heureux. Le peuple de fon côté pro

mit de ne

point reconnoître d'autre

Dieu que le Seigneur, de l'aimer de tour fon cœur & d'observer tous fes Commandemens, fous peine d'être chalés de la terre promife, & accablés de mifere. Cette alliance fut confirmée par le fang des victimes : & Dicu l'exécu ta très fidelement. Il fit remonter le Jourdain vers fa fource, il arrêta le Soleil & la Lune: & fit plufieurs autres grands miracles, pour mettre les Ifraëlites en poffeffion de la terre de Canaan; & ils la partagerent en douze Ibus. Mais Ils ne tinrent rien de ce qu'ils parts; une pour chacune des douze 'Tri- avoient promis à Dieu. Ils fe revolterent plus de dix fois pendant le voyage; = & étant entrés dans la terre, ils firent alliance avec les anciens habitants, que - Dieu leur avoit commandé d'extermiEner, & adorerent leurs idoles.

Demande. Comment fe faifoient les facrifices de l'ancienne Loi? Réponse. On égorgeoit une bête, puis on la brûloit furl'Autel. D. Où étoit l'Autel? R. Devant le Tabernacle. D. Qu'y avoit-il dans le Tabernacle? R. L'Arche d'alliance. D. Qu'étoit-ce que cette Arche? R. Un coffre tout revêtu d'or. D. Qu'y ola Loi. D. Qui étoient les facrificateurs? avoit-il de dans? R. Les deux tables de R. Aaron & fes enfans. D. Qui étoient

les Levites? R. Tout le refte de la Tribu, destiné au fervice du Tabernacle, D. Quelle fut l'alliance de Dieu avec les Ifraëlites? R. La même qu'il avoit faite avec Abraham D. Que leur promit-il? R II promit de les prendre pour fon peuple, les établir dans la terre de Canaan, & les combler de biens. D. Que fignifioit cette terre? R. C'étoit l'image du Ciel. D. Que promit le peuple? R.. D'aimer Dieu de tout fon cœur, & d'obferver fes Commandemens. D. Sous quelle peine? R. Sous peine d'être chalfés & accablés de miferes. D. Cette alliance fut-elle bien exécutée? R Oui, de la part de Dieu. D. Quels miracles fit-il pour mettre fon peuple en poffeffion de la terre? R. II fecha le Jourdain: il arrêta le Soleil & la Lune. D. Com. ment fut exécutée l'alliance de la part du peuple? R. Il l'exécuta très- mal. D. Combien de fois fe revolterent-ils dans le defert? R Plus de dix fois D. Que firent-ils après leur établiffement dans la terre? R. Ils quitterent fouvent Dieu pour les Idoles.

LECON VIII.

De l'idolatrie.

Dieu n'étoit plus connu ni adoré que

chez les Ifraëlites, & l'idolâtrie re

gnoit chez toutes les autres Nations. Les

hommes

ni à Dieu

hommes ne s'appliquoient qu'à leurs corps, & ne penfoient ni à leur ame pur efprit Créateur du Ciel & de la terre. Ils fe figuroient une infinité de dieux, à qui ils donnoient differens noms, felon les Pays, & en contoient mille fables ridicules. Ils les représentoient les uns comme des hommes, les autres comme des femmes, qu'ils nommoient Déefles; ils en faifoient des Idoles de bois, de pierre, d'or ou d'argent, & adoroient les ouvrages de leurs mains, leur bâtiffant des Temples, leur dreffant des Autels, & leur faifant des facrifices. Ainfi les Grecs & les Romains adoroient Jupiter qu'ils difoient être le plus grand des Dieux; Junon, qu'ils faifoient fa femme; Mars, Venus, Bachus & plufieurs autres. Ainfi en Egypte on adoroit Ifis fous la figure d'une femme avec une tête: de vache, & d'autres monftres femblables. Le demon les abufoit de la forte; pour fe faire adorer fous ces noms, & leur faire commettre toutes fortes de crimes, fous prétexte de Religion. Car leurs fêtes n'étoient que débauche & diffolution. Ce font ces Idolâtres que l'on nommoit Gentils ou Payens. Les Ifraelites fe laifferent fouvent emporter à leur mauvais exemple. Toutes les fois qu'ils quitterent Dieu pour les Idoles, i les abandonna à leurs ennemis, B

qui les tinrent en fervitude; & toutes les fois qu'ils revinrent à lui, il leur fufcita des hommes extraordinaires pour les délivrer.

il

Demande. Le vrai Dieu n'étoit-il connu que des Ifraëlites? Réponse. Non, n'y avoit plus qu'eux qui le connuflent. D. Qu'est-ce donc que les autres Nations adoroient? R. Des Idoles qu'ils fe forgeoient à plaifir. D. Que repréfentoient ces Idoles? R Des hommes, des temmes, des animaux, qu'ils nommoient Dieux & Déeffes. D. Comment les honoroient-ils ? R. Ils les prioient & leur faifoient des facrifices. D. D'où venoit cet aveuglement? R. De ce qu'ils avoient oublié leur Créateur. D. Comment l'avoient-ils oublié ? R. En ne penfant qu'au corps D. Qui les entretenoit dans cette erreur? R. Le demon, qui fe faifoit adorer fous le nom des faux dieux. D. Que produifoit l'idolâtrie? R. Elle les engageoit à toutes fortes de vices. D. Comment nomme-t'on autrement les Idolâtres? R On les nomme auffi Gentils ou Payens.

LEGON IX.

De David & du Melfie.

LEs Ifraelites, depuis leur entrée dans la terre de Canaan, furent pag

“

temps gouvernés par des Juges : enfuite ils voulurent avoir des Rois, dont le premier fut Saül, le fecond David. Il étoit de la Tribu de Juda, de qui devoit venir le Sauveur du monde, fui- . vant que Jacob l'avoit prédit. David fut facié, par ordre de Dieu, avec de l'huile fainte & tous les autres Rois furent facrés de même, d'où vient qu'on les appelloit Chrifts, c'eft-à-dire, Oints. David fut long-temps perfecuté par Saul, & foûtint de grandes guerres contre les Infideles. Enfin Dieu le mit audeffus de tous fes ennemis, & le combla de richeffes & de gloire. Sa Ville capitale étoit Jerufalem, où il avoit bâti un Palais, fur la montagne de Sion; & ily fit apporter l'Arche d'Alliance. Il vouloit faire bâtir un Temple; mais Dieu lui déclara, que cet honneur étoit réservé à son fils que fa pofterité re gneroit éternellement fur le peuple fidele: & que de lui viendroit le Sauveur promis depuis le commencement du monde, qui regneroit non feulement fur la maifon d'Ifraël, mais encore fur toutes les Nations de la terre. Que ce Sauveur feroit Fils de Dieu & Fils de David tout enfemble qu'il feroit me-prifé & perfécuté par les hommes: maisqu'enfuite il rameneroit toutes les Nations à la connoiffance & au fervice du Vrai Dieu. Depuis ce temps les Ifraë