Oeuvres de Plutarque: Oeuvres mêlées

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Janet ey Cotelle, 1820
 

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Popular passages

Page 112 - ... du sens naturel en ceste sorte. Ce qui fait bruit se remue, ce qui se remue n'est pas gelé, ce qui n'est pas gelé est liquide, ce qui est liquide plie soubs le faix , et ne tient pas ferme.
Page 52 - Nous n'avons aucune communication à l'estre, par ce que toute humaine nature est tousjours au milieu entre le naistre et le mourir, ne baillant de soy qu'une obscure apparence et ombre et une incertaine et debile opinion.
Page 109 - ... à germer et produire; de peur qu'il ne devienne semence , et perde sa nature et proprieté de magasin pour leur nourriture, ils rongent le bout par où le germe a coustume de sortir. Quant à...
Page 52 - Ainsin, estant toutes choses subjectes à passer d'un changement en autre, la raison, y cherchant une réelle subsistance, se trouve deceue, ne pouvant rien appréhender de subsistant et permanant, par ce que tout ou vient en estre et n'est pas encore du tout, ou commence à mourir avant qu'il soit nay.
Page 55 - ... que ce n'est pas chose qui soit; car ce seroit grande sottise et fauceté toute apparente de dire que cela soit qui n'est pas encore en estre, ou qui desja a cessé d'estre. Et quant à ces mots : présent, instant, maintenant, par lesquels il semble que principalement nous soustenons et fondons l'intelligence du temps, la raison le...
Page 389 - Discours qui a remporté le prix à l'Académie de Dijon, en l'année 1750, sur cette Question proposée par la même Académie : « Si le rétablissement des Sciences et des Arts a contribué à épurer les Mœurs », par un Citoyen de Genève.
Page 55 - Parquoy il faut conclurre que Dieu seul est, non poinct selon aucune mesure du temps, mais selon une éternité immuable et immobile, non mesurée par temps, ny subjecte à aucune déclinaison ; devant lequel rien n'est, ny ne sera après, ny plus nouveau ou plus récent, ains un realement estant, qui, par un seul maintenant emplit le tousjours ; et n'ya rien qui véritablement soit que luy seul, sans qu'on puisse dire : II a esté, ou ; II sera • sans commencement et sans fin.
Page 52 - Et si, de fortune, vous fichez vostre pensée à vouloir prendre son estre, ce sera ne plus ne moins que qui voudrait empoigner l'eau : car tant plus il serrera et pressera ce qui de sa nature coule par tout, tant plus il perdra ce qu'il vouloit tenir et empoigner.
Page 52 - cette escripture ne signifie ny nombre , ny ordre , » ny conjonction : ains est une entière salutation » et appellation du dieu , laquelle , en prononceant » les paroles , induit le lecteur à penser la grandeur » de la puissance d'iceluy, lequel semble saluer chas...
Page 114 - ... les meurtriers qui avaient tué son maistre, ausquels il courut sus incontinent avec grands abbays et grande aspreté de courroux, en se retournant souvent devers Pyrrhus; de maniere que non seulement le roy, mais aussi tous les assistans, entrerent en suspicion grande que ce...

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