Somme de la foi catholique contre les gentils, par Saint Thomas d'Aquin ...: Traduction avec le texte latin, accompagnée de notes nombreuses, et suivie d'une table analytique complète, Volume 3L. Vivès, 1856 |
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... enim fides pra supponit cognitionem naturalem , sicut gratia naturam , et ut perfectio perfec- tibile . Nihil tamen prohibet illud quod secundum se demonstrabile est et scibile , ab aliquo accipi ut cred bile , qui demonstrationem non ...
... enim fides pra supponit cognitionem naturalem , sicut gratia naturam , et ut perfectio perfec- tibile . Nihil tamen prohibet illud quod secundum se demonstrabile est et scibile , ab aliquo accipi ut cred bile , qui demonstrationem non ...
Page 20
... enim ex singulorum experientia universam scientiam nanciscimur . Nec sane actio gene- ratio est , nisi aspectum et tactum generationes esse quispiam inquiat ; ejusmodi enim est actio . Rursus usus et actionis generatio non est nisi ...
... enim ex singulorum experientia universam scientiam nanciscimur . Nec sane actio gene- ratio est , nisi aspectum et tactum generationes esse quispiam inquiat ; ejusmodi enim est actio . Rursus usus et actionis generatio non est nisi ...
Page 23
... enim magis hæc quam illa vera sunt , sed æqualiter . Propter quod Democritus aut nihil esse verum , aut nobis igno- tum esse , ait . Et simpliciter propterea quod sensum quidem prudentiam putant , hane vero alterationem esse , quod ...
... enim magis hæc quam illa vera sunt , sed æqualiter . Propter quod Democritus aut nihil esse verum , aut nobis igno- tum esse , ait . Et simpliciter propterea quod sensum quidem prudentiam putant , hane vero alterationem esse , quod ...
Page 31
... enim ex eo quod aut sæpe aspeximus , aut sæpe audivimus , sensus adepti sumus , sed contra , quum sensus habe- remus , eis usi sumus , non quia usi sumus habuimus . At virtutes consequimur prius vir- tutis muneribus functi , quomodo et ...
... enim ex eo quod aut sæpe aspeximus , aut sæpe audivimus , sensus adepti sumus , sed contra , quum sensus habe- remus , eis usi sumus , non quia usi sumus habuimus . At virtutes consequimur prius vir- tutis muneribus functi , quomodo et ...
Page 39
... enim Albumazar , in primo libro sui Introductorii , defendere nititur possibile ) , - non est possibile quod secundum hunc modum possibile defendatur . Possibile enim quoddam est quod ad necessarium sequi- tur ; nam quod necesse est ...
... enim Albumazar , in primo libro sui Introductorii , defendere nititur possibile ) , - non est possibile quod secundum hunc modum possibile defendatur . Possibile enim quoddam est quod ad necessarium sequi- tur ; nam quod necesse est ...
Common terms and phrases
actus Adhuc alia aliis aliqua aliquid aliud Amplius animæ Apostolus autem bonum CAPUT cause choses Christi Christus converso corporis corps corpus créature dæmones Deum Deus dicit divine Dominus effectus ejus enim eorum ergo erit esse esset etiam etsi ex hoc Filio Filius Fils de Dieu finem habet hæc hoc autem hoc quod hominis hommes homo hujusmodi hypostasis igitur igitur quod illud intel intellectus intelligence ipse ipsum Jésus-Christ Joann l'âme l'Apôtre l'homme manifestum Matth modum naturæ naturam nature humaine naturel necesse neque Nestorius nihil nisi nobis omnes omnia oportet quod ostensum patet Patre peccata peccatum péché possunt potest Præterea propter Providence puissance quæ sunt quædam quam quantum quibus quidem quum raison ratione rebus Sabellius sacramentum Saint-Esprit scilicet secundum secundum quod sicut sint solum speciem suæ substance substantia supra tamen unum Verbe de Dieu Verbum vero videtur virtute vitæ volonté voluntatis
Popular passages
Page 343 - Car un petit enfant nous est né, et un fils nous a été donné ; il portera sa principauté sur son épaule, et il sera appelé l'Admirable, le Conseiller, Dieu, le Fort, le Père du siècle futur, le Prince de la paix.
Page 521 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 375 - Dieu l'ait élevé au-dessus (de la mort) et lui ait donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père », voilà ce que ces livres ne disent pas.
Page 353 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Page 347 - Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
Page 345 - C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom...
Page 378 - C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et...
Page 608 - Nul n'a jamais vu Dieu : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui en a donné la connaissance.
Page 436 - Père; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, 'et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler.
Page 339 - Toutes choses m'ont été données par mon Père : et nul ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; et nul ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le révéler.