnder sie werde ") nicht für sunde gerechennt.
Page 195 - Wort nit schaden brenge, dieweil sich derselbige Artickl vergleicht mit der Römischen Kirchen, wirdet billich angenomen, insonders weil sy an disem Ort verdammen die Donatisten und die Origenisten, welche gesagt haben, das sich nit zimb, das man die bösen Diener brauche in der kirchen...
Page 213 - Sanct paulS in der ersten Epistel zu den Corinthern 14ten beschützen, welcher gepotten haben solle, daS in der Kirchen die sprach dem gemainen Mann verftendig gebraucht werden sollte, welches ab...
Page 341 - Messe ge« bussett werden, das waS daS Idolum für alles anligen. ') Aber Cristus wil, daS man In Im glauben anruffe vnd wartten ^) alles guten von Im Im glauben, nit vmb vnserer werck odder vordinst willenn. Vnd bieweil die widbersacher vom vordinst vnd de applicatione ^) Misse kayne bestenbige gegrunte vrsachenu bracht habenn, Sondern Zihen allayne an daS wori Sa...
Page 195 - Heiligen2), mag nit on Nachtail des hailigen Glaubens zuegelassen werden, wan durch denselbigen würden von der Kirchen abgeschiden die Bösen und die Sünder. So ist...