Passage de l'écriture idéographique à l'écriture phonétique, 292 L'écriture en Égypte : hiéroglyphes, signes syllabiques et signes Leibnitz applique à l'étude des langues la méthode expérimentale 310 313 Les essais de classification. 314 Les langues sémitiques. 315 Tableau comparatif des branches arabe, cananéenne, araméenne 317 II. Le groupe du sud-ouest de l'Europe. III. Le groupe du nord-est et du centre de l'Europe Tableau comparatif de mots, communs aux langues aryennes Les Aryas primitifs. Les autres groupes de langues 339 346 348-374 348 353 355 358 Influence de ces mythes sur la littérature et sur l'art. 359 Les langues ne se ramènent pas à une souche unique V. Origine des dieux, de la religion, de la littérature et de l'art dans Les mythes. La nature du langage aux temps mythiques Formation des mythes . Les mythes du soleil et de l'aurore. VI. La Morale, son origine, ses rapports avec la Religion 374-405 Origine traditionnelle des principes moraux. 374 Les principes moraux ont leur source dans le cœur humain 376 379 VII. Passages du Nouveau Testament, touchant Jésus et sa doctrine 405-422 Fig. 3. Texte de I Jean 5, 7-9, avec l'interpolation non encore insérée. 250 Supplément I. Fig. 1. L'« Image du Sauveur » de la chapelle Sancta Sanctorum, à Rome 272 274 274 Fig. 4. Le «Visage d'Edesse » d'après la «Vraie Image du Sauveur » du 274 Fig. 5. Le Saint Visage » ou portrait dit de Véronique, de l'église Saint 276 Les trois espèces de troncs, désignant la langue isolante, les langues PLANCHES HORS TEXTE : I. Calque réduit, de la moitié d'une page du Codex Vaticanus J II. Calque du feuillet 6 recto du Codex Sinaïticus III. Calque réduit d'un feuillet du Codex d'Ephrem (Palimpseste de Paris) Strasbourg, typ. G. Fischbach. 2309. 288 288 288 289 289 290 292 332 332 340 15 16 17 149 |