Une échappée sur l'infini, vivre - mourir - revivreLeymarie, 1899 - 417 pages |
Other editions - View all
Une Échappée sur l'Infini: Vivre, Mourir, Revivre (Classic Reprint) Édouard Grimard No preview available - 2018 |
Une Échappée sur l'Infini: Vivre, Mourir, Revivre (Classic Reprint) Édouard Grimard No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
Allan Kardec âmes assistants avons chose ciel cœur communication conscience constater corps fluidique coup crayon d'autres désincarnés devant Dieu divine doctrine dogmes douleur Elliott Coues ésotérique Esprits éternelle éthérique étrange Eugène Nus expériences Fakirisme fluide force frappés Gabriel Delanne guéridon Home hommes humaine incarnation initiés invisible j'ai j'avais jamais Jean Reynaud jour Jules Bois Katie King l'âme l'espace l'esprit l'homme l'Inde l'infini l'univers Lamballe Léon Denis lévitation lueur lumière lumière astrale lumineux mains manifestations matière médium ment merveilleux Mile Cook Mlle Cook Mme de Girardin Mme Pipers monde morale mort mystérieux nature parfois parler passé pendant pensée péronier personne peuples phénomènes philosophie prêtres professeur psychique qu'un raconte réincarnation répondit reste rêve révélations rien Robert Hare savants Schuré science séance sent sera seul siècles Slade Société soleil sorte spirite spiritualisme table table à jeu témoignages terre terrestre tion trouve universelle vérité vivant voici voilà voix William Crookes
Popular passages
Page 23 - Le Fils de l'Homme ait dit ce qu'on voit rapporté Muet, aveugle et sourd au cri des créatures, Si le Ciel nous laissa comme un monde avorté, Le juste opposera le dédain à l'absence Et ne répondra plus que par un froid silence Au silence éternel de la Divinité.
Page 26 - Jamais l'aspiration à la vie spirituelle, au monde invisible, refoulée par les théories matérialistes des savants et par l'opinion mondaine, n'a été plus sérieuse et plus réelle. On retrouve cette aspiration dans les regrets, dans les doutes, dans les mélancolies noires et jusque dans les blasphèmes de nos romanciers naturalistes et de nos poètes décadents, jamais l'âme humaine n'a eu un sentiment plus profond de l'insuffisance, de la misère, de l'irréel de sa vie présente, jamais...
Page 288 - II que Catherine de Médicis avait, entre autres maux, apportée d'Italie : il avait, tant qu'il avait pu, cherché à voir le diable, sans y avoir pu parvenir, à ce qu'il m'a souvent dit, et à voir des choses extraordinaires et savoir l'avenir.
Page 288 - M. le duc d'Orléans avait beaucoup vu en sa vie, on lui en produisit un, qui prétendit faire voir dans un verre rempli d'eau tout ce qu'on voudrait savoir. Il demanda quelqu'un de jeune et d'innocent pour y regarder, et cette petite fille s'y trouva propre. Ils s'amusèrent donc à vouloir savoir ce qui se passait alors même dans des lieux éloignés, et la petite fille voyait et rendait ce qu'elle voyait à mesure.
Page 58 - En vérité, en vérité, je te dis, que si un homme ne naît d'eau et d'esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.
Page 82 - ... en raison directe des masses et en raison inverse du carré des distances est la double condition suivant laquelle s'ordonne de luimême le monde des mouvements astronomiques.
Page 262 - Toujours sous les conditions du contrôle le plus rigoureux, il m'est arrivé plus d'une fois qu'un corps solide, phosphorescent, cristallin, a été mis dans ma main par une main qui n'appartenait à aucune des personnes présentes. En pleine lumière, j'ai vu un nuage lumineux...
Page 290 - Cette curiosité achevée, M. le duc d'Orléans voulut savoir ce qu'il deviendrait. Alors ce ne fut plus dans le verre. L'homme qui était là lui offrit de le lui montrer comme peint sur la muraille de la chambre, pourvu qu'il n'eût point de peur de s'y voir ; et au bout d'un quart d'heure de quelques simagrées devant eux tous, la figure de M. le duc d'Orléans, vêtu comme il l'était alors et dans sa grandeur naturelle, parut...
Page 57 - Une idée absolument neuve, l'idée d'un culte fondé sur la pureté du cœur et sur la fraternité humaine, faisait par lui son entrée dans le monde, idée tellement élevée, que l'Église chrétienne devait sur ce point trahir complétement ses intentions, et que, de nos jours, quelques âmes seulement sont capables de s'y prêter.