Каракелмаметъ мурза да Тинмаметевъ сынъ Янмаметъ мурза прислали-жъ людей своихъ съ темъ, а велѣли всякой звать къ себѣ порознь. И Прокоѳей сказалъ, что де онъ присланъ ко князю и къ нимъ ко всемъ мурзамъ и топерво деи князь сталъ далече и ему де, не бывъ у Иштерека князя, къ нимъ хать нелзѣ. А се де у него, Прокоѳья, стали лошеди и они бы деи, Нурадынъ Шайтерекъ мурза и Каракелмаметъ мурза и Янмаметъ мурза на немъ, Прокоѳья, не подосадовали; а Нурадимъ бы деи Шайтерекъ мурза и всѣ мурзы ѣхали на сьездъ къ Иштереку князю для государева дѣла и для царьскаго къ нимъ жалованья. И Нурадымавы люди и КаракелмаМетевы и Янмаметевы люди говорили Прокоѳью, что де Нурадимъ. мурза и всѣ мурзы велѣли тебѣ говорити, что князь кочуетъ на Яике далече и имъ де свои улусы покиня ѣхать ко князю нелзѣ; а которое де государево повелѣнье къ Иштереку князю и къ намъ ко всѣмъ и что де придумаетъ Иштерекъ князь, а они деи его государева повелѣнья Иштерекова княжова не переставятъ. А тебѣ бы де на нихъ въ томъ не подосадовать, а по государево де жалованье они ко князю пошлютъ людей своихъ.

Іюня-жъ въ 6 день пришли къ Прокоѳью въ станъ Уракъ-мурзины люди Иштору да Турсунъ и говорили Прокоѳью, что вѣдамо-ль де тебѣ, государь царь и великій князь Василей Ивановичъ всеа Русіи х Крымскому х Казы Гирѣю царю на сей веснѣ посла своего съ своими царьскими подарки послалъ лы? И Прокоѳей говорилъ, что то ему, Прокоѳью, подлинно вѣдамо, что сказано было ѣхать въ Крымъ дворяныну, а съ нимъ служилымъ татаромъ; а таво подлинно не вѣдаетъ, отпущенъ ли онъ съ Москвы или нѣтъ. И Иштору и Турсунъ говорили Прокоѳью, то имъ подлинно вѣдамо, что пріѣхали съ Крымской стороны ихъ Ногайскіе люди, которые ѣздили на Крымскую сторону для добычъ, Боратцкого родства и нынѣ деи они многіе межъ собою бранятца, а попрекаютъ деи другъ друга, что межъ собою другъ друга заделили посол• скою казною, которой шелъ съ Москвы въ Крымъ, и они деи ево погромили. А таво деи они подлинно не вѣдаютъ; а какъ деи подлинно провѣдаютъ, и они о томъ ему скажуть. И Прокоѳей тѣмъ татаромъ Ишторѣ да Турсуну далъ по соболю.

Іюня въ 7 день Прокоѳей поѣхалъ изъ Уракъ-мурзина улуса къ Иштереку князю и сьѣхалъ Иштерековъ княжей улусь іюня въ 16 день а Иштерековъ княжой улусъ въ тѣ поры кочуетъ на Яике промежъ Сяшилъ и..., а самъ Иштерекъ князь съ улусными своими людми ѣдетъ впередъ передъ улусомъ. И Прокоѳей послалъ напередъ къ Иштереку князю Иштерекова татарина Игимамбетя да служивова татарина Айгилдѣя Бидѣева, а приказалъ съ нимъ къ Иштереку князю, чтобъ онъ, Иштерекъ князь, братье своей и племянникомъ всѣмъ велѣлъ сьѣхатца къ себѣ вскоре и ему-бъ, Прокоѳью, велѣлъ у себя быть, не мешкая. И пріѣхавъ отъ Иштерека князя къ Прокоѳью служивой татаринъ Агилдѣй Бидѣевъ да ево Иштерековъ имилдѣшь Алѣй, а говорили отъ Иштерека князя,

