Jerome Savonarole: d'après les documents originaux et avec des pièces justificatives en grande partie inédites

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1856 - 416 pages
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Page 45 - parce que ce pays avait perdu la foi du Christ. On croyait généralement que tout dans le monde, et les choses humaines surtout, n'avait d'autre cause que le hasard. Certains pensaient qu'elles étaient gouvernées par les mouvements et les influences célestes. On niait la vie -future, on se moquait de la religion. Les sages du monde la trouvaient trop simple, bonne tout au plus pour les femmes et les ignorants. Quelques-uns n'y voyaient qu'un mensonge d'invention humaine.... Toute l'Italie, enfin,...
Page 161 - ... de mal faire et les punir quand ils le feroient, comme son office le requiert, que Dieu revoqueroit sa sentence ou la diminueroit...
Page 167 - Je ne les veux point accuser ni excuser. Je ne scay s'ils ont fait bien ou mal de l'avoir fait mourir; mais il a dit maintes choses vrayes, que ceux de Florence n'eussent sceu luy avoir dites. Et touchant le Roy, et les maux qu'il dit luy devoir advenir, luy est advenu ; ce que vous voyez , qui sceut premier la mort de son fils, puis la sienne, et ay des lettres qu'il escrivoit audit seigneur.
Page 72 - sonnent toutes par avidité; elles n'appellent qu'ar» gent , pain et cierges. Les prêtres vont au chœur pour »y recevoir de l'argent; à vêpres, aux offices, parce «qu'on y fait la distribution '. Voyez s'ils vont à «matines! c'est qu'on n'y fait pas de distribution. Ils » vendent les bénéfices , ils vendent les sacrements , «ils vendent la messe de mariage, ils font tout par «cupidité.... » De leur luxure, que dirai-je? Ils bavardent tout le «jour avec les femmes. Ils vont tout le...
Page 161 - ... les portes sans contrainte, comme les ennemis, que Dieu avoit donné une sentence contre luy , et en bref auroit un coup de fouet; mais que je luy disse que s'il vouloit avoir pitié du peuple , et...
Page 401 - Voici mon fils, dira l'un ; voilà mon mari, voilà mon frère, dira l'autre. Et l'on fera de grandes et horribles fosses pour y enterrer tous ces cadavres. Puis les mêmes hommes parcourront de nouveau les rues; ils crieront : N'y at-il plus de morts par ici? Quelqu'un at-il des morts? Et les rangs des citoyens s'éclairciront, au point qu'il restera à peine quelques personnes. L'herbe croîtra dans les rues, les routes seront comme les bois et les forêts; l'Italie se remplira de barbiers et de...
Page 374 - Nam ultra exsecrabile simoniae scelus , qua sacrilegam mitram emptione subripuit, et quotidie conferendo sacra beneficia licitatoribus exponit, manifestaque vitia obmittam ; hoc primum assero et certissime affirmo ipsum non esse christianum, qui nullum prorsus putans Deum esse omne infidelitatis et impietatis culmen excedit. Alia insuper occulta vitia universo exsecranda orbi, loco et tempore suo aperiam, si Dominus inspira vit.
Page 401 - S'il ya dix hommes dans une maison, ils mourront, ils seront brûlés, et l'on n'aura pas besoin de pourvoir à leur sépulture ! Quand ce fléau fondra sur vous, il y aura tant de morts dans les maisons qu'on criera dans les rues : « Jetez les cadavres dehors ! » On les mettra sur des voitures et sur des chevaux : on en fera des montagnes et on les brûlera. On n'entendra plus dans la ville que ce cri lugubre : « Qui a des morts ? qui a des morts ? Que tous » ceux qui ont des morts les descendent...
Page 352 - ... a quelli che dicono bene, et poi incontinente a quelli che dicono male, e però non è questo secondo breve fatto dal papa, ma da maligni. Di poi venne un altro breve dicendo che io havevo seminato dottrina da mettere zinzania in ogni popolo pacifico, e molte altre cose false, e però mi suspendeva dalla predica, e tutto il mondo sa che io ho predicato e con la gratia di Dio posta la pace in questa città, hor vedi che questo breve non viene dal papa, o se viene, è stalo circonvento.
Page 145 - Il eut le tort grave de vouloir transformer une ville en un couvent, des citoyens en religieux, et, en les invitant à passer presque tout le jour à l'église, de les détourner du travail. L'homme ne vit pas seulement de pain, mais il vit aussi de pain...

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