Étude critique sur les rapports supposés entre Sénèque et Saint PaulBelin, 1857 - 444 pages |
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... Socrate , Virgile et Cicéron . Cette opinion , tolérante et exclusive tout ensemble , puisqu'elle ne reconnaît pas de grand philosophe qui n'ait été un saint ' , est du 1 << Saint Thomas accorde aux philosophes païens la foi implicite ...
... Socrate , Virgile et Cicéron . Cette opinion , tolérante et exclusive tout ensemble , puisqu'elle ne reconnaît pas de grand philosophe qui n'ait été un saint ' , est du 1 << Saint Thomas accorde aux philosophes païens la foi implicite ...
Page 24
... Socrate , puisqu'il le précédait d'un siècle , mais il n'abandonne pas pour cela l'opinion qui veut que l'Ecriture ait inspiré la philosophie an- cienne 3. Comme les esprits raisonnables dans un temps de préjugés , saint Augustin et ...
... Socrate , puisqu'il le précédait d'un siècle , mais il n'abandonne pas pour cela l'opinion qui veut que l'Ecriture ait inspiré la philosophie an- cienne 3. Comme les esprits raisonnables dans un temps de préjugés , saint Augustin et ...
Page 36
... Socrate , Pythagore , Démocrite , et sur- tout Platon 3 . 2 ' Arnobe professait la rhétorique en Afrique sous Dioclétien . Victo- rinus , professeur d'éloquence à Rome , se convertit sous Constance en 354 . ' In philosophia parum ...
... Socrate , Pythagore , Démocrite , et sur- tout Platon 3 . 2 ' Arnobe professait la rhétorique en Afrique sous Dioclétien . Victo- rinus , professeur d'éloquence à Rome , se convertit sous Constance en 354 . ' In philosophia parum ...
Page 39
... Socrate et à Platon les exemples de vertu et les fragments épars de vérité que renferme la philo- sophie . Minucius Felix , avocat du barreau romain , l'histoire véritable de la prédication des apôtres . » — ch . vIII . 2 Eusèbe , Hist ...
... Socrate et à Platon les exemples de vertu et les fragments épars de vérité que renferme la philo- sophie . Minucius Felix , avocat du barreau romain , l'histoire véritable de la prédication des apôtres . » — ch . vIII . 2 Eusèbe , Hist ...
Page 48
... Socrate 2 , ou de Sidoine Apollinaire , qui appelle l'évêque Patient , bienfaiteur des pauvres , un nouveau Triptolème , et croit relever singulièrement la théologie en l'assimilant à l'archet d'Orphée , au bâton d'Escu- lape , à la ...
... Socrate 2 , ou de Sidoine Apollinaire , qui appelle l'évêque Patient , bienfaiteur des pauvres , un nouveau Triptolème , et croit relever singulièrement la théologie en l'assimilant à l'archet d'Orphée , au bâton d'Escu- lape , à la ...
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Common terms and phrases
âme anciens animus apocryphes apôtres atque autem benef César chrétiens christianisme de Sénèque Cicér Cicéron cite Connybear converti Corinthe croyance Deos Deum Deus Dieu dieux divin doctrine dogme don Calmet écrits ejus enim EPISTOLA Epîtres ergo esclaves esprits etiam Grecs hæc homines hommes humain Ibid Ive siècle Jésus-Christ Josèphe Juifs juive Juste Lipse l'âme l'Apôtre l'Eglise l'Evangile l'homme Lactance lettres Lipse livres saints maximes Ménandre ment mihi monde morale mort nèque Néron nihil nobis omnes omnia païens parle passage Paulus pensée Pères Philon philosophie Platon poëtes prosélytes quæ quam quid quidem quod quum religion rhéteur Romains Rome sage saint Augustin saint Jérôme saint Lin saint Paul saint Pierre Seneca Sénèque sentiment seul Socrate Stobée stoïciens stoïcisme sumus sunt synagogue Tacite Tertullien tibi tion tradition vertu vitæ Voyez Zénon γὰρ δὲ καὶ τὸ
Popular passages
Page 313 - Et iterum dico vobis: Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum caelorum.
Page 195 - Non sunt ad coelum elevandae manus nec exorandus aedituus, ut nos ad aurem simulacri, quasi magis .exaudiri possimus, admittat : prope est a te deus, tecum est, intus est. Ita dico, Lucili : sacer intra nos spiritus sedet, malorum bonorumque nostrorum observator, et custos : hic prout a nobis tractatus est, ita nos ipse tractat.
Page 199 - Ce ne sont là que des parties du temps; le passé, le futur en sont des formes passagères que, dans notre ignorance, nous transportons mal à propos à la substance éternelle; car nous avons l'habitude de dire : elle fut, elle est et sera; elle est, voilà ce qu'il faut dire en vérité. Le passé et le futur ne conviennent qu'à la génération qui se succède dans le temps, car ce sont là des mouvements.
Page 67 - Il poussera encore plus loin ses conquêtes ; il abattra aux pieds du Sauveur la majesté des faisceaux romains en la personne d'un proconsul , et il fera trembler dans leurs tribunaux les juges devant lesquels on le cite. Rome même entendra sa voix -, et un jour cette ville maîtresse se tiendra bien plus honorée d'une lettre du style de Paul, adressée à ses citoyens, que de tant de fameuses harangues qu'elle a entendues de son Cicéron.
Page 219 - Tune scito esse te omnibus cupiditatibus solutum, cum eo perveneris, ut nihil deum roges, nisi quod rogare possis palam.
Page 294 - Grecs d'au jourd'hui, toi, Polus, et Gorgias, vous ne sauriez prouver qu'on doive mener une autre vie que celle qui nous sera utile quand nous serons làbas; au contraire, de tant d'opinions que nous avons discutées, toutes les autres ont été réfutées; et la seule qui demeure inébranlable, est...
Page 296 - Poplitibus timidoque tergo. Virtus, repulsae nescia sordidae, Intaminatis fulget honoribus ; Nee sumit aut ponit secures Arbitrio popularis aurae.
Page 213 - Vivus est enim sermo Dei, et efficax, et penetrabilior omni gladio ancipiti, et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus, compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis. Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus. omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus, ad quem nobis sermo.
Page 373 - Nam corpus quidem quasi vas est aut aliquod animi receptaculum : ab animo tuo quidquid agitur, id agitur a te.
Page 265 - Aliquis vir bonus nobis eligendus est, ac semper ante oculos habendus, ut sic tanquam illo spectante vivamus, et omnia tanquam illo vidente faciamus.