что деветь Прокоѳей ка мнѣ ездитъ не впервые и на курнюше деи у меня преже сего бывалъ; чево де ка мнѣ онъ обсылаетца, и онъ бы деи ка мнѣ ѣхалъ тотчасъ и со мною повидался, а посолства бы деи мнѣ не правилъ, лише бы де виделся со мною; а какъ де улусы стануть, И онъ деи въ тѣ поры станетъ посолство мнѣ править. А за имилдѣшемъ Алѣемъ Иштерекъ князь тотчасъ вскоре пріѣхалъ самъ къ Прокоѳью съ лудми своими и съ Прокоѳьемъ курешевался на конехъ. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, что прислалъ ево, Прокоѳья, государь царь и великій князь Василей Ивановичъ всеа Русіи самодержецъ къ нему, Иштереку князю, и ко всѣмъ мурзамъ своимъ царьскимъ милостивымъ словомъ и своимъ царскимъ жало...... послалъ.... ратью сво..... Прокоѳью, что де би...... де би...... у себя вскоре..... вавнаго слова стать не слушать, какъ станутъ улусы отъ кочевья, а теперва де онъ, Иштерекъ князь, пріѣхалъ къ нему, Прокоѳью для того, что лише видетца съ нимъ, а что де онъ, Прокоѳей, говорить, чтобъ деи ему, Иштереку князю, послать по братью свою и по племянниковъ, и онъ деи, Прокоѳей, то видѣлъ и самъ, что Нурадинъ Шайтерекъ мурза и кекуватъ Яштерекъ мурза и племянники Урмаметевы и Тинмаметевы дѣти всѣ въ лѣтнемъ кочевье и ему де тако по нихъ посылать и тово де будетъ мѣсецъ, а се де тѣмъ мурзамъ, покиня свои улусы, ка мнѣ ѣхать нелзѣ. И онъ бы деи, Прокоѳей, готовъ былъ къ нему, къ Иштереку князю, въ кругъ после обѣда. для государева дѣла и съ царьскою грамотою. И того-жъ дни у него, Иштерека князя, имилдеши ево Коуратцкого родства, и Аскачъ Акбулать 1), да Алѣй, да Байхожа, да Мамбеткулъ, да Осанъ, да Менлали говорили ему, Иштереку князю, при немъ, Прокоѳье, что де у нихъ искони вѣку ведетца, которые пріезжаютъ отъ государя съ Москвы послы, и тѣ де послы ставливались у нихъ, у имилдешевъ, у дворниковъ, а давывали вдеветеромъ. И онъ де, Иштерекъ князь, у которого у нихъ Прокоѳью стоять велить. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, что де ему стаять у дворника не пригоже, а стаять де ему, Проковью, въ своемъ шатрѣ. И Иштерекъ князь отказалъ имилДешемъ своимъ, чтобы де они на то не смотрѣли, что де къ нему, Иштереку, прежде сего пріезживали послы и ставливались у дворниковъ, а Прокоѳью деи стоять у него, Иштерека, потому-что деи ему названой сынъ. И велелъ Иштерекъ князь Прокоѳью стоять у себя.

Іюня-жъ въ 17 день Иштерекъ князь прислалъ къ Прокоѳью татарина своего Келмамета, а пришедъ Иштерековъ татаринъ Келмаметъ говорилъ Прокоѳью, что прислалъ де ево къ нему, Прокоѳью, Иштерекъ князь, а велѣлъ де ему быть у себя, на курнюше и царьскую де грамоту велѣлъ деи принесть съ собою-жъ. И Прокоѳей послалъ къ Иштереку князю съ темъ Иштерековымъ татариномъ служиваго татарина Девлетъ Келдѣя Девлетъ Козина, а съ нимъ приказалъ

1) Зачеркнуто: да Мамбеткулъ да Карая.

