ЗАГЛАВНЫЙ ЛИСТЪ ВЪ СѴНОДИКЕ. вають, Сунодикъ или Помянникъ Увѣщаніе люботщательному православному читателю о предисловіи во книгу Сунодикъ о пособіи мертвымъ. Яко во всякомъ царствѣ земныхъ благоустроенномъ гражданствѣ не точію законами писанными жителіе правимы быно и добропохвальными обычаи или преданми древними аще въ писаніяхъ и не обрѣтаются подобне и духовнаго царствія еже есть святая соборная и апостольская церковь граждане не точію писанными законы правимы бываютъ но купно и преданіи по лезными обаче геенскаго училища адскаго учителя паче же мучителя искони человѣкоубійца суща и во истинѣ нестояща яко нѣсть истины въ немъ иже егда глаголетъ лжу отъ своихъ глаголетъ яко ложь есть и отецъ лжи ученицы его любезній еретицы подражающе его учителя своего на церковь свирѣпство хулительство клеветы и гоненія святая и богоугодная ложными словесы истребити тщатся между ними же изрядно есть. Лѣта зроз з Мая въ з день въ Лихвинскомъ уѣздѣ въ Анастасовѣ монастырѣ. Зачата строится каменная церковь Рождества Пресвятыя Богородицы съ трапезою и съ предѣлы и съ папертьми, предѣлъ Святыя Великомученицы Екатеины, и Преподобнаго Отца Варлаама Хутынскаго на полатахъ. При царствіи Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексія Михайловича всея Россіи Великія и Малыя и Бѣлыя Самодержца. Межъ Патріаршества по Указу Преосвященнаго Павла Митрополита Сарскаго и Подонскаго; и его тщаніемъ и радѣніемъ совершена сія церковь *зпамъ году а освященъ предѣлъ Великомученицы Екатерины того же году Ноября въг день. А во рик году построена колокольня каменная а во риг году Мая въ ит день освященъ предѣлъ Преподобнаго Отца нашего Варлаама Хутынскаго Чудотворца. Того же году построенъ погребъ каменный, того же лѣта въ Одоевѣ построена Соборная церковь Воскресенія Христова каменная. А всё то наменное строеніе по Указу Великаго Архіерея строилъ того же Анастасова монастыря Іуменъ Іона и во адм году Сентября въ з День освящена Соборная церковь Рождества Пресвятыя Богородицы, а всѣ три церкви по Указу Великаго Архіерея, святиль Добраго 2-4 монастыря Архимандрить Варсонофій, того же монастыря съ Ігуменомъ Іоною и съ прочими Игумены и Священники соборомъ. Того жъ лѣта Сентебря въ день преставися Преосвященный Павель, Митрополить Сарскій и Подонскій. Лѣта за Ноября въ 4 день. день. Приказали Князь Михайло да Князь Александръ Іоанновичи во своей вотчинѣ въ Одоевѣ у Рождества Пречистыя Богородицы въ Анастасовѣ монастырѣ Ігумену Герману и Священикомъ и всѣмъ старцамъ по родителяхъ по своихъ кормити кормы потому что тѣ монастыри въ своей вотчинѣ ста Вили И ихъ всякимъ строили строеніемъ и земли къ тому монастырю подавали доколѣ и монастырь стоитъ. А кто даль пятьдесять рублевъ или больше и тотъ написанъ въ оба сѵнодика въ вѣчный повсядневный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ, А кто далъ меньше пятидесяти рублевъ и того держати въ повсядневномъ Сѵнодикѣ сколько рублевъ, столько годовъ а въ вѣчномъ безъ выкладки. Пѣти и правити Соборомъ панихиды пѣти и обѣдни служити по Князѣ Ѳеодорѣ Юрьевичѣ Воротынскомъ и кормъ кормити большой и написати его въ оба Сунодика въ повсядневный и вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ, а кормъ кормити на па его мѣсяца Ноября въ День на память Святыхъ Мученикъ Мины и Виктора и Викентія и Святаго Отца нашего Ѳеодора Студійскаго. Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити по Князѣ Михайлѣ Ѳеодоровичѣ Воротынскомъ и кормъ кормити большой и написати его въ оба Сунодика, во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ, а кормъ кормити Мая Кг день на память Преподобнаго Отца нашего Михаила Синайскаго. Пѣти и правити Соборомъ панихиды пѣти и обѣдни служити по Княжѣ Михаилѣ Ѳеодоровичѣ, Княгинѣ Иноки Схимницѣ Евфросиніи и кормъ кормити большой Іюня въ кг день на память Святыя Мученицы Агрипины и написати её въ оба Сѵнодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоить. Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити по Князѣ Іоаннѣ Михайловичѣ Воротынскомъ и по два корма на годъ большіе кормити; единъ кормъ на рожденіе его ноября 1: день на память Святаго Іоанна Милостиваго, а другой кормъ кормити на преставленіе его Люля ка дня на память Іоанна и Симеона Христа ради Юродивыхъ и милостыню раздавати нищимъ по полтинѣ на кормлѣ, и на другой кормлѣ по тому же по полтинѣ доколѣ и монастырь стоитъ а написати его въ оба Сунодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ. А даянія Княже Іоанна Михаиловича къ Рождеству Пречистыя въ Анастатовъ монастырь: деревня Рымшимо и Мартиновская и Подроманова то же. Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити по Княжъ Іоаннѣ Михайловичѣ Воротынскомъ, Княгинѣ Анастасіи и по два корма на годъ большія кормити единъ кормъ на рожденіе ея Октября к... на память Святыя Мученицы Анастасій Римлянины, а другой кормъ кормити на преставленіе ея въ четвертокъ на Крестопоклонной недѣли, и милостыню раздавати нищимъ по полуполтинѣ на кормлѣ, а на другой кормлѣ потому же, по полуполтинѣ доколѣ и монастырь стоитъ и написати ея въ оба Сѵнодика, во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоить а кормити кормъ въ Субботу въ четвертую поста. Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити по Князѣ Іоаннѣ Іоанновичѣ Ку бенскомъ и по два корма кормити въ годъ большіе: единъ кормъ на рожденіе его Іуня кд. є на Рождество Іоанна Предтеча а другой кормъ кормити на преставленіе его Ӏуля КМ и написати его въ оба Сунодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки, доколѣ и монастырь стоитъ. И въ тотъ день написанъ кормити кормъ большой по Князѣ Іоаннѣ Михайловичѣ Воротынскомъ, а по Князѣ Іоаннѣ Іоанновичѣ Кубенскомъ пѣти и кормъ кормити напередъ или опослѣ того дни а одноконечно не заложити: Князя Іоанна Іоанновича Кубенскаго И милостыню по Князѣ Іоаннѣ Іоанновичѣ Кубенскомъ нищимъ раздавать по гривнѣ на кормлѣ, а на другой день по тому же по гривнѣ доколѣ и монастырь стоить. Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити по Княжь Іоаниѣ Іоанновича Кубенскаго Інокѣ Схимницѣ Княгинѣ Александрѣ и по два корма на годъ большіе: единъ кормъ на рожденіе ея Февраля въ день на память Святаго Праведнаго Симеона Богопріимца и Анны Пророчицы, а другой кормъ на преставленіе ея Іуня на на память Святаго Мученика Леонтія и милостыню давати нищимъ по гривнѣ на кормлѣ а на другой кормлѣ по гривнѣ жъ доколѣ и монастырь стоитъ и написать её въ оба Cvнодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ. Пѣти и правити Соборомъ панихиды пѣти и обѣдни служити по Князѣ Володимірѣ Іоанновичѣ Воротынскомъ и по два корма на годъ большіе кормити : единъ кормъ на рожденіе его Іуля є на память Великаго Князя Володимі ра Кіевскаго; а другой кормъ кормити на преставленіе его Сентября кз на память Святаго Мученика Каллистрата и дружины его и милостыню раздавати нищимъ по полтинѣ на кормлѣ, а на другой кормлѣ потому же по полтинѣ доколѣ и монастырь стоитъ и написати его въ оба Сунодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки, доколѣ и монастырь стоитъ. А даянія Княжъ Володимирова Іоанновича къ Рождеству Пречистыя въ Анастасовъ монастырь деревня Филимоново. чистыя село А кто живъ а дастъ въ Анастасовъ монастырь къ Рождеству Преили деревню или к рублевъ денегъ и за того за живаго пѣти молебны и молити Бога, по которымъ днемъ Ігуменъ съ Братю уставилъ за кого молебенъ пѣти. А какъ умреть имя его написати въ оба Сунодика безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ и панихиды пѣти и обѣдни служити соборомъ и кормъ большой кормити доколѣ и монастырь стоитъ и милостыню раздавати на кормлѣ по кольку уложи Ігуменъ съ Братією. А кто дастъ къ Рождеству Пречистыя въ Анастасовъ монастырь 1 рублев и за тѣхъ кормъ середній, а на молебнѣ поминати