R. Pour nous et pour notre salut.
D. A quoi ont servi sa passion et sa mort?
R.. A nous racheter de la servitude diu
démon.

LEGON IV.

De la descente de Jésus-Christ aux Enfers, de sa Résurrection et de son Ascension.

mino aim

Lésus

ésus-Christ étant mort, son corps fut mis dans le sépulcre, et son ame descendit aux enfers c'est-à-dire, au lieu de repos où étoient les Saints depuis le commencement du mondet. Le Fils de Dieu les en tira pour les faire entrer dans le Paradis. Quoique son ame fût séparée de son corps, la Divinité ne quitta ni le corps ni l'ame; c'est le Fils de Dieu qui a été en séveli, qui est descendu aux enfers. Il ressuscita le troisième jours, suivant les Ecritures, c'est-à-dire, suivant les prédictions de David et des autres Prophe tes. Il est monté au Ciel, et est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant. On dit qu'il est assis, pour montrer qu'il est dans un repos parfait, et qu'il a toute puissance au Ciel et en la terre, comme vrai Roi,Jet Juge Souverain de tous les Anges et de tous les hommes. La droite de Dieu marque la suprême dignité de. Jésus-Christ, qui, même comme homme,

est au dessus de toutes les créatures.

Demande. Après la mort de Jésus-Christ où alla son ame?

Réponse. Elle descendit aux enfers?

D. Quoi! au lieu où les damnés sont tourmentes?

R. Non, au lieu de repos où étolent les Saints.

D. N'y avoit-il encore personne dans le

Ciel?

R. Non, ils attendoient Jésus-Christ pour

les y faire entrer.

D. Le corps mort de Jésus-Christ dans le sépulcre étoit-il séparé de sa Divinité

R. Non, c'étoit toujours le corps du Fils de Dieu.

D. Pourquoi dit-on que Jésus-Christ a souffert et est ressuscité, suivant les Ecritures?

R. Parce que les Prophètes avoient prédit tout ce qui lui est arrivé.

D. En quel état Jésus-Christ est-il dans le

Ciel?

R. Il est assis à la droite de Dieu ToutPuissant

D. Est-ce que Dieu a une main doite et

une main gauche?

R. Non, c'est pour montrer la grande

dignité de Jésus-Christ.

D. Pourquoi dit-on qu'il est assis?

R. Pour montrer qu'il est en repos..

D. Pourquoi encore?..

R. Pour montrer qu'il est Juge et qu'il est Roi.

Lue repos de Jésus-Christ dans le Ciel

n'empêche pas qu'il n'agisse pour nous, puisque c'est par lui que nous recevons toutes les graces de Dieu. Il est le Souverain Pontife, qui intercède pour nous et qui présente a Dieu sans cesse le sacrifice de sa mort et de sa passion, qu'il a offert une fois sur la croix. Il gouverne son Eglise par les Pasteurs, par par les Docteurs et. par les autres Ministres, qu'il assiste de son Saint-Esprit. De là il viendra juger les vivans et les morts. Tout ce monde visible finira un jour. Tout ce qui est sur la terre sera consumé par le feu; le soleil. et la lune perdront leur lumière; les étoile's tomberont du Ciel; toute la nature sera renversée; les Anges sonneront de la trompette, et assembleront de tous côtés les morts, qui ressusciteront et sortiront de leurs tombeaux. Jésus-Christ descendra du Ciel sur les nues avec une grande majesté; les bons seront mis à sa droite, les méchans à sa gauche, il les jugera tous, selon leurs œuvres; il appelera les bons a sa gloire, et chassera les méchans au feu éternel. On ne sait point quand ce

Jugement arrivera; mais il est certain qu'il surprendra tout le monde. I

Demande. Jésus-Christ dans le Ciel n'agitil pas pour son Eglise? Réponse. Oui, il la gouverne par les pasteurs et par les Prêtres. D. N'est-il pas Prêtre lui-même?

R. Oui, il est le Souverain Pontife qui

intercède pour nous.

D. Quel sacrifice offre-t-il?

R. Le même qu'il a offert sur la croix?

D. Ne viendra-t-il plus sur la terre?

R. Il viendra juger les vivans et les morts

au dernier jour.

D. Qu'arrivera-t-il à ce dernier jour?

R. Tout ce qui est sur la terre sera con

sumé...

D. Et au Ciel?

R. Les étoiles tomberont, le soleil et la

lune seront obscurcis."

D. Que feront les Anges?

R. Ils assembleront tous les hommes au

son de la trompette.

D. Et comment viendra Jésus-Christ?

R. Il descendra sur une nue en grande

majesté.

D. Comment jugera-t-il les hommes?

R. Il les jugera selon leurs œuvres.

D. Quand arrivera ce Jugement?

R. Personne n'en sait rien.

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LEGON VI.

Du Saint-Esprit.

Le de Saint-Esprit est l'amour ou la charité qui est Dieu-même c'est-à-dire, l'amour substantiel, par lequel le Père Eternel s'aime et aime son Fils, et par lequel le Fils aime son Père et s'aime soimême. Il procède donc du Père et du Fils, ils est égal à eux: quoiqu'il soit une personne distincte et du Père du Fils, il est Dieu et Seigneur comme eux, digne d'être adoré et glorifié avec eux, et nous lui rendrons cet honneur, en disant: Gloire soit au Père, et au Fils, et au SaintEsprit: comine elle étoit au commencement, et maintenant, et toujours, et dans les siecles des siecles. Ainsi soit-il. C'est lui qui a parlé par les Prophètes, par les Apôtres, par les Evangélistes et par tous les autres qui ont été inspirés de Dieu. Nous l'appelons Saint-Esprit, parce que c'est lui qui donne la vie spirituelle, la sainteté et la grace, qui nous rend justes et agréables à Dieu. Ce don du Saint-Esprit est l'amour de Dieu, répandu dans nos cœurs, qui fait que nous prenons plaisir à nous conforiner à s sa volonté; et quand ce plaisir l'emporte sur celui de faire notre volonté, nous faisons de bonnes cœuvres, qui nous font mériter la vie éter