къ Иштереку князю, что государь царь и великій князь Василей Ивановичъ, всеа Русіи самодержецъ, прислалъ меня къ тебѣ, Иштереку князю, и ко всѣмъ мурзамъ, а велѣлъ тебѣ и всѣмъ мурзамъ на сьезде свою царьскую рѣчь говорити, а таперво ко князю Нурадыну многіе мурзы на сьездъ не бывали. И Иштерекъ князь прислалъ къ Прокоѳью имилдеша своего Менлалѣя и съ служивымъ татариномъ з Девлетъ Келдѣемъ з Девлетъ Козинымъ приказалъ, что де Иштерекъ князь и вчера говорилъ Прокоѳью, что тѣ мурзы отдалели и, покиня имъ своимъ улусы, ѣхать нелзѣ; и онъ бы де Прокоѳей шелъ ка мнѣ на курнюшь, а отъ государя бы де въ томъ опалы не боялся, что де онъ безъ Нурадима и безъ иныхъ мурзъ будетъ у меня на курнюше. А буде деи онъ, Прокоѳей, къ Иштереку князю безъ Нурадыма и безъ мурзъ на курнюшъ къ нему не пойдетъ, и Иштерекъ деи князь велѣлъ у него, Прокоѳья, государя грамоту взять, чтобъ де за тѣмъ государеву дѣлу мотчанья не было. И какъ Прокоѳей приш(елъ) къ Иштереку князю на курнюшь, а Иштерекъ князь сидитъ въ кругу, а съ нимъ племянники его Иштерековы Ишъ мурза Ай мурзинъ сынъ да Исупова родства Темиръ мурза да Девлетмаметъ мурза да Ибрагимъ Сеитъ да имилдеши и карачѣи ево Иштерековы.. И Прокоѳей, пришедъ, Иштереку князю говорилъ, что рѣчь до него царьскаго величества, и онъ бы, Иштерекъ князь, всталъ и шапку снялъ и царьскаго милосердаго жаловалнаго слова слушалъ стоя и снявъ шапку. Иштерекъ князь молылъ Прокоѳью, что де у нихъ преже сего, при Исмаиле и при Инехмате и при Урмамете князе того въ чинехъ не бывало, что противъ царьскаго слова стоять, шапки снявъ; только де у нихъ ведетца то, коли кимъ государемъ шертуютъ, и они де тогды стоя шертуютъ; а то де онъ, Прокоѳей, затеваетъ собою новой образецъ. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, что то онъ дѣлаетъ не пригоже, что противъ такова великова государя его царьскаго величества жаловалнаго слова не встанешь; и ты-бъ, Иштерекъ князь, видя къ себѣ великого государя царя и великого князя Василья Ивановича всеа Русіи самодержца великое жалованье и милосердіе и впередъ хотячи его царьскаго величества жалованья къ себѣ, царьскаго величества рѣчи слушелъ радоснымъ серцемъ, стоя И снявъ шапку, з великому государю нашему царю и великому князю Василью Ивановичю всеа Русіи самодержцу твоя Иштерекова княжая служба и правда къ его царьскому величеству подлинно вѣдама и за твою прямую службу и правду царьское величество всегда о тебѣ милосердуетъ и хочетъ тебя держать въ своемъ царьскомъ жалованье свыше прежнего. И Иштерекъ князь молылъ Прокоѳью, что де онъ, Иштерекъ князь, государю служитъ прямымъ серцемъ и правда де у него, Иштерека, къ нему, государю, въ серце, а не въ шапке. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, что де ему, Про(ко)ѳью, царьской рѣчи говорить не пригоже, коли онъ, Иштерекъ князь, противъ царьскаго милостиваго слова не встанетъ и шапки не сыметъ. Иштерекъ князь молылъ, коли де ему, Прокоѳью, царьской

они вели

рѣчи говорить не пригоже, что де шапки онъ не сыметъ, и онъ бы де, Прокоѳей, шолъ къ себѣ въ станъ, а государеву грамоту отдалъ ему, Иштереку князю. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, что онъ то дѣлаетъ не пригоже и тѣ(мъ) ему, Иштереку князю, навести на себя великого государя великой гнѣвъ и опала; а будетъ онъ, Иштерекъ князь, противъ царьскаго величества жаловалнаго слова не встанетъ и шапки не сыметъ, и ему, Прокоѳью, государевы рѣчи не говаривать и грамоты не давывать. И Иштерекъ князь молылъ, что де онъ государеву грамоту велитъ и силно взять, а по руски де ему на ноги не вставывать, и онъ де, Иштерекъ князь, по своей вѣре станетъ на колѣнки да шапку сойметъ противъ царьскаго величества милостиваго слова. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, чтобъ онъ сталъ на ноги, а будетъ на ноги не встанетъ, и ему рѣчи царьской говорить не пригоже. И карачѣи и имилдеши всѣ завопѣли, что деи то Иштерекъ князь хотѣлъ мимо прежнихъ чиновъ, какъ дѣлали, что хотѣлъ на коленки ставъ и шапку снявъ 1), а дѣдъ деи ево И отецъ и онъ преже сего слушивали царьской рѣчи сидя И въ шапкахъ, а бывшій де блаженные памети царь и великій князь Иванъ Васильевичъ всеа Русіи Иштерекова княжова дѣда Исмаиля князя звалъ отцемъ, и велѣли было Иштереку князю опять сѣсть и шапку вздеть. И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю, коли онъ, Иштерекъ князь, самъ по своей вѣре стоитъ на колѣнкахъ, шапку снявъ, и онъ бы велѣлъ встать на наги племянникомъ своимъ встать и шапки снять. И Иштерекъ князь велѣлъ племянникомъ своимъ встать и шапки снять; а Иштерекъ князь самъ сталъ на колѣнкахъ и шапку снялъ. И Прокоѳей Иштереку князю и мурзамъ отъ государя царя и великого князя Василья Ивановича, всеа Русіи самодержца, правилъ поклонъ и о здоровье спрашивалъ и царьское жалованье роздалъ по розписи и рѣчь говорилъ по наказу, каковъ ему данъ наказъ изъ Посолскова приказу. И Иштерекъ князь и мурзы на царьскомъ жалованье челомъ билъ 2) и говорилъ, что дети его, сколко есть ратныхъ людей, и онъ де на государеву службу пошлетъ, а къ братье деи своей и къ племянникомъ пошлеть же, чтобъ деи того царьскаго величества повелѣнья не ослушесь, рати своихъ людей къ царьскому величеству послали 3). И Прокоѳей говорилъ Иштереку князю: великій государь царь и великій князь Василей Ивановичъ, всеа Русіи самодержецъ, послалъ съ Москвы къ Астороханскимъ ко всякимъ людемъ и къ юртовскимъ татаромъ съ Астороханскими жилцы свои царскіе опасные грамоты съ своимъ царьскимъ милостивымъ словомъ, чтобъ они отъ воровскіе смуты престали и воромъ государе

