Mémoires de la Société des antiquaires de l'OuestSociété des antiquaires de l'Ouest, 1880 List of members in each volume (except v. 4, v. [14] and 2d ser., v. 23) |
Contents
123 | |
134 | |
140 | |
150 | |
166 | |
181 | |
189 | |
202 | |
279 | |
286 | |
296 | |
310 | |
330 | |
345 | |
371 | |
381 | |
208 | |
220 | |
227 | |
243 | |
252 | |
259 | |
265 | |
271 | |
419 | |
432 | |
442 | |
457 | |
465 | |
471 | |
482 | |
520 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
abbesse âmes apud avaient avons barbares Baudonivie Bened bienheureux Bolland canon Charibert Châtellenie Childebert Chilperic Chramn Chrodielde Clotaire Clovis cœur comte concile devant Dieu diocèse disciple divine église enfants épiscopale femme fidèles fille Gaule gonde Gontran Grégoire de Tours Gregor hæc Hist ipsa jeune jour l'abbesse l'an l'Église l'enclave l'évêque l'un lectres Leubovera Leudaste Ligugé livres tournois Mabillon Mansi Marovée ment miracles monastère de Sainte-Croix monastique moniales monuments mort nommé paroisse dudit lieu parole père Poitevins Poitiers Poitou pontife prière province quæ quam quod raconte Règle de saint religieuse reliques reste saint abbé saint Avit saint Benoît saint Césaire saint évêque saint Fortunat saint Germain saint Grégoire saint Hilaire saint Junien saint Lubin saint Martin saint Senoch sainte Agnès sainte fondatrice sainte Rade sainte Radegonde sainte reine Sancti Seigneur siècle Sigebert Société tombeau trône vénérable vertu vierges Visigoths
Popular passages
Page 273 - Berniques, le voyageur, en remontant le cours de cette rivière, arrive à une sorte de bassin qui s'élargit entre deux énormes parois de rochers et d'où une onde fraîche et transparente tombe de chute en chute jusqu'à un lieu nommé Subiaco. Ce site grandiose et pittoresque avait attiré l'attention de Néron.
Page 275 - Cette règle, c'est un précis du christianisme , un docte et mystérieux abrégé de toute la doctrine de l'Évangile, de toutes les institutions des saints Pères, de tous les conseils de perfection. Là paraissent , avec éminence , la prudence et la simplicité, l'humilité et le courage, la sévérité et la douceur, la liberté et la dépendance. Là, la correction a toute sa fermeté; la condescendance, tout...
Page 130 - Les idoles des nations ne sont que de l'or et de l'argent , ouvrage de la main des hommes. Elles ont une bouche, et ne parlent point, des yeux et ne voient point, des oreilles et n'entendent point, des narines et point d'odorat.
Page 16 - ... historiques (ancien Institut historique), à Paris. — Société de l'Ecole des chartes, à Paris. — Société de géographie, à Paris.
Page 179 - ... genere sint securi, ita ut ei, cui reus fuerit, criminosus de satisfactione conveniat. Quod si sacramenta sua quis convictus fuerit violasse, reus periurii non solum a communione ecclesiae vel omnium clericorum, verum etiam a catholicorum convivio separetur.
Page 14 - Haute-Garonne. — Société archéologique du Midi de la France, à Toulouse. Académie des sciences , inscriptions et belles-lettres de Toulouse.
Page 275 - Rome, qu'est née la forme définitive de la vie monastique, c'est-à-dire la perfection de la vie chrétienne. De cette caverne et de ce buisson d'épines sont issues ces légions de moines et de saints dont le dévouement a valu à l'Eglise ses conquêtes les plus vastes et ses gloires les plus pures.
Page 273 - ... qu'un jeune patricien, fuyant les délices et les dangers de Rome, alla chercher un refuge et la solitude avec Dieu. On l'avait baptisé sous le nom de Benedictus, c'est-à-dire bien dit ou béni, dont nous avons fait Benoît.
Page 15 - Société d'agriculture , sciences et arts de la Sarthe, au Mans. Société historique et archéologique du Maine , au Mans.
Page 274 - Romain , qui le nourrit du reste de son jeûne 3, mais qui, ne pouvant arriver jusqu'à sa cellule , lui tend chaque jour au bout d'une corde un pain et une clochette, dont le son l'avertit de cette nourriture que la charité lui apporte. Il vit trois ans entiers dans cette sorte de tombeau. Des pâtres qui l'y découvrent un jour le prennent d'abord pour une bête fauve ; mais à ses discours et aux efforts qu'il fait pour instiller 1.