Études sur l'histoire de l'économie politique ... jusqua'au xvi. siècle1853 |
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ærarium ans avant J.-C Antonin le Pieux armées avaient barbares blé Carthage caste Charlemagne Chine Chinois chrétienne christianisme Cicéron citoyens romains civil civilisation classes clergé Clovis commandement commerce commerciales Confucius Constantin d'ailleurs Dieu dignité doctrine économique Égypte Égyptiens empereurs époque esclaves établi fussent Gaules Gaulois gouvernement Grèce Grégoire de Tours guerre Hist historien hommes institutions Juifs Julius Nepos jusqu'à justice l'agriculture l'an l'antiquité l'autorité l'économie politique l'Église l'Égypte l'empereur l'époque l'esclavage l'État l'histoire l'humanité l'impôt l'Inde l'industrie lettres de change liberté lois Luther magistrats maître matériel ment militaire monarchie monarchie romaine monde monnaies morale nation officiers Ostrogoths pays Perses peuple Phénicie Phéniciens philosophie population pouvoir préfets du prétoire premiers prince propriété provinces puissance race réforme règne religieuse religion république reste richesses rois Rome Romulus Saliens science seigneur sénat seul siècle sociale société souverains successeurs suite système terre tion trésor tributs troupes ve siècle Xénophon Zoroastre
Popular passages
Page 244 - C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais il n'en était pas ainsi au commencement.
Page 216 - Le seigneur enferme les manants, sous portes et gonds , du ciel à la terre... Il est seigneur dans tout le ressort, sur tête et cou, vent et prairie; tout est à lui, forêt chenue , oiseau dans l'air, poisson dans l'eau, bête au buisson, cloche qui roule, onde qui coule...
Page 206 - Les docteurs populaires d'aujourd'hui pensent autre• ment et parlent au peuple un autre langage. En présence de cette > condition difficile et de cette ambition ardente de l'homme, au même • moment où ils étalent sous ses yeux toutes ses misères et fomentent » dans son cœur tous ses désirs , ils lui disent que cette terre
Page 258 - L'équité dans les jugements, substituée à la faveur ; 1 0" La restitution des prés et pâturages communs usurpés par la noblesse ; 11« L'abolition des tributs payés au seigneur par la veuve et l'orphelin , à la mort du père de famille ; 12« Que leurs prétentions fussent jugées d'après le texte de la parole de Dieu.
Page 208 - ... Mais ne nous repaissons pas d'orgueil et d'illusion. Ne nous promettons pas, de nous-mêmes et de notre savoir-faire, ce que nous n'en saurions obtenir. Il ya dans notre nature un vice, dans notre condition un mal qui échappent à tout effort humain. Le désordre est en nous, et toute autre source en fût-elle tarie, il naîtrait de nous et de notre volonté. La souffrance, la souffrance inégalement répartie, est dans les lois providentielles de notre destinée. C'est à-la-fois supériorité...
Page 211 - ... dans la société des idées qui s'y devaient développer, et tourner au profit de l'espèce humaine. Le clergé régulier était encore plus démocratique que le clergé séculier. Les ordres mendiants avaient des relations de sympathie et de famille avec les classes inférieures ; vous les trouvez partout à la tête des insurrections populaires : la croix à la main, ils menaient des bandes de pastoureaux dans les champs, comme les processions de la Ligue dans les murs de Paris.
Page 244 - Je vous dis, moi, que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, et en épousera une autre, commet un adultère; et celui qui épousera celle qui a été répudiée commet aussi un adultère 1.
Page 201 - Mais ce qu'il ya de véritablement étonnant, c'est de voir les Papes devenir souverains sans s'en apercevoir, et même, à parler exactement, malgré eux. Une loi invisible élevait le siége de Rome, et l'on peut dire que le Chef de l'Église universelle naquit souverain.
Page 212 - ... retranchement de l'éternelle race ; les aliments dont ils avaient goûté, les objets qu'ils avaient touchés, passés à travers les flammes , ainsi que choses souillées ; tout cela n'était que les effets énergiques de la souveraineté populaire déléguée à la religion, et par elle exercée. La papauté marchait alors à la tête de la civilisation , et s'avançait vers le but de la société générale. Et comment ces monarques sans sujets , sans armées , fugitifs même , et persécutés...
Page 99 - Mais en même temps l'abandon de l'agriculture s'étendit de proche en proche. La vraie patrie des Romains, l'Italie centrale, comme elle avait à peine achevé la conquête du monde, n'avait plus de population agricole. Dans les campagnes on ne trouvait point de paysans pour recruter les légions , point de guérets pour les nourrir. De vastes pâturages , où quelques bergers esclaves conduisaient des milliers de bêtes à cornes, remplaçaient les nations qui avaient apprêté de nombreux triomphes...