Les bibles et les initiateurs religieux de l'humanité, Book 6Fischbacher, 1888 |
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... abord le cours de son ruisseau . Peu à peu il s'élève dans la montagne . Chaque pas qu'il y fait lui découvre mille objets nouveaux , des campagnes , des forêts , des fleuves , des royaumes , de vastes mers . Plein de ravissement , il ...
... abord le cours de son ruisseau . Peu à peu il s'élève dans la montagne . Chaque pas qu'il y fait lui découvre mille objets nouveaux , des campagnes , des forêts , des fleuves , des royaumes , de vastes mers . Plein de ravissement , il ...
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... abord les « Actes des Apôtres » > , ouvrage seul de son espèce . Puis quatorze Épitres attribuées toutes à l'apôtre saint Paul . Ce sont celles aux Romains , I et II aux Co- rinthiens , aux Galates , aux Éphésiens , aux Philippiens ...
... abord les « Actes des Apôtres » > , ouvrage seul de son espèce . Puis quatorze Épitres attribuées toutes à l'apôtre saint Paul . Ce sont celles aux Romains , I et II aux Co- rinthiens , aux Galates , aux Éphésiens , aux Philippiens ...
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... abord , que primitivement on considérait tous les chrétiens comme inspirés ( voy . p . 5 et suivantes ) . Vers la fin du second siècle , cette inspiration générale fut res- treinte à l ' « Église » , par où l'on entendit les membres du ...
... abord , que primitivement on considérait tous les chrétiens comme inspirés ( voy . p . 5 et suivantes ) . Vers la fin du second siècle , cette inspiration générale fut res- treinte à l ' « Église » , par où l'on entendit les membres du ...
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... abord considérés tous comme inspirés , et parmi lesquels plus tard on a fait un choix assez arbitraire . Certainement il n'est pas indifférent de savoir si telle Épître est de l'apôtre Paul , ou d'un auteur qui s'est couvert de son nom ...
... abord considérés tous comme inspirés , et parmi lesquels plus tard on a fait un choix assez arbitraire . Certainement il n'est pas indifférent de savoir si telle Épître est de l'apôtre Paul , ou d'un auteur qui s'est couvert de son nom ...
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... abord pour le jardinier , mais qui se fait reconnaître . Dans sa joie , elle s'écrie : Rabbouni ! c'est - à - dire « Maître » . Jésus lui dit : « Ne me touche point ... mais va vers mes frères et dis - leur que je monte vers mon père et ...
... abord pour le jardinier , mais qui se fait reconnaître . Dans sa joie , elle s'écrie : Rabbouni ! c'est - à - dire « Maître » . Jésus lui dit : « Ne me touche point ... mais va vers mes frères et dis - leur que je monte vers mon père et ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 400 - Tous les devoirs de l'homme et du citoyen dérivent de ces deux principes, gravés par la nature dans tous les cœurs : — Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fit. — Faites constamment aux autres le bien que vous voudriez en recevoir.
Page 128 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page 219 - C'est cette partie décevante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours; car elle serait règle infaillible de vérité, si elle l'était infaillible du mensonge.
Page 426 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Page 417 - Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
Page 317 - Assurons-nous bien du fait, avant que de nous inquiéter de la cause. Il est vrai que cette méthode est bien lente pour la plupart des gens qui courent naturellement à la cause, et passent par-dessus la vérité du fait; mais enfin nous éviterons le ridicule d'avoir trouvé la cause de ce qui n'est point.
Page 132 - Le père dont vous êtes issus, c'est le Diable ; et vous voulez accomplir les désirs de votre père...
Page 418 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Page 317 - Rullandus fait aussitôt une belle et docte réplique. Un autre grand homme, nommé Libavius, ramasse tout ce qui avait été dit de la dent, et y ajoute son sentiment particulier. Il ne manquait autre, chose à tant de beaux ouvrages, sinon qu'il fût vrai que la dent était d'or. Quand un orfèvre l'eut examinée, il se trouva que c'était une feuille d'or appliquée à la dent, avec beaucoup d'adresse; mais on commença par faire des livres, et puis on consulta l'orfèvre.
Page 69 - Seigneur, et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de tout ton esprit, et de toute ta force.