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" La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine. "
Dictionnaire de théologie dogmatique, liturgique, canonique et disciplinaire - Page 343
by Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) - 1859
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Oeuvres, Volume 1

Charles-Louis de Secondat de Montesquieu - 1788
...La. réunion de ces volontés , dit encore très - bien GRAVINA , est ce qu'on appelle fÉTAT CIVIL. La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples dé la terre; et les loix politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas par»...
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Dictionnaire de théologie: Extrait de l'encyclopédie méthodique, Volume 4

abbé Nicolas Sylvester Bergier - 1790
...anciens Fhilofophes & quelques Littérateurs modernes ont dit que la loi en général efl la raifon humaine , en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre. Cette définition n'eft pas jufte. La raifon, ou la faculté de raifonner , peut nous indiquer ce qu'il nous eft avantageux...
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De l'esprit des lois, Volume 1

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1803
...ces volontés , dit encore très « bien Gravina , est ce qu'on appelle, TÉTAT H CIVII-. s La loi j en général, est la raison humaine , en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les lois politiques et civiles de chaque nation ue doivent être que les cas particuliers où...
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Mémoires de l'Athénee de Vaucluse

Académie de Vaucluse - 1804
...loi , des rapportt et des rapports éternels ^ puis il la définit encore de cette manière : la loi est la raison humaine , en tant quelle gouverne tous les peuples de la terre. Rousseau la définit l'expression de la volonté générale. L'auteur trouve les définitions de Montesquieu...
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Mémoires de l'Institut National des Sciences et Arts: (1799. III, 699 p.)

1798
...rapprochée de l'idée que nous en donne l'usage journalier. « La loi en général , dit Montesquieu , est » la raison humaine , en tant qu'elle gouverne tous les » peuples de la terre j et les lois politiques et civiles de » chaque nation ne doivent être que les cas particuliers »...
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(277 p.)

Charles-Louis de Secondat baron de Montesquieu - 1816
...réunion de ces volontés , dit encore très « bien Gravina , est ce qu'on appelle TÉTÂT « CIVIL. » La loi , en général, est la raison humaine , en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où...
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L'Esprit des lois

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1817
...réunion de ces volontés , dit encore très-bien GRAVIÎÎA , est ce qu'on appelle /'ÉTAT CIVIL. La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où...
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Mercure de France

1818
...lui-même (pardon de Tépithète ; c'est une vieille habitude ) ne dit-il pas que la loi en ge'ne'ral est la raison humaine , en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et que les lois politiques ou civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers...
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Esprit des lois

Charles de Secondat baron de Montesquieu - 1820
...La réunion de ces volontés , dit encore très-bien GRAVINA , est ce qu'on appelle /'ÉTAT CIVIL. La loi , en général , est la raison humaine , en...tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où...
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Science du publiciste, ou, Traité des principes élémentaires du ..., Volume 4

Albert Fritot - 1821 - 11 pages
...développer et de les appliquer aux actions humaines » Voici la définition donnée par l'Encyclopédie : « La Loi en général est la raison humaine en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre, et les Lois politiques et civiles de pag. 89 : Et tom. i, chap. -vm, §. m, rem. 35, pag. 175 eti76,édit....
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