Les prophètes d'Israël: Résponse à m. RévilleJ. Albanel, 1868 - 169 pages |
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Achaz anciens prophètes assez Babylone Bible caractère Chaldée chose chrétiens Christ ciel contemporains critique culte Cyrus d'Achaz d'Ézéchias d'Israël David déportation Dieu dieux divin doctrine Égypte endroits enfants Ézéchias Ézéchiel fils d'Amos fin de l'exil Gesenius Hébreux hommes idées idoles impies Isaïe Israé Israël Israélites j'ai Jacob jamais Jéhovah Jérémie Jérusalem Jésus Jésus-Christ Joatham jours Juda Juifs jusqu'à juste l'Ancien Testament l'Égypte l'histoire l'idée l'Idumée l'oracle laisser livre livre d'Isaïe livre de Job Manassé menace ment Messie Moïse monothéisme n'en nabi Nabuchodonosor nations Ninive nommé non-seulement oppose oracles Osée pable parle parole Pentateuque père peuple juif phètes polythéisme pourtant prédication prédit première preuve prince promesses pronom prophètes qu'Isaïe race rationalistes règne reste Réville rien rois sacerdoce saint Paul second Isaïe Seigneur Sennachérib sens serait serviteur seul siècles style temple termes terre teur texte d'Isaïe tion tique verbe verset vingt-sept derniers chapitres vrai Zacharie Zorobabel
Popular passages
Page 129 - Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui mon âme se complaît.
Page 129 - ... dans son carquois. Et il m'a dit : « Tu es mon serviteur, Israël,
Page 85 - Juifs entendoient de celui de Salomon. Ce passage sembloit fait exprès à qui ne savoit pas le fond des choses. Les Vaudois en avoient cent autres de cette sorte qu'ils...
Page 129 - Je te garderai, et je t'établirai pour traiter alliance avec le peuple, pour être la lumière des nations, pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire sortir de prison le captif, et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres.
Page 70 - Tria sunt difficilia mihi, et quartum penitus ignoro, viam aquilœ in cœlo, viam colubri super terram, viam navis in medio mari, et viam viri in adolescentia.
Page 129 - Les premiers chapitres, par exemple, énoncent l'attente d'un messie, d'un oint du Seigneur, descendant de David, sous le sceptre duquel l'état juif atteindra un degré de splendeur et de prospérité sans pareil; les derniers contiennent aussi des idées très hautes de l'avenir prochain réservé au peuple de Dieu, mais ils ne prévoient pas de messie personnel, ou plutôt leur messie, leur oint du Seigneur, que Jéhovah envoie au secours de son peuple, cela est dit en toutes lettres, c'est un...
Page 49 - ... égyptien fait surgir une énorme quantité de rats dévorant dans l'espace d'une nuit les carquois, les arcs et les boucliers des Assyriens, qui n'ont plus qu'à s'enfuir. Le récit hébreu est plus grandiose à la fois et plus simple, et il ya évidemment dans les deux versions l'écho d'un même fait. L'opinion la plus répandue est que le départ précipité de Sennachérib fut causé par une peste qui éclata brusquement parmi ses soldats entassés dans les arides environs de Jérusalem....
Page 128 - J'aurais volontiers pensé le contraire. Jamais le Dieu unique ne me paraît plus grand dans sa solitude inaccessible, au sein de son océan de lumière, que quand ce qu'il ya de plus grand sur la terre et dans le ciel s'anéantit devant lui.
Page 24 - Dieu, de mettre en pleine lumière le dogme de la communion des saints, et de la réversibilité des peines volontairement acceptées par l'innocent pour le salut des coupables. C'est une doctrine cachée qui ne s'ex1. N» du 1