ou qu'ils n'en auront oui parler que légérement & confufément, en forte que l'impreffion en fera foible, quoique l'on s'échauffe, en leur difant qu'il faut aimer Dieu, quoiqu'on leur faffe apprendre par cœur divers motifs d'amour, quoiqu'ils en prononcent des Actes, il eft à craindre qu'ils ne demeurent auffi froids qu'auparavant.

La maniere d'enseigner y fait encore. Si le Catéchifte parle des Myfteres de la Religion féchement & froidement comme des chofes indifférentes, s'il marque de l'ennui ou du dégoût, s'il s'impatiente & fe met en colere, s'il fe familiarife trop, s'il lui échappe quelque parole ou quelque gefte indigne du perfonnage qu'il fait, il ne faut pas attendre grand fruit de fon inftruction. Les enfans, avant que d'entendre la langue de leurs Pays, entendent ce langage naturel & commun à tous les hommes, qui confifte dans tous les mouvemens des yeux, du vifage, & de tout le corps, dans le ton ou le mouvement de la voix, & qui, fans paroles, exprime toutes les paffions. Ainfi, ils voient fort bien fi l'on agit férieufement, ou fi l'on fe joue, fi on les flatte, fi on les menace, fi on eft tranquille ou paffionné. Ils re

çoivent mieux l'impreffion des mouvemens que des paroles. Si vous voulez donc leur infpirer la crainte & l'amour de Dieu, il faut que vous leur paroiffiez pénétré de ces fentimens, & pour le paroître, il faut l'être en effet. Quand ils vous verront raconter les merveilles de Dieu avec un profond refpect, montrant naturellement par vos geftes que vous êtes faifi d'admiration & de crainte. ils fuivront vos mouvemens. Il en fera de même de l'efpérance, fi vous leur paroiffez frappé de l'attente du Royaume de J. C.; levant les yeux & les mains au Ciel, vous foupirez après cette bienheureufe éternité; fi vous repréfentez dignement la gloire des corps reffufcités, & la joie du Paradis. If en fera de' même de l'amour, fi vous favez bien peindre les fouffrances du Sauveur, vous les décrivez avec tendreffe, fi vous êtes pénétré jufques à verfer des larmes : or, tout cela viendra de foi-même, fi vous êtes bien touché des vérités de la Religion, & vous le ferez fi vous êtes homme d'oraifon.

fi

C'est par ce confeil que je finis l'inf truction de quiconque voudra fe fervir de ce Catéchifme. On ne peut bien écrire une méthode qui doit varier infiniment

felon les fujets & les occifions; mais il est affuré que l'on fera bien, fi l'on a une véritable charité pour Dieu & pour le prochain, & c'eft par la priere qu'elle s'acquiert & fe fortifie. Prions donc fans ceffe, & de toutes nos forces, que Dieu envoie de dignes Ouvriers dans fa moisson; qu'il leur donne des lumieres néceffaires pour inftruire les fimples, la charité & toutes les ver tus qui doivent foutenir ces inftructions, Puifque nous fommes appellés à une fonction fi noble, prions que nous ne la déshonorions pas par notre négligence, à nous en acquitter, & par notre vie peu édifiante. Demandons un zele ardent, qui nous fourniffe mille faintes in-, ventions pour attirer les petits & les grands, les fimples & les fages, & qui nous faffe être toujours prêts à donner des inftructions à ceux qui les voudront recevoir. Demandons une patience invincible pour fupporter leurs défauts, & la fatigue de l'inftruction. Enfin, une humilité folide, qui nous perfuade fincérement que nous y commettons une infinité de fautes; & que nous ne faifons que gâter l'œuvre de Dieu. Nous devons auffi beaucoup prier pour ceux que nous inftruirons; demander à Dieu.

qu'il nous fourniffe les occafions, & nous ouvre les portes; qu'il donne à ceux qui nous écoutent la docilité, l'intelligence, l'affection, la perfévérance. On peut fe fervit très-utilement à cette fin des Prieres que l'Eglife a inftituées pour les Catéchumenes, & que nous avons encore dans le Rituel au commencement de la cérémonie du Baptême. Voilà ce que j'avois à dire fur le deffein & l'ufage de ce Catéchifme.

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PETIT

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CATECHISME

HISTORIQUE.

PREMIERE PARTIE Contenant en abrégé l'Hiftoire Sainte.

PREMIERE LEGO N. De la Création.

IEU a fait le monde de rien D par fa parole & fa volonté, ****& pour fa gloire. Il l'a fait en fix jours, & s'eft repofé le feptieme. Pour faire l'Homme, il forma d'abord le corps de terre, puis il y mit une ame faite à fon image. L'Homme eft l'image de Dieu, parce qu'il eft capable de connoître Dieu & de l'aimer; & c'eft pour cela que Dieu l'à fait. Le premier Homme eut le nom