 | René Descartes - 1811 - 674 pages
...été mise en moi par quelque substance qui fût véritablement infinie. Et je ne dois pas m'imaginer que je ne conçois pas l'infini par une véritable...contraire je vois manifestement qu'il se rencontre plus <le réalité dans la substance infinie, que dans la substance finie, et par conséquent qu'en quelque... | |
 | René Descartes - 1824 - 518 pages
...être fini , si elle n'avoit été mise en moi par quelque substance qui fût véritablement infinie. , Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...de ce qui est fini , de même que je comprends le Tepos et les ténèbres par la négation du mouvement et de la lumière : puisqu'au contraire je vois... | |
 | Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - 1832 - 424 pages
...savoir qu'un effet ne peut Bavoir aucune perfection qui n'ait été auparavant dans sa cause. S 3. Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...véritable idée, mais seulement par la négation TOME iv. 22 de ce qui est fini, de même que je comprends le repos et les ténèbres par la négation... | |
 | René Descartes - 1835 - 656 pages
...fini , si elle n'avait été mise en moi par quelque substance qui fût véritablement infinie. (16) Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...ténèbres par la négation du mouvement et de la lumière : puisqu'un contraire je vois manifestement qu'il se rencontre plus de réalité dans la substance... | |
 | Saint Anselm (Archbishop of Canterbury) - 1842 - 464 pages
...être fini, si elle n'avait été mise en moi par quelque substance qui fût véritablement infinie. « Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...ténèbres par la négation du mouvement et de la lumière : puisque au contraire je vois manifestement qu'il se rencontre plus de réalité dans la substance... | |
 | saint Anselme - 1842 - 448 pages
...être fini, si elle n'avait été mise en moi par quelque substance qui fût véritablement infinie. « Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...ténèbres par la négation du mouvement et de la lumière : puisque au contraire je vois manifestement qu'il se rencontre plus de réalité dans la substance... | |
 | René Descartes - 1842 - 626 pages
...être fini , si elle n'avait été mise en moi par quelque substance qui fût véritablement infinie. Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...ténèbres par la négation du mouvement et de la lumière : puisqn'au contraire je vois manifestement qu'il se rencontre plus de réalité dans la substance... | |
 | Philibert Damiron - 1846 - 614 pages
...Descartes dit : «Je ne dois pas imaginer que je ne conçois pas l'infini par une idée véritable, mais seulement par la négation de ce qui est fini...par la négation du mouvement et de la lu"mière; puisque , au contraire, je vois manifestement qu'il se rencontre plus de réalité dans la substance... | |
 | Amédée Jacques, Jules Simon, Émile Saisset - 1847 - 634 pages
...non-seulement virtuelle, enfin une idée qui se rapporte à un être unique et non à plusieurs. « Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...même que je comprends le repos et les ténèbres, par là négation du mouvement et de la lumière; puisqu'au contraire, je vois manifestement qu'il se rencontre... | |
 | Francisque Bouillier - 1854 - 632 pages
...distincte de toutes celles qui sont en notre esprit. » Il dit encore dans cette même Méditation : « Je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas...même que je comprends le repos et les ténèbres parte négation du mouvement et de la lumière, puisqu'il» contraire je vois manifestement plus de... | |
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Et je ne me dois pas imaginer que je ne conçois pas l'infini par une véritable idée, mais seulement par la négation de ce qui est fini, de même que je comprends le repos et les ténèbres par la négation du mouvement et de la lumière... 
