Les bibles et les initiateurs religieux de l'humanité, Book 6Fischbacher, 1888 |
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... Rome , mais inabordable au public 3 . Il date , croit - on , du IVe siècle , et renferme le texte grec de l'An- cien Testament , d'après la version des Septante , ainsi que le Nou- veau Testament jusqu'à Hébreux 9 , 14. Il y manque ...
... Rome , mais inabordable au public 3 . Il date , croit - on , du IVe siècle , et renferme le texte grec de l'An- cien Testament , d'après la version des Septante , ainsi que le Nou- veau Testament jusqu'à Hébreux 9 , 14. Il y manque ...
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... Rome consultent un texte fautif et des traductions fautives . d'après Le texte qui depuis 1633 est appelé le « texte reçu » - la préface de la 2o édition du Nouveau Testament par les Elzévir , où ces imprimeurs disaient audacieusement ...
... Rome consultent un texte fautif et des traductions fautives . d'après Le texte qui depuis 1633 est appelé le « texte reçu » - la préface de la 2o édition du Nouveau Testament par les Elzévir , où ces imprimeurs disaient audacieusement ...
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... Rome , sous les yeux et selon les instructions de saint Pierre , vers l'an 44 ou 45 de Jésus - Christ » . Luc , « né à Antioche » , rédigea le sien « vers l'an 53 ou 55 de l'ère chrétienne » . Enfin « on pense communément que saint Jean ...
... Rome , sous les yeux et selon les instructions de saint Pierre , vers l'an 44 ou 45 de Jésus - Christ » . Luc , « né à Antioche » , rédigea le sien « vers l'an 53 ou 55 de l'ère chrétienne » . Enfin « on pense communément que saint Jean ...
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... Rome , en l'an 63 2 . Que Paul , « l'apôtre des gentils » , est l'auteur des quatorze épîtres aux Romains , I. II aux Corinthiens , aux Galates , aux Éphésiens , aux Philippiens , aux Colossiens , I. II aux Thessaloni- ciens , I. II à ...
... Rome , en l'an 63 2 . Que Paul , « l'apôtre des gentils » , est l'auteur des quatorze épîtres aux Romains , I. II aux Corinthiens , aux Galates , aux Éphésiens , aux Philippiens , aux Colossiens , I. II aux Thessaloni- ciens , I. II à ...
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... Rome , annonce aux Romains qu'il par- tira pour Jérusalem et y portera le produit de la collecte , ce fruit de la charité des gentils » ( Rom . 15 , 23-28 ) . Ainsi les quatre Épîtres se rangent naturellement dans leur suite véritable ...
... Rome , annonce aux Romains qu'il par- tira pour Jérusalem et y portera le produit de la collecte , ce fruit de la charité des gentils » ( Rom . 15 , 23-28 ) . Ainsi les quatre Épîtres se rangent naturellement dans leur suite véritable ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 400 - Tous les devoirs de l'homme et du citoyen dérivent de ces deux principes, gravés par la nature dans tous les cœurs : — Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fit. — Faites constamment aux autres le bien que vous voudriez en recevoir.
Page 128 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page 219 - C'est cette partie décevante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours; car elle serait règle infaillible de vérité, si elle l'était infaillible du mensonge.
Page 426 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Page 417 - Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
Page 317 - Assurons-nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lente pour la plupart des gens qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait; mais enfin nous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point.
Page 132 - Le père dont vous êtes issus, c'est le Diable ; et vous voulez accomplir les désirs de votre père...
Page 418 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Page 317 - Rullandus fait aussitôt une belle et docte réplique. Un autre grand homme, nommé Libavius, ramasse tout ce qui avait été dit de la dent, et y ajoute son sentiment particulier. Il ne manquait autre, chose à tant de beaux ouvrages, sinon qu'il fût vrai que la dent était d'or. Quand un orfèvre l'eut examinée, il se trouva que c'était une feuille d'or appliquée à la dent, avec beaucoup d'adresse; mais on commença par faire des livres, et puis on consulta l'orfèvre.
Page 69 - Seigneur, et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de tout ton esprit, et de toute ta force.