que nous commettons nous-mêmes. D. Qu'est-ce qu'un péché mortel? R. Celui qui mérite l'enfer. D. Qu'eft-ce que le, péché véniel? R. Celui qui ne fait pas perdre entiérement la grace de Dieu. D. Comment obtient on le pardon du péché actuel ? R. Par le facrement de la pénitence, D. Et du péché originel? R. Par le baptême, qui remet toutes fortes de péchés. D. Le péché véniel eft-il fort à craindre ? R. Oui, le moindre péché eft un fort grand mal.

LEÇON X.

De la Réfurrection & de la vie éternelle.

Ndans l'efpérance d'être heureux en

ne devons pas fervir Dieu

cette vie, où fouvent les méchans font dans la profpérité, & les gens de bien dans la fouffrance, Toute notre espérance eft après la mort: Nous croyons que nos ames ne meurent point, & que nos corps, même après avoir été corrompus & diffipés, feront rétablis par la toute-puiffance de Dieu, &, rejoints à nos ames, pour n'en être plus féparés; c'eft ce que nous appellons résur

rection de la chair. Au dernier jour, les moits reffufciteront pour comparoître au jugement avec leurs propres corps. La vie éternelle fera la récompenfe des bons, la mort éternelle fera la peine des méchans. La vie éternelle eft comparée dans l'Ecriture à un banquet, on à des nôces, pour en repréfenter lajoie, Elle eft auffi nommée royaume, pour montrer que les Saints font bien plus heureux dans le Ciel, que les Rois ne le font fur la terre. Le nom de paradis fignifie un jardin délicieux. Mais le vrai bonheur des Saints eft de voir à découvert Dieu, qui est la beauté & la bonté fouveraine. Au contraire, les damnés font dans l'enfer, qui eft une prifon horrible un lieu de tenebres, où ils font brûlés d'un feu qui ne s'éteindra point, & rongés d'un ver qui ne mourra point; c'est-à-dire des remords de leur confcience. Là, font les pleurs & les grincemens de dents`; c'est à dire, la trifteffe, le défefpoir & la rage.

Demande. Et ce en cette vie que nous devons espérer d'être heureux ? Réponfe. Non, ce n'eft qu'aprè la mort. D. Nos ames meurent elles avec notre corps ? R. Non, elles font immortelles. D. Et nos corps meurent-ils pour toujours ? R. Ce n'eft que jufqu'à la réfure

rection. D. Comment fe fera la réfarrection? R. Tous les morts reprendront le même corps qu'ils avoient pendant leur vie, pour être préfentés au jugement de Dieu. D. Que deviendront-ils après le jugement ? R. La fin des bons fera la vie éternelle. D. Et la fin des méchans? R. La mort éternelle. D. Qu'est ce que la vie éternelle ? R. C'elt le repos & la joie du paradis. D. Qu'eftce que le royaume des Cieux ?R. C'est la même chofe. D. Qu'est ce qui fait le bonheur des Saints ? R. C'est de voir Dieu. D. Qu'est-ce que la mort éternelle ? R. C'eft le fupplice de l'enfer. D. Quels en font les tourmens? R. Les ténebres, le feu, & les remords de la confcience.

LEÇON X I.

De l'Oraifon Dominicale.

'ORAISON Dominicale eft telle: No

Ltre fere qui ères aux Cieux : Que

votre nom foit fanctifié : que votre regne arrive que votre volonté foit faite en la terre comme au Ciel : donneznous aujourd'hui notre pain quotidien ;

& nous pardonnez nos offenfes comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offenfé & ne nous induifez pas en tenmais delivrez- nous du mal.

tation,

Ainfi foit-il. Nous ne difons pas : Mon Pere.... donnez-moi, pour montrer que nous ne prions pas feulement pour nous, mais pour toute l'Eglife. Nous nommons Dieu notre Pere, parce que c'eft de lui que nous tenons la vie, tout ce que nous fommes & tout ce que nous avons; & parce que fa grace nous rend les freres de Jefus-Chrift fon fils unique. 11 eft par-tout, mais ce font les Cieux principalement qui nous déclarent fa gloire. Son nom eft fanctifié quand les créatures lui rendent l'honneur qui lui eft dû. Au contraire il est déshonoré par les péchés, principalement des chrétiens qui rendent la vraie religion méprifable aux infideles. Le royaume de Dieu eft la vie éternelle que nous espérons après la mort la grace qui nous y conduit, & qui empêche que le péché ne regne en nous. La volonté de Dieu feroit faite en la terre comme au Ciel, fi nous ne fuivions point notre volonté propre, & fi nous étions foumis à Dieu comme les Anges & les Bienheureux; car notre volonté eft toujouts mauvaise, quand elle n'eft

&

pas conforme à la volonté de Dieu. Demande. Dites l'Oraifon dominica

le. Réponse. Notre Pere &c. D. Pourquoi ne dites vous: Mon Pere, &c. R. Parce que je ne prie pas Dieu pour moi feul. D. Comment Dieu eft il votre Pere? R. Parce qu'il m'a fait tout ce que je fuis. D. N'êtes-vous pas fon enfant d'une autre maniere ? R. Oui, par fa grace, étant frere de Jefus Chrift D. Pourquoi dites-vous qu'il eft au Ciel plutôt qu'ailleurs ? R. Parce que fa gloire nous y paroît mieux. D. Com ment le nom de Dieu eft-il fanctifié ? R. Par l'honneur que lui rendent fes créatures. D. Qu'eft- ce que le royaume de Dieu ? R La vie éternelle. D. Comment fa volonté s'accomplit-elle fur la terre? R. Lorfque fa grace regne en nous. D. Notre volonté eft elle bonne fans être conforme à la volonté de Dieu ? R. Non, elle ne peut être que mauvaise. D. Par qui la volonté de Dieu eft-elle accomplie dans le Ciel ? R. Par les Anges & les Bienheureux,