1) Далѣе зачеркнуто: Дѣдъ ево Исмаилъ князь и отецъ Ахметъ князь, что стоитъ на колѣнкахъ и шапку сойметъ.

2) Зачеркнуто: И царьскаго милостиваго слова слушевъ радоснымъ серцемъ. 3) Зачеркнуто: И Иштерекъ же князь молылъ Прокоѳью, чтобъ онъ шелъ къ себѣ въ станъ, а онъ о государеве дѣле и о ратныхъ людехъ, которыхъ послать ко государю. подумаетъ съ карачѣи своими.

вымъ измѣнникомъ ихъ воровской смуте ни въ чемъ не вѣрили и обратились къ нему, великому государю, безо всякаго сумнѣнія, а царьское величество всѣ вины ихъ покроетъ своимъ царьскимъ милосердіемъ и впередъ винамъ ихъ памяти не будетъ. И какъ тѣ Астороханскіе жилцы съ тѣми царьскаго величества грамотами поѣдутъ къ Асторохани, и они-бъ, Иштерекъ князь и мурзы, великому государю царю и великому князю Василью Ивановичю, всеа Русіи самодержцу, службу свою и радѣнье показали, тѣхъ государевыхъ людей сь его государевыми грамотами послали проводить къ Асторохани своихъ людей, сколко будетъ пригоже и приказали-бъ тѣмъ своимъ людемъ тѣхъ государевыхъ людей, которые поѣдуть з государевыми грамотами къ Асторохани, поберечи, какъ они учнуть съ Астороханскими людми ссылатца, и Астороханскіе-бъ люди ихъ не переимали и дурна никоторого надъ ними не учинили. И однолично-бъ ему, Иштереку князю, о томъ порадѣть и поберечи ихъ велѣли. Да и они-бъ, Иштерекъ князь, къ Астороханскимъ людемъ писали и приказывали отъ себя почасту, чтобъ ани отъ такіе смуты престали и воровскимъ затѣйнымъ ложнымъ рѣчемъ не вѣрили, обратились къ великому государю царю и великому князю Василью Ивановичю всеа Русіи безо всякаго опасенья; а царьское величество ихъ однолично пожалуетъ, вины ихъ покроетъ своимъ царьскимъ милосердіемъ и впередъ винамъ ихъ памети не будетъ, въ томъ бы они на царьскую милость были надежны, а царьское слово инако не будетъ.

.

И Иштерекъ князь говорилъ Прокоѳью, что де онъ радъ государю служить и людей своихъ съ тѣми государевыми людми, которые въ Асторохань посланы на зговоръ, пошлетъ, каму поберечь; а се де тѣмъ государевымъ людемъ з государевыми грамотами подъ Асторохань ѣхать къ поре, потому-что прибежалъ де къ нему, Иштереку князю, въ улусы на семъ мѣсеце юртовской татаринъ и онъ деи ему въ разпросе сказывалъ, что прислалъ де воръ изъ украиныхъ городовъ въ Асторохань грамоты, а въ грамотахъ писалъ къ Астороханскимъ людемъ, чтобъ деи бы они убили князя Ивана Хворостинина; и тое де грамоту взяли въ слободу конные стрелцы Ивановского приказу Кашкарова, а въ миръ де еѣ не дали и новоприборнымъ стрелцомъ, и за то де у нихъ была рознь великая: с - Ывановскимъ деи приказомъ Кашкарова за одинъ стали юртовскіе татаровя, а съ новоприборными стрелцы стали за одинъ Яраслановы татаровя Егисанское родство и другъ де отъ друга межъ собою стали беречись, Кашкаровскіе стрелцы не пускали къ себѣ въ слободу, а тѣ въ городъ къ себѣ не пускали многое время и помирились де межъ собою на томъ: хто на Московскомъ государстве государь, того деи они и всѣ холопи, и отъ кого напередъ грамоты придутъ, съ Москвы-ль, или отъ вора. И нынѣ де така поспешать з государевыми грамотами въ Асторохань, и я де чаю, что Астороханскіе люди обратятца и государю добьютъ челомъ. И приказалъ моллѣ своему писать въ Асторохань къ Астороханскимъ ко всякимъ людемъ отъ