Histoire des trois premiers siècles de l'église chrétienneLibrairie Fischbacher, 1887 |
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Popular passages
Page 362 - Il est vrai que cet examen est pénible; et pourtant il est nécessaire de se surveiller soi-même, de se dire : « Tels et tels actes » constituent des péchés, comme l'emportement, la » cruauté, la colère, l'orgueil. » Il faut se surveiller avec soin et se dire : « Je ne céderai pas à l'envie et » je ne calomnierai pas ; cela sera pour mon plus » grand bien ici-bas; cela sera en vérité pour mon
Page 118 - Je n'ai pas enlevé le lait de la bouche des nourrissons ! Je n'ai point chassé les bestiaux sacrés sur leurs herbages ! Je n'ai pas pris au filet les oiseaux divins!
Page 541 - Tel est le principe auquel sont suspendus le ciel et toute la nature. Ce n'est que pendant quelque temps que nous pouvons jouir de la félicité parfaite.
Page 576 - Nos aïeux, dit Cicéron, n'ont jamais été plus sages ni mieux inspirés des dieux que lorsqu'ils ont décidé que les mêmes personnes présideraient à la religion et gouverneraient la république. C'est par ce moyen que magistrats et pontifes remplissant leurs charges avec sagesse s'entendent ensemble pour sauver l'État*.
Page 521 - ... soleil ; de même, dans le monde intelligible, on peut regarder la science et la vérité comme des images du Bien, mais on aurait tort de prendre l'une ou l'autre pour le Bien même, dont la nature est d'un prix infiniment plus relevé. — Sa beauté doit être au-dessus de toute expression, puisqu'il est la source de la science et de la vérité, et qu'il est encore plus beau qu'elles. Tu n'as garde, par conséquent, de dire que le bien soit le plaisir. — A Dieu ne plaise. Mais considère...
Page 118 - Je n'ai pas faibli! Je n'ai pas défailli ! Je n'ai pas fait ce qui était abominable aux dieux ! Je n'ai pas desservi l'esclave auprès de son maître ! Je n'ai pas affamé ! Je n'ai pas fait pleurer! Je n'ai point tué ! Je n'ai pas ordonné le meurtre par fraude ! Je n'ai commis de fraude envers personne!
Page 643 - C'est qu'à son insu même il est une des âmes Que l'orient lointain teignait de vagues flammes. C'est qu'il est un des cœurs que, déjà sous les cieux, Dorait le jour naissant du Christ mystérieux.
Page 463 - ... voici que s'établit une communication intime entre les hommes et un dieu qui souffre et qui jouit lui-même avec une énergie de sensation à laquelle il les fait participer : le choc qu'ils en ressentent exalte leur imagination et fait naître en eux une émotion dramatique intense et profonde qui attache aux faits de la légende une valeur morale. La passion de Bacchus ne se distingue plus des souffrances de l'humanité, elle en est le symbole; et les élans d'affliction qu'elle provoque chez...
Page 503 - ... expédients pour sauver sa vie quand on est résolu à tout faire et à tout dire. Et ce n'est pas la mort qu'il est difficile d'éviter, Athéniens, mais le crime; il court plus vite que la mort. C'est pourquoi , vieux et pesant comme je suis aujourd'hui, je me suis laissé atteindre par la mort, qui est plus lente ; et mes accusateurs , si vigoureux et si légers, ont été atteints par le crime, qui est plus agile. Je...
Page 516 - Mais que pourrions-nous penser d'un mortel à qui il serait donné de contempler la beauté pure, simple, sans mélange, non revêtue de chairs et de couleurs humaines, et de toutes les autres vanités périssables, la beauté divine, homogène et absolue?