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myftere ou de l'hiftoire du Saint. Le cinquieme commandement de l'Eglife eft de jeûner le carême entier, les qua. tre-temps & les vigiles Le carême eft de quarante jours avant la fête de Pâque, ponr nous y préparer. Les quatre-temps font les quatre faifons de l'année, en chacune defquelles nous jeûnons trois jours en une femaine. Les vigiles font les veilles de certaines fêtes. Le jeûne confifte à ne point manger avant midi, & ne faire qu'un repas. Le fixieme commandement eft de ne point manger de chair le Vendredi, ni le Samedi, en mémoire de la paffion & de la fépulture de Notre-Seigneur. On obferve la même abftinence tous les jours de jeûne.

Demande. Qu'est-ce que les Fêtes? Réponse. Des jours confacrés à Dieu. D. A quelle occafion? R. En mémoire des Myfteres ou des Saints. D. Quelles font les deux principales ? R. Pâque & la Pentecôte. D. Qu'est ce que la Fâque? R. Le jour de la Réfurrection de NotreSeigneur. D. Et la Pentecôte? R. Le jour de la Defcente du Saint-Efprit. D. Qu'est-ce que Noël? La Naiffance de Notre Seigneur. D. Et l'Epiphanie? R. L'adoration des Mages ou des Rois. D. De quoi fe doit-on inftruire aux jours de Fêtes R. Du myftere ou de l'histoire

du Saint. A quoi fert le carême ? R. A nous préparer à la Pâque. D. Qu'est-ce que les quatre temps? Trois jours de jeûne en chacune des quatre faifons de l'année. D. Comment doit-on jeûner? R. En ne faifant qu'un repas, & après midi. D. Pourquoi garde-t- on l'abftinence de la viande les Vendredi & les Samedi ? R. En mémoire de la paffion de NotreSeigneur,

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LEÇON X X.

Des Sacremens.

Ous ne pouvons accomplir les commandemens de Dieu par nos propres forces, la grace nous eft néceffaire, & il nous la donne ordinairement par certains fignes fenfibles, que nous appellons Sacremens. Ainfi dans le baptême, en même temps que l'eau lave le corps au dehors, en même temps la grace purifie l'ame en-dedans. Quiconque a reçu un Sacrement avec la foi & les autres difpofitions néceffaires, eft affuré , autant qu'on le peut être en cette vie, qu'il a la grace de Dieu, qui eft le plus grand de tous les biens.

C'eft Jefus Chrift qui a inftitué tous les . Sacremens, afin de nous appliquer à chacun en particulier les mérites de fon fang & de fa mort, & il en a inftitué pour tous les befoins de la vie fpirituelle. Le Baptême nous y fait entrer, & renaître par l'eau & le Saint-Esprit. La Confirmation nous fait croire & nous fortifie. L'Euchariftie nous nourrit. La pénitence guérit les maladies fpirituelles. L'Extrême- Onction nous fortifie à l'article de la mort. L'Ordre donne à

l'Eglife des Miniftres pour la gouverner & la fervir. Le Mariage lui fournit des fujets pour la faire durer autant que le monde. Voilà les fept Sacremens.

Demande. Qu'eft ce que les Sacremens? Réponse. Ce font des fignes fenfibles de la grace de Dieu. D. La grace nous eft elle néceffaire ? R. Oui, fans la grace nous ne pouvons faire aucun bien. D. C'est donc un grand bien de recevoir dignement les Sacremeus? R. C'est le plus grand bien de cette vie. D. Qui a inftitué les Sacremens ? R. Notre-Seigneur Jefus Christ. D. Pourquoi les a-t-il inftitués? R. Pour nous appliquer les mérites de fon fang. D. Combien y a-t-il de Sacremens? R. Il y en a fept. D. Dites-les? R. Le Baptême, la Confirmation

firmation l'Euchariftie

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ce

l'Extrême-Onction, l'Ordre & le

Mariage.

LEÇON X X I.

Du Baptême.

PERSONNI ne ente par

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ERSONNE ne peut entrer au Royaume de Dieu fans renaître par l'eau & le faint-Efprit; car tous les hommes font morts en Adam par le péché originel; & tous ceux qui font baptifés reçoivent la vie en Jefus-Chrift. Le Baptême ek donc néceffaire à tous, même aux enfans qui viennent de naître. Que fi l'on baptife quelqu'un en âge de raifon, tous les péchés lui feront remis tant ceux qu'il a commis, que celui qu'il a porté en naiffant. Mais il faut qu'il foit bien inftruit de la religion, qu'il la crole & en falfe profeffion publique ; qu'il renonce à Satan, à fes œuvres & à fes pompes; qu'il promette de changer de vie & de garder les commandemens de Dieu. Si c'eft un enfant que l'on baptife, les parrain & marraine qui le préfentent au baptême, répondent & promettent pour lui. Le baptême fe fait en verfant de l'eau fur celui qu'on

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baptifé, & en difant en même-temps: Je te baptife au nom du Pere, & du Fils, & du faint-Efprit. Il fe doit faire, autant qu'il fe peut, à l'Eglife par un Prêtre & avec toutes les cérémonies; mais en cas de néceffité, toute perfonne peut baptifer & en tout lieu l'eau fuffit avec les paroles. On ne réitere point le baptême, & chacun n'eft baptifé qu'ane fois.

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Demande. Le baptême eft-il nécessaire? Réponse. Oui › pour entrer royaume de Dieu. D. Comment eft-ce que l'on baptife? R. On verfe de l'eau fur le baptifé en difant certaines patoles. D. Quelles paroles ? R. Je te baptife au nom du Pere, & du Fils, & du SaintEfprit. D. Que fait ce Sacrement ? R. 11 efface tous les péchés. D. Mais quels péchés peut avoir fait un enfant qui vient de naître ? R. Il a le péché originel. D. D'où vient ce péché ? R. Du péché d'Adam, qui a paffé à toute fa race. D. Que doit faire, celui que l'on baptife en âge de raifon ? R. Croire la doctrine chrétienne, & la profeffer. D. A quoi doit-il renoncer? R. Au démon, à fes œuvres & à fes pompes. D. Que doit-il promettre? R. De garder les Commandemens de Dieu, D. Comment les enfans peuvent-ils faire tout cela?

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