point étrange, si vous êtes comme dans une fournaise pour être éprou 2. Afin que tout le temps qui lui reste à vivre dans la chair, il ne vive plus selon les convoitises des hom-vés, comme s'il vous arrivait quelque chose d'extraordinaire. mes, mais qu'il vive selon la volonté de Dieu. 13. Mais réjouissez-vous de ce que vous avez part aux souffrances de Christ, afin que lorsque sa gloire se manifestera, vous soyez aussi comblés de joie. 3. Car il nous doit suffire que dans le temps passé nous nous soyons abandonnés aux mêmes passions que les gentils, vivant dans toutes sortes d'impudicités et de convoitises, dans 14. Si l'on vous dit des injures pour l'ivrognerie, dans les excès de man- le nom de Christ, vous êtes bien heuger et de boire, et dans les idolâ-reux; car l'Esprit de gloire, qui est tries détestables. 4. C'est pourquoi ils trouvent étrange que vous ne couriez pas avec eux dans le même débordement à la dissolution, et ils vous en blâment. 5. Mais ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivans et les morts. 6. Car c'est pour cela que l'évangile a été annoncé aux morts, afin qu'ils fussent jugés selon les hommes dans la chair, et qu'ils vécussent selon Dieu dans l'esprit. 7. Au reste, la fin de toutes les choses est proche; soyez donc sobres et vigilans dans les prières. 8. Surtout ayez entre vous une grande charité; car la charité couvrira une multitude de péchés. 9. Exercez l'hospitalité les uns envers les autres sans murmures. 10. Que chacun de vous emploie le don qu'il a reçu au service des autres, comme étant de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu. l'Esprit de Dieu, repose sur vous, lequel est blasphémé par eux ; mais il est glorifié par vous. 15. Que nul de vous ne souffre comme meurtrier, ou comme larron, ou comme malfaiteur, ou comme s'ingérant dans les affaires d'autrui. 16. Mais s'il souffre comme Chrétien, qu'il n'en ait point de honte, mais qu'il en glorifie Dieu. 17. Car voici le temps auquel le jugement de Dieu doit commencer par sa Maison; et s'il commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'évangile de Dieu ? 18. Et si le juste ne se sauve que difficilement, que deviendra l'impie et le pécheur? 19. Que ceux donc qui souffrent par la volonté de Dieu, lui recommandent leurs âmes, comme au fidèle Créateur, en faisant bien. CHAPITRE V. Devoirs des pasteurs et des jeunes gens. Ex hortation à la sobriété et à la vigilance. 1. Je prie les pasteurs qui sont parmi 11. Si quelqu'un parle, qu'il parle vous, moi qui suis pasteur avec eux, selon les oracles de Dieu; si quel- et témoin des souffrances de Christ, qu'un exerce quelque ministère, et qui suis aussi participant de la qu'il l'exerce selon les forces que gloire qui doit être manifestée; Dieu lui fournit, afin qu'en toutes 2. Paissez le troupeau de Dieu qui choses Dieu soit glorifié par Jésus-vous est commis, veillant sur lui, Christ, auquel appartiennent la gloire non par contrainte, mais volontaiet la force aux siècles des siècles. rement; non pour un gain déshonAmen. nête, mais par affection; 12. Mes bien-aimés, ne trouvez 3. Non comme ayant la domination sur les héritages du Seigneur, mais en vous rendant les modèles du trou peau. la foi, sachant que vos frères, qui sont répandus dans le monde, souffrent les mêmes afflictions que vous. 10. Le Dieu de toute grâce, quinous 4. Et lorsque le souverain Pasteur paraîtra, vous remporterez la cou-a appelés à sa gloire éternelle en Jéronne incorruptible de gloire. sus-Christ, après que nous aurons un peu souffert, vous perfectionne, vous affermisse, vous fortifie et vous rende inébranlables. 5. De même, vous qui êtes jeunes, assujettissez-vous aux anciens, de sorte que vous vous soumettiez tous les uns aux autres. Soyez ornés d'humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. 11. A lui soit la gloire et la force aux siècles des siècles. Amen. 12. Je vous ai écrit en peu de mots, par Silvain, qui est, comme je l'es6. Humiliez-vous donc sous la puis-time, notre frère fidèle, vous exsante main de Dieu, afin qu'il vous élève quand il en sera temps; 7. Vous déchargeant sur lui de tous vos soucis, parce qu'il a soin de vous. 8. Soyez sobres et veillez; car le diable, votre ennemi, tourne autour de vous comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer. 9. Résistez-lui, étant fermes dans hortant et vous assurant que la vraie grâce de Dieu est celle dans laquelle vous demeurez fermes. 13. L'Église qui est à Babylone, et qui est élue avec vous, et Marc mon fils, vous saluent. 14. Saluez-vous les uns les autres par un baiser de charité. La paix soit avec vous tous qui étes en JésusChrist. Amen. SECONDE ÉPITRE CATHOLIQUE CHAPITRE I. 1. Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à vous qui avez eu en partage avec nous une foi de même prix, par la justice de notre Dieu et de notre Sauveur JésusChrist. 2. La grace et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de notre Seigneur Jésus. 3. Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété, par la connaissance de celui qui nous a appelés par sa gloire et par sa vertu; 4. Par lesquelles nous avons reçu les grandes et précieuses promesses, afin que par leur moyen vous soyez participans de la nature divine, en fuyant la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. 5. Vous donc, de même, y apportant tous vos soins, ajoutez la vertu à votre foi, et à la vertu la science; 6. Et à la science la tempérance; et à la tempérance la patience; et à la patience la piété; 7. Et àla piété l'amour fraternel; et à l'amour fraternel la charité. 8. Car, si ces choses sont en vous, | envoyée du ciel, lorsque nous étions et qu'elles y abondent, elles ne vous avec lui sur la sainte montagne. laisseront point oisifs, ni stériles dans la connaissance de notre Sei-prophètes, qui est très-ferme, à lagneur Jésus-Christ. 19. Nous avons aussi la parole des quelle vous faites bien de vous attacher, et qui était comme une lampe qui éclairait dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour commençât à luire et que l'étoile du matin se levât dans vos coeurs; 9. Mais celui en qui ces choses ne se trouvent point, est aveugle, et ne voit point de loin, ayant oublié la purification de ses péchés passés. 10. C'est pourquoi, mes frères, étudiez-vous d'autant plus à affermir 20.Sachant premièrement ceci,que votre vocation et votre élection; nulle prophétie de l'Ecriture n'est car en faisant cela, vous ne bron-d'une interprétation particulière. cherez jamais; 11. Et par ce moyen l'entrée au royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée. 12. C'est pourquoi je ne négligerai pas de vous faire toujours ressouvenir de ces choses, quoique vous en soyez instruits et que vous soyez affermis dans la vérité présente. 13. Car je crois qu'il est de mon devoir, que, pendant que je suis dans cette tente, je vous réveille par mes avertissemens; 14. Sachant que dans peu de temps je dois quitter cette tente, comme notre Seigneur Jésus-Christ me l'a fait connaître. 15. Mais j'aurai soin qu'après mon départ vous puissiez toujours vous ressouvenir de ces choses. 16. Car ce n'est point en suivant des fables composées avec artifice, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avénement de notre Seigneur Jésus-Christ; mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux. 17. Car il reçut de Dieu le père cet honneur et cette gloire, lorsque cette voix lui fut adressée du milieu de la gloire magnifique : Celuici est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. 18. Et nous entendîmes cette voix 21. Car la prophétie n'a point été humaine; mais les saints hommes de apportée autrefois par la volonté Dieu, étant poussés par le Saint-Esprit, ont parlé. CHAPITRE II. Prédiction de la venue de faux docteurs. Leurs caractères et leur punition. 1. Mais, comme il y a eu de faux prophètes parmi le peuple d'Israël, il y aura aussi parmi vous de faux docteurs, qui introduiront secrètement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le Seigneur qui les a rachetés, attireront sur eux-mêmes une soudaine perdition. 2. Et plusieurs suivront leurs doctrines de perdition; et la voie de la vé rité sera blasphémée à cause d'eux. 3. Et poussés par l'avarice, ils feront un trafic de vous par des paroles artificieuses; mais la condamnation qui leur est destinée depuis long-temps, ne tarde point, et leur perdition ne sommeille point. 4. Car si Dieu n'a point épargné les anges qui avaient péché, mais les ayant précipités dans l'abîme, il les a liés avec des chaînes d'obscurité, et les a livrés pour y être gardés jusqu'au jugement; 5. Et s'il n'a point épargné l'ancien monde, et s'il a conservé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la jus tice, lorsqu'il fit venir le déluge sur le monde des impies; l'avarice; ce sont des enfans de malédiction ; 6. Et s'il a condamné à une totale subversion les villes de Sodome et de Gomorrhe, les réduisant en cendres, pour les faire servir d'exemple à ceux qui vivraient dans l'im-repris de son injustice; piété ; 15. Qui ayant quitté le droit chemin, se sont égarés, en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire d'iniquité; mais il fut 7. Et s'il a délivré le juste Lot, qui était cruellement affligé de la conduite infâme de ces abominables; 8. Car ce juste-là, demeurant parmi eux, affligeait chaque jour son âme juste, à cause de ce qu'il voyait et qu'il entendait dire de leurs méchantes actions; 9. Le Seigneur saura aussi délivrer de l'épreuve ceux qui l'honorent, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement; 16. Car une ânesse muette, parlant d'une voix humaine, réprima la folie de ce prophète. 17. Ce sont des fontaines sans eau, et des nuées agitées par un tourbillon; et l'obscurité des ténèbres leur est réservée pour l'éternité. 