жѣ, а какъ преставится ино пѣти панихиды и обѣдни служити соборомъ и въ Сунодики въ оба написати безъ выкладки Доколѣ и монастырь стоитъ. того на А кто дасть въ Анастасовъ монастырь рублевъ и писати въ оба Сунодика безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ а кормъ и служба меньшая. А кто дастъ въ Анастасовъ монастырь Е рублевъ и того написати въ оба Сунодика безъ выкладки доколѣ и монастырь стоить. А кто дасть въ Анастасовъ монастырь меньше рублевъ и того поминати во всядневномъ Сѵнодикѣ, сколько полтинъ столько и годовъ а въ вѣчномъ безъ выкладки. ΠΟ Пѣти и правити соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити и кормы кормити большіе Князѣ Александру Ивановичу Воротынскому во Иноцѣхъ Арсеній и написати его въ оба Сунодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки, доколѣ и монастырь стоитъ: первый кормъ кормити на рожденіе его Августа въ День на память Святаго Патріарха Константинограда Александра, Іоанна Новаго и Святаго Мученика А даянія всякихъ людей Ігу- Феликса, вторый кормъ кормити мену Герману или по немъ кто на преставленіе его Генваря вък к иной будетъ Ігуменъ и Священ- день на память Святаго Апостола Отд. IV. А кто дастъ въ Анастасовъ монастырь рубль и того написати въ вѣчный Сѵнодикъ безъ выкладки а у иного ВЗЯТИ И полтина а написати въ вѣчный Сунодикъ. Тимофея и Св. Великомученика Соборомъ, а который Ігуменъ или Анастасія Перскаго. Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити на рожденіе его и кормъ кормити по Василіѣ Уваровѣ Марта въ кв день на память Святаго Священномученика Василія Ажирскія церкви и написати его въ оба Сѵнодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ и того корму отнюдъ не заложить кормить по силѣ Доколѣ и монастырь стоитъ. на память Пѣти и правити Соборомъ, панихиды пѣти и обѣдни служити какъ преставится по Лаврентіѣ по Михайловѣ сынѣ Бунинѣ и кормъ кормити на рожденіе его Октября въ ка день Преподобнаго Илларіона Епископа Меглинскаго и написати его по смерти въ оба Сунодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки, доколѣ и монастырь стоитъ. Пѣти и правити Соборомъ панихиды пѣти и обѣдни служити по Анастасовскомъ Строителѣ Игнатіѣ Печенкинѣ и кормъ кормити на рожденіе его и на преставленіе генваря въ 3 день напамять Святаго Славнаго Пророка и Предтечи Крестителя Іоанна и написати его въ оба Сѵнодика во всядневный и въ вѣчный безъ выкладки доколѣ и монастырь стоитъ, а корму того не заложить потому что строенія его въ монастырѣ много. По симъ книгамъ Строитель НаФанаилъ кормы кормилъ и руку приложилъ и впредъ кто по немъ будетъ у Пречистой и ему такоже не заложить и кормить по силѣ, а панихиды и обѣдни пѣти Строитель заложитъ и онъ самъ въ томъ Богу отвѣтъ дасть. Далъ Іоаннъ Голоперовъ въ домъ Пречистья по себѣ и по своихъ родителяхъ. Да того же году далъ въ домъ Пречистой Пятницкій попъ ЕуФимій съ Крутово меринъ сивожелѣзъ за два рубля, да два руб ли денегъ. Далъ вкладу въ домъ Пречистой старець Артемій Темный три рубли денегъ. Лѣта зае го мѣсяца Сентября въй день далъ Пречистой въ домъ вкладу Насонъ попъ Воскресенскій съ Головенекъ четыре рубли Денегъ, да меринъ гнѣдъ съ седломъ, да двои пчелы, да десять копенъ ржи, а та рожь дана на поминки послѣ моего живота. Лѣта зак далъ вкладу въ домъ Пречистой изъ Головина крестьянинъ Артемій три рубли денегъ. Лѣта за далъ въ домъ Пречистой Богородицы Покровской попъ Стефанъ тринадцать руб левъ денегъ вытныхъ, что взялъ на Ѳектистѣ Грѣтшинѣ сынѣ, на Монастырскомъ крестьянинѣ вытныхъ денегъ дватцать пять рублевъ и тѣхъ денегъ двацати пяти рублевъ далъ въ домъ Пречистой Богородицы тринадцать рублевъ Денегъ. Лѣта зит далъ въ домъ Пречистой Богородицы вкладу крестьянинъ Никита Котовъ двои пчелы добрыя за два рубли. Лѣта 303 далъ Пречистой Богородицы вкладу Денисъ Ивановъ сынъ Батищевъ съ Черни мерина голубаго за три рубли да рубль денегъ. |