Car Dieu a fait le Ciel et la Terre en stx jours, et s'est reposé le : septième ; c'est pourquoi il l'a béni et sanctifié. 4. Honore ton père et ta mère , afin que tu vives long. temps dans la terre que le Seigneur ton Dieu te donnera. ;. Tu ne tueras point. 6. Tu: ne commettras point d'adultère. 7.

Tu ne déroberas point. 8. Tu ne por-
teras point faux témoignage contre ton 15.
prochain. y. Tu ne désireras point la fem
me de ton prochain. 1o. Tu ne désirez
ras point sa maison, son esclave, son bouf,
son âne, ni tout ce qui lui appartient. Dieu
prononça ces dix commandemens devant
tout le peuple , et de plus il les écrivit sur
deux tables de pierre, et les donna à Moy.
se, qui étoit sur la montagne dans le nua-
ge. Ces Commandemens n'étoient pas nou-
veaux : ils étoient tous de la Loi naturelle,
hors la détermination du jour du Sabbat.
Dieu voulut les renouveler alors et les don-
ner par écrit , parce que l'ignorance et la
malice des hommes les avoient presque
abolis. this
33.11 giors LEGON XI.

.
De l'Alliance de Dieu adbc les j
ह

Israélites.
Dien donna à Moyse beaucoup d'au-

Exod.
tres Lois très-sages, pour régler les affai- xxi. XXII.
res temporelles, juger les différens et pu-
nir les crimes. Il y joignità plasieurs pré-

*

XXIII.

XIII.

ceptes pour les moeurs, et quelques cérémonies pour la religion. Outre le Sabbat, il ordonna trois grandes fêtes, où tous les Israélites seroient obligés à se presenter devant lui. La Pâque, où ils immoleroient un Agneau et mangeroient des azymes, c'est-à-dire, des pains sans levain, en mé

moire de la sortie d'Egypte ; la Pentecôte, Exod. c'est-à-dire , le cinquantieme jours après CXIII. 12. la Pâque, qui étoient le jour qu'ils avoient

reçu la Loi, èr.où ils offriroient les préLevit. mices des fruits. La troisième fête étoit la

fête des Tabernacles , en mémoire du voyage dans le désert. Moyse ayant écrit toutes ces Lois par ordre de Dieu, les lut au peuple avec les promesses que Dieu faisoit de les mettre en possession de la terre

de Chanaan , et de les combler de biens, Exod. xiv. s'ils observoient ses Commandemens. Le 7. 8. peuple le promit, et Moyse prit du sang

des victimes qu'il avoit immolées', et en arrosa le people , disant : C'est ici le sang de l'alliance que Dieu a faite avec vous. Ainsi fut confirmée et renouvelée solen. nellement l'alliance' que Dieu avoit faite avec Abraham , qui étoit la figure d'une alliance plus parfaite , comme le sang de ces victimes représentoient le sang du Sauveur. Moyse retourna ensuite sur la montagne où il demeura quarante jours en conférence avec Dieu , et reçut l'ordre de faire faire l'Arche d'alliance et le Tabernacle. Cette Arche étoit un coffre de bois pré

cieux, revêtu d'or en dedans et en de- Exod. XXI. hors, et convert de deux Chérubins ; les XXXI. &c. deux Tables de la Loi y furent gardées. Le Taberáacle étoit une tente magnifique, pour mettre à couvert l'Arche , avec un chandelier d'or à sept branches, une Table pour les pains de proposition, et un petit Autel pour offrir des parfums ; la Table et l'Autel étoient revêtus d'or. Devant la porte du Tabernacle fut mis l'Autel des sacrifices , qui devoient être offerts par Aaron et ses enfans. Car Moyse reçut or- Exod. dre de Dieu de leur faire faire des habits XXVIII. particuliers et des ornemens précieuxi, et de les consacrer aux Sacrificateurs', à la charge que cette fonction seroit attachée à cette famille d'Aaron. Tout le reste de la Tribu de Lévi fut aussi consacré à Dieu, pour aider les Sacrificateurs, dans leurs fonctions. Le Tabernacle étoit comme un Num. 1. Temple portatif , pour être le signe de l'alliance de Dieu et marquer sa présence au milieu de son peuple, dans tout ce voyage. Il étoit unique , aussi-bien que l'Autel des Sacrifices et le Pontife , pour marquer qu'il n'y a qu'un Dieu , qu'une Eglise et une vraie Religion.

XXXII.

&

:LEGON

LEGON XII.
Des infidélités du peuple dans le Désert..

Tandis que Moyse: étoit sur la mon-
Exod.

tagne en conférence avec Dieu, les Israélites s'ennuyant de ne le plus voir, firent , un veau d'or , l'adorèrent et lui offrirent des sacrifices , nonobstant les promesses qu'ils venoient de faire. Dieu vouloit les exterminer.', mais Moyse l'appaisa"; et quand il fut descendu , il brisa l'idole et

fit mourir vingt-trois mille de ces idolàExod. tres. Puis il retourna sur la montagne , y XXXIV, 28. demeura encore quarante jours sans boire &c.

oi manger, et en descendit avec les deux Tables de la Loi, ayant le visage si éclatant de lumière , qu'il étoit obligé de le

couvrir d'un voile, quand il parloit aux Is• raélites. Alors Dieu voulant dompter ce

people dur et rebèle, le chargea de plusieurs préceptes difficiles. Il ne leur per

mit de-sacrifier que certaines espèces d'ac Levit. 1. nimaux et avec certaines cérémonies. Il

11. leur défendit de manger plusieurs sortes Levit. de viandes ; il leur ordonna de se laver et

de se purifier en plusieurs rencontres et, sur tout, de fui: le commerce des infidè

les, particulièrement des peuples maudits, Num.xiv. descendus de Chanaan , avec qui il leur

II.

IV. &c.

XII. XV

soient pas d'être d'ailleurs très-utiles pour Exod. les moeurs, pour

la santé et pour d'autres *XXIX.IS. raisons importantes. Moyse les reçut de Deut. vir. Dieu à plusieurs fois, pendant tout le vo- 3. yage. Mais ce-pendant le peuple se mutinoit de temps en temps. Comme ils étoient Num. xiv. près d'entrer dans la terre promise, sur un faux rapport de ceux que Moyse avoit envoyés la reconnoître, la terreur les prit, et ils voulurent lapider Moyse et se faire un autre Chef pour retourner en Egypte. Dieu vouloit encore les faire tous périr; mais Moyse interceda pour eux et obtint miséricorde. Toutefois Dieu les condamna à demeurer dans le désert jusqu'au bout de quarante ans , et déclara qu'il n'y au- ; roit que leurs enfans qui entreroient dans la terre promise , et que, pour ceux qui étoient sortis d'Egypte , ils mourroient tous , à la réserve de deux hommes seulement, Josué et Caleb , qui lui avoient été fidèles. Il y eut encore une grande Num. xvs révolte de trois des principaux du peuple, Coré, Dathan et Abiron: Dathan et Abiron furent abymés dans la terre, qui s'oovrit sous leurs pieds et les engloutit tout vivans , avec toutes leurs familles. Coré Num. XXI. fut dévoré par un feu miraculeux , vou+ 9. lant offrir de l'encens, comme les Sacrificateurs, let il y eut près de quinze mille rebèles qui périrent en cette occasion. Une autre fois, pour punir leurs murmures, Dieu leur envoya des serpens brûlans, qui Num.xxv.