18. Car en tenant des discours fort enflés et pleins de vanité, ils amorcent, par les convoitises de la chair et par les impudicités, les personnes qui s'étaient véritablement retirées d'avec ceux qui vivent dans l'éga 19. Leur promettant la liberté, quoiqu'ils soient eux-mêmes esclaves de la corruption; car on devient esclave de celui par lequel on est vaincu. 10. Et principalement ceux qui sui-rement; vent les mouvemens de la chair, dans des convoitises impures, qui méprisent les puissances, qui sont audacieux, attachés à leurs sens, et qui ne craignent point de parler mal des dignités; 11. Au lieu que les anges, quoique plus grands en force et en puissance, ne prononcent point contre elles de sentence de malédiction devant le Seigneur. 12. Mais ceux-ci, comme des bêtes destituées de raison, qui ne suivent que la nature, et qui sont faites pour être prises et détruites, blâmant ce qu'ils n'entendent point, périront par leur propre corruption, recevant le salaire de leur iniquité. 13. Ils aiment à être tous les jours dans les délices; ce sont des taches et des souillures parmi vous; ils 20. Car si, après être échappés des souillures du monde, par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et en sont vaincus, leur dernière condition est devenue pire que la première. 21. Car il leur eût mieux valu de n'avoir point connu la voie de la justice, que de se détourner, après l'avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. 22. Mais ce qu'on dit par un proverbe véritable, leur est arrivé: Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et la truie, après avoir été laprennent plaisir à vous séduire, lors-vée, s'est vautrée de nouveau dans le qu'ils mangent avec vous; 44. Ils ont les yeux pleins d'adultère, et d'un péché qui ne cesse jamais, amorçant les âmes qui ne sont pas fermes, ayant le coeur exercé à bourbier. CHAPITRE III. Des moqueurs qui viendront aux derniers jours. Du second avénement de JésusChrist; et du renouvellement de toutes choses. 1. Mes bien-aimés, je vous écris maintenant cette seconde épître. Dans l'une et dans l'autre je réveille par mes avertissemens les sentimens purs que vous avez; 2. Afin que vous vous souveniez des choses qui ont été prédites par les saints prophètes, et du commandement que vous avez reçu de nous, qui sommes les apôtres de notre Seigneur et Sauveur. 3. Sachez avant toutes choses, qu'aux derniers jours il viendra des moqueurs, qui se conduiront par leurs propres convoitises, 4. Et qui diront: Où est la promesse de son avénement? Car depuis que nos pères sont morts, toutes choses demeurent dans le même état où elles étaient au commencement de la création. 5. Car ils ignorent volontairement ceci; c'est que les cieux furent autrefois créés par la parole de Dieu, aussi bien que la terre, qui fut tirée de l'eau, et qui subsistait parmi l'eau; 6. Et que ce fut par ces choses même que le monde d'alors périt, étant submergé par les eaux du déluge; 7. Mais les cieux et la terre d'àprésent sont gardés par la même parole, et réservés pour le feu, au jour du jugement et de la destruction des hommes impies. 8. Mais vous, mes bien-aimés, vous n'ignorez pas une chose, c'est qu'à l'égard du Seigneur un jour est comme mille ans, et que mille ans sont comme un jour. 1 dra comme un larron vient durant la nuit; et en ce jour les cieux passeront avec le bruit d'une effroyable tempête, et les élémens embrasés seront dissous, et la terre sera entièrement brûlée avec tout ce qu'elle contient. 11: Puis donc que toutes ces choses doivent se dissoudre, quels ne devez-vous pas être par une sainte conduite, et par des œuvres de piété, 12. En attendant, et en vous hâtant pour la venue du jour de Dieu, auquel les cieux enflammés seront dissous, et les élémens embrasés se fondront? 13. Or, nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habite. 14. C'est pourquoi, mes bien-aimés, en attendant ces choses, faites tous vos efforts, afin qu'il vous trouve sans tache et sans reproche dans la paix. 15. Et croyez que la longue patience de notre Seigneur est pour votre salut, comme Paul notre frère bienaimé vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée ; 46. Ainsi qu'il le fait dans toutes ses épîtres où il parle de ces choses; entre lesquelles il y en a de difficiles à entendre, que les ignorans et ceux qui sont mal assurés tordent, comme les autres écritures, à leur propre perdition. 17. Vous donc, mes bien-aimés, puisque vous en êtes avertis, soyez sur vos gardes, de peur qu'étant en9. Le Seigneur ne retarde point traînés avec les autres par la séducl'exécution de sa promesse, comme tion de ces abominables, vous ne quelques-uns croient qu'il y ait du veniez à déchoir de votre fermeté. retardement ; mais il use de patience 18. Mais croissez dans la grâce et envers nous, ne voulant point qu'au- dans la connaissance de notre Seicun périsse, mais voulant que tous gneur et Sauveur Jésus-Christ. A viennent à la repentance. lui soit gloire, et maintenant, et dans 10. Mais le jour du Seigneur vien- I toute l'éternité. Amen. |