Rational ou manuel des divins offices de Guillaume Durand, évêque de Mende au treizième siècle, ou, Raisons mystiques et historiques de la liturgie catholique, Volume 3Vivès, 1854 |
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... pas revétu de la signature du traducteur annotateur , sera réputé contrefait . Ch : Barthélemy DIJON , PRESSES MÉCANIQUES DE loireau - feuchOT , place Saint - Jean , 1 et 3 . OU MANUEL DES DIVINS OFFICES DE GUILLAUME DURAND , Évêque.
... pas revétu de la signature du traducteur annotateur , sera réputé contrefait . Ch : Barthélemy DIJON , PRESSES MÉCANIQUES DE loireau - feuchOT , place Saint - Jean , 1 et 3 . OU MANUEL DES DIVINS OFFICES DE GUILLAUME DURAND , Évêque.
Page 37
... place du Christ , et dont l'office spécial est d'exciter les paresseux ( comme étant les plus élevés en âge et en dignité ) qui lisent le plus souvent les le- çons . Car à eux appartient de donner la permission de les lire et de bénir ...
... place du Christ , et dont l'office spécial est d'exciter les paresseux ( comme étant les plus élevés en âge et en dignité ) qui lisent le plus souvent les le- çons . Car à eux appartient de donner la permission de les lire et de bénir ...
Page 39
... place les répons après les leçons , parce que nous devons répondre à la doctrine par les bonnes œuvres , de peur qu'en compagnie du serviteur paresseux qui cacha l'argent de son maître , nous ne soyons précipités dans les ténèbres ...
... place les répons après les leçons , parce que nous devons répondre à la doctrine par les bonnes œuvres , de peur qu'en compagnie du serviteur paresseux qui cacha l'argent de son maître , nous ne soyons précipités dans les ténèbres ...
Page 45
... places et en public , à la manière des pharisiens . Ce que recommande l'A- pôtre dans l'épître à Timothée , quand il dit : « Je veux que vous priiez en tout lieu , levant vers Dieu des mains pures , sans colère , » s'entend de la prière ...
... places et en public , à la manière des pharisiens . Ce que recommande l'A- pôtre dans l'épître à Timothée , quand il dit : « Je veux que vous priiez en tout lieu , levant vers Dieu des mains pures , sans colère , » s'entend de la prière ...
Page 92
... place en cinquième lieu psaume où l'on voit Nabuchodonosor tombé dans le mépris , et la victoire des trois enfants dans la fournaise ardente , où ap- paraissait un quatrième qui était semblable au Fils de Dieu ( suivant une autre ...
... place en cinquième lieu psaume où l'on voit Nabuchodonosor tombé dans le mépris , et la victoire des trois enfants dans la fournaise ardente , où ap- paraissait un quatrième qui était semblable au Fils de Dieu ( suivant une autre ...
Common terms and phrases
Alleluia anges antiennes apôtres Balaam baptême Bethléem bienheureux bonnes œuvres c'est-à-dire cantique captivité de Babylone Carême cause célèbre chair chant chap chapitre choses Christ cieux circoncision cœur commencement croix d'après ces paroles délivrés désigne Deus Dieu dimanche disant divinité Domine Dominus églises ejus éternelle évangile fête Gentils gloire Gloria Patri gneur Hæc hommes hymnes introït Isaïe Jésus-Christ jeûne joie jour Juifs l'Alleluia l'antienne l'Apôtre l'Avent l'Eglise l'Epiphanie l'épître l'étoile l'évangile l'hymne l'introït l'octave l'offertoire l'office laudes leçons louanges Mages matin messe miséricorde Moïse mort Nativité neume nocturne nuit offices pape Pâques péché pénitence Pentecôte Père peuple plain-chant précités premier prière prophètes Prose de saint psaltérion psaume quæ quam quatre-temps quatrième Quinquagésime quod répons résurrection saint Augustin saint Grégoire saint Jean saint Mathieu samedi Sauveur second Seigneur semaine Septuagésime sexte siècle solennité STROPHE tion trait Trinité troisième vêpres verset Vierge voix XIIe siècle
Popular passages
Page 155 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
Page 367 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Page 394 - Ces modes , tels qu'ils nous ont été transmis dans les anciens chants ecclésiastiques, y conservent une beauté de caractère et une variété d'affections bien sensibles aux connaisseurs non prévenus, et qui ont conservé quelque jugement d'oreille pour les systèmes mélodieux établis sur des principes différents des nôtres : mais on peut dire qu'il n'ya rien de plus ridicule et de plus plat que ces...
Page 374 - Alpina scilicet corpora vocum suarum tonitruis altisone perstrepentia, susceptae modulationis dulcedinem proprie non resultant: quia bibuli gutturis barbara feritas dum inflexionibus et repercussionibus mitem nititur edere cantilenam, naturali quodam fragore, quasi plaustra per gradus confuse sonantia, rigidas voces jactat, &c.
Page 502 - Si tu veux que je croie en ton Dieu, je te donnerai du poison à boire , et s'il ne te fait point de mal, tu auras montré que ton Dieu est véritable.
Page 499 - Exclamantes autem voce magna, continuerunt aures suas, et impetum fecerunt unanimiter in eum. Et eiicientes eum extra civitatem lapidabant; et testes deposuerunt vestimenta sua secus pedes adolescentis, qui vocabatur Saulus.
Page 359 - C'est pour eux que je prie. Je ne prie point pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi. « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi, et je suis glorifié en eux.
Page 359 - Père, dit-il, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie...
Page 463 - Ayant entendu ces paroles du roi. ils partirent, lit en même temps l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce qu'étant arrivée sur le lieu où était l'enfant, elle s'y arrêta.
Page 412 - L'homme de Dieu se tenait devant la crèche, pénétré de piété, baigné de larmes et inondé de joie. La messe est célébrée, et François, comme diacre, y chante le saint Évangile. Il prêche ensuite au peuple assemblé, et lui annonce la naissance de ce Roi pauvre, que, dans la tendresse de son cœur, il aimait à nommer le petit enfant de Bethléem.