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" Tout ce que nous venons de dire aurait lieu en quelque manière, quand même on accorderait, ce qui ne se peut sans un crime horrible, qu'il n'ya point de Dieu, ou s'il y en a un, qu'il ne s'intéresse point aux choses humaines » Droit de la guerre et... "
Politique des lois civiles: ou, Science des législations comparées - Page 23
by Frédéric baron de Portal - 1873 - 458 pages
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Bibliotheque des anciens philosophes ...

1771 - 576 pages
...monde n'eft point gouverné par la providence, ou qu'il en eft mal gouverné ; car c'eft dire , ou qu'il n'ya point de Dieu , ou s'il y en a un , qu'il n'a pas foin de ce monde ; ou s'il en a foin , qu'il eft méchant & injufte : opinion qui renferme...
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Bibliotheque des anciens philosophes ...

1771 - 594 pages
...monde n'eft point gouverné par la providence, ou qu'il tn eft mal gouverné ; car c'eft dire , cm qu'il nya point de Dieu , ou s'il y en a un , qu'il n'a pas foin de ce monde ; ou s'il en a foin , qu'il eft méchant & injufte : opinion qui renferme...
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Bibliothèque des anciens philosophes, Volume 2

André Dacier - 1771 - 556 pages
...le monde n'eft point gouverné par la providence, ou qu'il en eft mal gouverne ; car c'eft dire , ou qu'il nya point de Dieu , ou s'il y en a un , qu'il n'a pas foin de ce monde ; ou s'il en a foin , qu'il eft méchant &r injufte : opiniori qui renferme...
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Introduction générale à l'histoire du droit

Jean Louis Eugène Lerminier - 1829 - 280 pages
...peut-être à son insu. « Tout ce que nous venons de dire sur la nature » du droit, continue Grotius, aurait lieu en quelque manière , quand » même on...qu'il ne s'intéresse point aux » choses humaines (3). » Qu'est-ce à dire, le théologien Grotius veutil isoler l'homme de Dieu, méconnaître l'autorité...
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Introduction générale à l'histoire du droit

Eugène Lerminier - 1830 - 424 pages
...peut-être à son insu. « Tout » ce que nous venons de dire sur la nature du droit, » continue Grotius, aurait lieu en quelque manière, » quand même on...» en a un , qu'il ne s'intéresse point aux choses hu» maines '. » Qu'est-ce à dire? le théologien Grotius veut-il isoler l'homme de Dieu , méconnaître...
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Conscience et science du devoir: introduction a une explication nouvelle du ...

Julien Oudot - 1855 - 442 pages
...déshonnête; mais pourtant il accorde « que les maximes du droit « naturel ne laisseraient pas d'avoir lieu en quelque « manière, quand même on accorderait,...« peut sans un crime horrible, qu'il n'ya point de u Divinité'. — Puffendorff3 et Barbeyrac* l'ont contredit, mais en tombant dans un autre extrême,...
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Conscience et science du devoir: introduction á une explication nouvelle du ...

J. Oudot - 1856 - 450 pages
...déshonnête; mais pourtant il accorde « que les maximes du droit « naturel ne laisseraient pas d'avoir lieu en quelque « manière, quand même on accorderait,...« peut sans un crime horrible, qu'il n'ya point de « Divinité 2. — Puffendorff 3 et Barbeyrac ' Font contredit, mais en tombant dans un autre extrême,...
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Étude sur la vie et les travaux de Grotius, ou, Le droit naturel et le droit ...

Aldrick Caumont - 1862 - 344 pages
...l'âme de ceux qui le méprisent (Disc. prél., § 21); ce Droit, dit Grotius, subsisterait encore quand même on accorderait, ce qui ne se peut sans...ou, s'il y en a un, qu'il ne s'intéresse point aux Hommes : etsi daremus quod SINE SUMMO SCELERE dari nequit, non esse Deum aut non creari ab Eo negotia...
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Essai sur l'histoire des doctrines du contrat social

Frédéric Atger - 1906 - 442 pages
...tout ce que nous venons de dire » aurait lieu en quelque manière, quand même on •» m'accorderait (ce qui ne se peut sans un crime horrible) » qu'il...qu'il ne » s'intéresse point aux choses humaines. » (2) On sait ce que valent de semblables réticences. D'ailleurs Grotius ne se gêne pas pour affirmer...
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Essai sur l'histoire des doctrines du contrat social

Frédéric Atger - 1906 - 440 pages
...source la Volonté de Dieu, car Dieu a voulu que nous ayions de tels principes, « mais, dit-il, tout ce que nous venons de dire » aurait lieu en quelque manière, quand même on » m'accorderait (ce qui ne se peut sans un crime horrible) » qu'il n'ya point de Dieu ou s'il y en...
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