Ceremonies et coûtumes qui s'observent aujourd'huy parmy les juifsChez Loüis Billaine, 1681 - 404 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Affemblées affez ainfi ajoûte ajoûtent Apoftres aprés Apres quoy auffi aujourd'huy avoient avoit ayent benediction Bible c'eſt Caldéen Caraïtes caufe celebre celuy ceremonie CHAPITRE chofe Chreftiens Chrêtiens compofé Confiftoire coûtume croyent d'eftre deffus Dieu Difciples difent differentes diverfité Docteurs écrit eftant efté eftoient eftoit eftre Eglifes enfuite eſt faint fans fçavoir fe fervent fe font fe trouve fecond fefte felon femble femme feroit fervir feulement foient foir foit fous fouvent fuivant Guemara Gueonim Hebraïque Hebreu iour Iuifs j'ay Jerufalem jeufne jour Juifs l'Ecriture l'Eglife l'ufage laiffe Langue Levitique Liturgies Livres manger maniere Meffe mefme ment Moyfe n'eft neanmoins neceffaire noftre Seigneur nomment obferver paffages paffe parmy particuliere Pentateuque perfonnes Pfeaume plufieurs preceptes prefentement Preftres premiere prieres puiffe Purim Rabins raifon refte Religion Rite Romain Rome s'eft Sabbat Samaritains Sanedrin Synagogue Talmud Teftament tion toûjours Traditions tres turgies ufage Verfion veritable
Popular passages
Page 90 - Incontinent après , ils s'appliquent à faire des azymes , qu'ils appellent ma^od , &i en font fuffifamment pour les huit jours que la fête dure. Ils prennent garde que la farine, dont ils fe fervent , n'ait point été mouillée ou échauffée , de peur qu'elle n'ait été fermentée. Ils en font des gâteaux plats & maffifs, 6k de différentes figures ; &, pour qu'ils ne lèvent point , ils les mettent auffi-tôt cuire dans le four.
Page 89 - Mais il eft permis de toucher au feu, d'apprêter à manger, & de porter ce dont on a befoin d'un lieu en un autre. Pendant les quatre jours du milieu , il eft feulement défendu de travailler ; mais on peut manier de l'argent ; & ces jours-là ne font diftingués de ceux où l'on travaille qu'à de certaines chofes fingulieres.
Page 205 - Meffie qui fera d'un bien plus grand mént? que tous les rois qui auront été dans tout le monde avant lui. Qu'encore qu'il tarde à venir , il ne faut point douter de fa venue , ni fe prefcrire un temps où elle doive être , & encore moins le tirer de l'Ecriture.
Page 169 - Se n'allument , ni ne font point allumer de feu ; au lieu que les Juifs violent le Sabbat en tous ces points. Car ils fortent hors de la Ville , ils font faire du feu , & couchent avec leurs femmes , & mefme ne fe lavent point aprés les avoir touchées.
Page 132 - Je t'élo'gne demoy, & te laifle en liberté d'époufer qui tu voudras. La femme le prend , & le rend au Rabbin, qui le lit encore...
Page 127 - ... femme. Il luy fuffit de dire qu'elle ne veut point un tel pour fon mary, dont elle prend deux témoins , qui mettent par écrit ce refus, & avec cet écrit elle peut fe démarier , & fe remarier avec qui il luy plaift. II.
Page 128 - par aucun homme. Le bain doit avoir au moins trois » coudées de hauteur & une de largeur , autrement le « bain n'eft pas bon. Quand il n'ya point de bain fait » exprès , la femme va à quelque fource , à la riviere , » à la mer ou à un puits. Là , il faut qu'elle fe baigne
Page 88 - Avril , eft le premier jour de la tete de Pâques , qui eft la commémoration de la fortie d'Egypte , & dure une femaine. Mais ceux qui font hors de Jérufalem & de fon territoire la font durer huit jours, fuivant l'ancienne coutume. Les deux premiers jours & les deux derniers de la Pâque, h...
Page 169 - Sa„ bat dans toute la Rigueur portée .dans „ l'Exode. Car, perfonne d'entre eux ne ,, fort du Lieu où ce jour là le trouve, ,, que pour aller à la Synagogue, où ils „ lifent la Loi , & chantent les Louanges * Lttn lit Moiitat, faf.