Jésus devant Caïphe et Pilate, ou, Procès de Jésus- Christ: suivi d'un choix de textes contenant les principaux fondements de la religion chrétienne |
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Common terms and phrases
accusation arrêt aurait autem avaient avez Cæsaris Caïphe cause César chapelle chapitre charité choses Christ ciel cœur condamnation conseil corps crime Deum Deus devant Dieu dire disant Domine donner Dupin enim envers éternel êtes Filius Fils fond formes frappé général grand-prêtre homme homo Ibid j'ai Jean Jésus Jésus-Christ jour Judée jugement Juifs juste justice l'accusé l'homme l'un laissé lieu livre lui-même main Marc Marie Matth ment mètres montagne montre mort Morvand n'avait n'était neque Nièvre Notre-Dame nouvelle omnes omnia parler paroles passait Patris Paul pauvre Père personne peuple Pierre Pilate place portée pouvoir premier prêtres princes procurator prophète qu'un quæ religion répondit rien Romains s'est saint Saint-Esprit Salvador Seigneur sénat sera servi seul sicut suivant sunt témoins temple terre tibi tion titre trouve tuum unus veni vérité veut violence vive vobis XVIII XXIII xxvi
Popular passages
Page ix - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 143 - En lui était la vie , et la vie était la lumière des hommes, et la lumière luit dans les ténèbres , et les ténèbres ne l'ont point comprise.
Page 145 - Je crois en Dieu le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre...
Page 197 - Je vous salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Page 198 - MAGNIFICAT: anima mea Dominum. Et exultavit spiritus meus : in Deo salutari meo. Quia respexit humilitatem ancillae suae : ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes. Quia fecit mihi magna qui potens est : et sanctum nomen ejus.
Page 220 - Inter oves locum praesta et ab haedis me sequestra statuens in parte dextra; Confutatis maledictis, flammis acribus addictis, voca me cum benedictis. Oro supplex et acclinis, cor contritum quasi cinis, gere curam mei finis.
Page 149 - Seigneur , et qui donne la vie ; Qui procède du Père et du Fils ; Qui est adoré et glorifié conjointement avec le Père et le Fils ; Qui a parlé par les prophètes.
Page 140 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
Page 56 - Jésus répondit : Mon royaume n'est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse point livré aux Juifs ; mais mon royaume n'est point d'ici.
Page 113 - ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs.