mon corps les flétrissures du Sei- | notre Seigneur Jésus-Christ soitavec gneur Jésus. votre esprit. Amen. 18. Mes frères, que la grâce de Écrite de Rome aux Galatēs. ÉPITRE DE SAINT PAUL, APOTRE, CHAPITRE I. Grâces que Dieu nous fait en Jésus-Christ, qui est le chef de l'Eglise. 1. Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux Saints et fidèles en Jésus-Christ, qui sont à Ephèse. 2. La grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ. 10. Afin que, quand les temps de la dispensation de sa gráce seraient accomplis, il réunît toutes choses en Christ, tant ce qui est dans les cieux, que ce qui est sur la terre. 11. C'est en lui aussi que nous avons été appelés à l'héritage, ayant été prédestinés, suivant la résolution de celui qui fait toutes choses selon son bon plaisir; 3. Béni soit Dieu, qui est le Père 12. Afin que nous servions à la de notre Seigneur Jésus-Christ, qui louange de sa gloire, nous qui avons nous a bénis de toutes sortes de bé-les premiers espéré en Christ. nédictions spirituelles dans les lieux célestes, par Jésus-Christ ; 13. Et vous êtes aussi en lui, après avoir entendu la parole de la véri4. Comme il nous avait élus en lui té, qui est l'évangile de votre salut, avant la création du monde, afin et ayant cru en lui, vous avez été que nous fussions saints et irrépré-scellés du Saint-Esprit qui avait été hensibles devant lui par la charité; promis; 5. Nous ayant prédestinés à nous adopter pour être ses enfans par Jésus-Christ, par un effet de sa bonne volonté ; 6. A la louange de la gloire de sa grâce, qu'il nous a gratuitement ac cordée en son Fils bien-aimé. 8. Qu'il a répandue avec abondance sur nous par toute sorte de sagesse et d'intelligence; 9. Nous ayant fait connaître le secret de sa volonté par un effet de sa bienveillance, selon qu'il l'avait auparavant résolu en soi-même; 14. Lequel est un gage de notre héritage, jusqu'à l'entière rédemption de ceux qu'il s'est acquis, à la louange de sa gloire. 15. C'est pourquoi, ayant aussi entendu parler de la foi que vous avez en notre Seigneur Jésus, et de votre charité envers tous les Saints, 16. Je ne cesse de rendre des actions de grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières ; 17. Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l'esprit de sagesse et de révélation par sa connaissance; 18. Qu'il éclaire les yeux de votre esprit; afin que vous connaissiez quelle est l'espérance à laquelle vous êtes appelés, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les Saints; 19. Et quelle est l'infinie grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, par l'efficace de sa vertu toute puissante, 6. Et il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ; 7. Afin qu'il fit connaître dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, par la bonté dont il a usé envers nous en Jésus-Christ.' 8. Car vous êtes sauvés par grâce, par la foi; et cela ne vient pas de vous; c'est un don de Dieu; 9. Ce n'est point par les oeuvres, 21. Au-dessus de toute principauté, afin que personne ne se glorifie. de toute puissance, de toute digni- 10. Car nous sommes son ouvrage, té, de toute domination, et de tout ayant été créés en Jésus-Christ pour nom qui se peut nommer, non seules bonnes oeuvres, pour lesquelles seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir. 20. Qu'il a déployée en Christ, quand il l'a ressuscité des morts, et qu'il l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, 22. Et il a mis toutes choses sous ses pieds, et l'a établi sur toutes choses, pour être le chef de l'Eglise, 23. Qui est son corps, et l'accomplissement de celui qui accomplit tout en tous. CHAPITRE II. Description de l'homme irrégénéré, et de la vivification en Christ. 1. Vous étiez morts dans vos fautes et dans vos péchés, 2. Dans lesquels vous avez vécu autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, qui est l'esprit qui agit maintenant dans les enfans de rebellion; Dieu nous a préparés, afin que nous y marchions. 11. C'est pourquoi souvenez-vous que vous, qui étiez autrefois gentils dans la chair, et qui étiez appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis, à cause de la circoncision, faite dans la chair par la main des hommes, 12. Etiez en ce temps - là sans Christ, séparés de la république d'Israël, étrangers par rapport aux alliances et aux promesses, n'ayant point d'espérance, et étant sans Dieu dans le monde. 13. Mais maintenant, étant en Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. 3. Du nombre desquels aussi nous étions tous autrefois, vivant selon 14. Car c'est lui qui est notre paix, nos passions charnelles, accomplis-et qui des deux peuples n'en a fait sant les désirs de la chair et de nos qu'un, en abattant le mur de sépapensées; et nous étions naturelle- ration; ment des enfans de colère, comme les autres. 4. Mais Dieu, qui est riche en miséricorde par sa grande charité dont il nous a aimés, 5. Lorsque nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec Christ, par la grâce duquel vous êtes sauvés; 15. Ayant détruit par sa chair la cause de leur inimitié, qui était la loi des préceptes, laquelle consistait en des ordonnances; afin que des deux peuples il formât en luimême un seul homme nouveau, après avoir fait la paix; 16. Et qu'il les réconciliât les uns et les autres avec Dieu, par sa croix, pour ne faire qu'un seul corps, ayant détruit par elle l'inimitié. 17. Ainsi il est venu annoncer la paix, à vous qui étiez loin, et à ceux qui étaient près; 18. Car c'est par lui que nous avons, les uns et les autres, accès auprès du Père, dans un même esprit. 19. Ainsi, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens de dehors, mais vous êtes concitoyens des Saints, et domestiques de Dieu ; 20. Etant un édifice bâti sur le fondement des apôtres et des prophètes; Jésus-Christ lui-même étant la pierre de l'angle; 21. Sur qui tout l'édifice, posé et lié dans toutes ses parties, s'élève pour être un temple consacré au Seigneur, 22. Par qui vous êtes entrés dans la structure de cet édifice, pour être la maison de Dieu en esprit. CHAPITRE III. Mystère de la vocation des gentils, et de la grandeur incompréhensible de l'amour de Christ envers son Eglise. 1. C'est à cause de cela que moi, Paul, je suis prisonnier de JésusChrist pour vous, les gentils; 2. Car vous avez sans doute appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, qui m'a été donnée pour vous; 3. Et que c'est par révélation que Dieu m'a fait connaître ce mystère, comme je viens de vous l'écrire en peu de mots. 4. Par où vous pouvez connaître, en le lisant, quelle est l'intelligence que j'ai du mystère de Christ; et qu'ils participent à la promesse que Dieu a faite en Christ par l'Evangile; ? 7. Duquel j'ai été fait le ministre par un don de la grâce de Dieu, qui m'a été donnée par l'efficace de sa puissance. 8. Cette grâce, dis - je, m'a été donnée, à moi qui suis le moindre de tous les Saints, pour annoncer parmi les gentils les richesses incompréhensibles de Christ; 9. Et pour mettre en évidence devant tous les hommes, quelle est la dispensation du mystère qui a été caché de tout temps en Dieu, qui a créé toutes choses par Jésus-Christ; 10. Afin que la sagesse de Dieu, qui est infiniment diverse, soit maintenant manifestée par l'Eglise aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes, 11. Selon le dessein qu'il avait formé de tout temps, et qu'il a exécuté par Jésus-Christ notre Seigneur. 12. En qui nous avons la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance, par la foi que nous avons en lui. 13. C'est pourquoi je vous prie de ne vous point décourager à cause des afflictions que je souffre pour vous; ce qui fait votre gloire. 14. C'est pour ce sujet que je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, 15. Duquel toute la famille qui est dans les cieux et sur la terre, tire son nom; 16. Afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous accorde la grâce 5. Mystère qui n'a point été dé-d'être puissamment fortifiés par son couvert aux enfans des hommes dans Esprit, dans l'homme intérieur; les temps passés, comme il a été ré- 17. En sorte que Christ habite dans vélé dans ce temps-ci, par l'Esprit, vos cœurs par la foi; à ses saints apôtres et aux prophètes; 6. Qui est, que les gentils sont cohéritiers, qu'ils font un même corps, 18. Et 18. Et qu'étant enracinés et fondés dans la charité, vous puissiez comprendre, avec tous les Saints, quelle en est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur; le même qui est monté par-dessus tous les cieux, afin qu'il remplit toutes choses. 19. Et connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, 11. Lui-même donc a donné les afin que vous soyez remplis de toute uns pour étre apôtres, les autres, la plénitude des dons de Dieu. pour étre prophètes, les autres, pour 20. Or, à celui qui, par la puis-étre évangélistes, et les autres, pour sance qui agit en nous, peut faire étre pasteurs et docteurs; infiniment plus que tout ce que nous demandons et que nous pensons; 24. A lui soit rendue la gloire dans l'Eglise, par Jésus-Christ, dans tous les âges, aux siècles des siècles. Amen. CHAPITRE IV. Exhortation à l'union en Christ, et à fuir la corruption du siècle. 1. Je vous prie donc, moi qui suis prisonnier pour le Seigneur, de vous conduire d'une manière digne de votre vocation; 2. Avec toute sorte d'humilité et de douceur; avec un esprit patient, vous supportant les uns les autres avec charité; 3. Ayant soin de conserver l'unité de l'esprit, par le lien de la paix. 4. Il y a un seul corps et un seul esprit, comme vous êtes appelés à une seule espérance, par votre vocation. 5. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême; 6. Un seul Dieu et Père de tous, qui est au dessus de tous, et parmi tous, et en vous tous. 7. Mais la grâce est donnée à chacun de nous, selon la mesure du don de Christ. 8. C'est pourquoi, il est dit: Etant monté en haut, il a mené captive une grande multitude de captifs, et il a distribué des dons aux hommes. 9. Or, que veut dire cela: Qu'il est monté, si ce n'est qu'auparavant il était descendu dans les parties les plus basses de la terre? 10. Celui qui était descendu, c'est N. T. 12. Pour l'assemblage des Saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ; 13. Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, et à la mesure de la stature parfaite de Christ ; 44. Afin que nous ne soyons plus des enfans, ni flottans et emportés par le vent de toutes sortes de doctrines, par la tromperie des hommes, et par l'adresse qu'ils ont de séduire artificieusement; 15. Mais, afin que, suivant la vérité avec la charité, nous croissions en toutes choses dans celui qui est le chef, savoir, Christ; 16. Duquel tout le corps bien proportionné et bien joint, par la liaison de ses parties qui communiquent les unes aux autres, tire son accroissement, selon la force qu'il distribue dans chaque membre, afin qu'il soit édifié dans la charité. 17. Voici donc ce que je vous dis et que je vous déclare de la part du Seigneur, c'est de ne vivre plus comme le reste des gentils, qui suivent la vanité de leurs pensées; 18. Ayant leur esprit obscurci de ténèbres, et étant éloignés de la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, par l'endurcissement de leur coeur ; 19. Qui, ayant perdu tout sentiment, se sont abandonnés à la dissolution, pour commettre toutes sortes d'impuretés, avec une ardeur insatiable. 18 20. Mais ce n'est pas ainsi que vous | comme Dieu vous a aussi pardonné avez appris Christ; 21. Au moins, si vous l'avez écouté, et si, conformément à la vérité qu'il a enseignée, vous avez appris de lui, par Christ. CHAPITRE V. L'apôtre exhorte à la charité, et condamne l'impureté. Sainteté et devoirs du mariage. 1. Soyez donc les imitateurs de Dieu, comme ses enfans bien-aimés; 2. Et marchez dans la charité, de 22. Á vous dépouiller, pour ce qui est de votre conduite précédente, du vieil homme, qui se corrompt par les convoitises qui sé-même que Christ, qui nous a aimés, duisent; 23. A être renouvelés dans votre esprit et dans votre entendement; 24. Et à vous revêtir du nouvel homme, créé à l'image de Dieu, dans une justice et une sainteté véritable. 25. C'est pourquoi, renonçant au mensonge, que chacun de vous parle en vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres. 26. Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche point sur votre colère ; 27. Et ne donnez point de lieu au diable. 28. Que celui qui dérobait, ne dérobe plus; mais qu'il s'occupe plutôt à travailler de ses mains à de bonnes choses, afin qu'il ait de quoi donner à celui qui est dans le besoin. 29. Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole déshonnête; mais que vos discours servent à l'édification, et qu'ils communiquent la grâce à ceux qui les entendent. 30. Et n'attristez point le SaintEsprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. 31. Que toute aigreur, toute animosité, toute colère, toute crierie, toute médisance, et toute malice, soient bannies du milieu de vous, 32. Mais soyez bons les uns envers les autres, pleins de compassion, vous pardonnant les uns aux autres, et qui s'est offert lui-même à Dieu pour nous comme une oblation et une victime d'agréable odeur. 3. Que la fornication, ni aucune impureté, ni l'avarice, ne soient pas même nommées parmi vous, comme il convient à des Saints; 4. Ni aucune parole déshonnête, ni bouffonnerie, ni plaisanterie, qui sont des choses malséantes; mais qu'on y entende plutôt des actions de grâces. 5. Car vous savez qu'aucun fornicateur, aucun impudique, ni aucun avare, qui est un idolâtre, n'a part à l'héritage du royaume de Christ et de Dieu. 6. Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses-là que la colère de Dieu vient sur les enfans rebelles. 7. N'ayez donc point de part avec eux. 8. Car vous étiez autrefois ténèbres, mais à présent vous étes lumière dans le Seigneur; marchez donc comme des enfans de lumière. 9. Car le fruit de l'Esprit consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité ; 10. Examinant ce qui est agréable au Seigneur. 11. Et n'ayez aucune part aux oeuvres infructueuses des ténèbres mais plutôt condamnez-les. 12. Car il est même déshonnête de dire ce qu'ils font en secret. 43. Mais toutes ces choses, étant |