Tusculanarum disputationum liber primus, et Somnium scipionisGinn, 1903 - 131 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Africanus animi animus Archimedes argument Aristoteles Athens belief Bentley best body Boeotia book books bracketed by Bt Bt following caelum called Cato Cato Maior Cicero Cicero's Cineas clause consul Cornelius Scipio Africanus dead death deus Dicaearchus discussion Dream earth edd following Ennius Epicurus equivalent especially esset Euripides evil example expect first force form found future G R B general given gods good great Greek igitur immortality king life Macrobius made meaning merely mind mors mortem natura nihil note omitted omnibus Panaetius Phidias philosophical philosophy place Plato potest principles probably Pythagoras question reading referring refers Roman same school Scip Scipio second see Crit see Lane sense sine Socrates soul state Stoics subject taken tamen Theophrastus theories theory thought Timaeus time tion treatise true Tusc Tusculan Disputations Tusculanae Disputationes used vita vitae Wesenberg word words work works world years
Popular passages
Page 4 - Sero igitur a nostris poetae vel cogniti vel recepti. Quamquam est in Originibus solitos esse in epulis canere convivas ad tibicinem de clarorum hominum virtutibus, honorem tamen huic generi non fuisse declarat oratio Catonis, in qua obiecit ut probrum M. Nobiliori, quod is in provinciam poe'tas duxisset. Duxerat autem consul ille in Aetoliam, ut scimus, Ennium.
Page 38 - ... ad aures, ad nares a sede animi perforatae. itaque saepe aut cogitatione aut aliqua vi morbi impediti apertis atque integris et oculis et auribus nec videmus nec audimus, ut facile intellegi possit animum et videre et audire, non eas partes, quae quasi fenestrae sint animi, quibus tamen sentire nihil queat mens, nisi id agat et adsit.
Page 55 - Itaque commémorât, ut cygni, qui non sine causa Apollini dicati sint, sed quod ab eo divinationem habere videantur, qua providentes, quid in morte boni sit, cum cantu et voluptate moriantur, sic omnibus bonis et doctis esse faciendum.
Page 21 - Aristoteles longe omnibus (Platonem semper excipio) praestans et ingenio et diligentia, quum quattuor nota illa genera principiorum esset complexus, e quibus omnia orirentur, quintam quandam naturam censet esse, e qua sit mens. Cogitare enim, et providere, et discere, et docere, et invenire aliquid, et tam multa alia, meminisse, amare, odisse, cupere, timere, angi, laetari : haec et similia eorum in horum quattuor generum inesse nullo putat. Quintum genus adhibet vacans nomine ; et sic ipsum animum...
Page 53 - ... quasi contemplatorem caeli ac deorum, eorumque cultorem ; atque hominis utilitati agros omnes et maria parentia: — 70. haec igitur et alia innumerabilia quum cernimus, possumusne dubitare, quin iis praesit aliquis vel effector, si haec nata sunt, ut Platoni videtur, vel, si semper fuerunt, ut Aristoteli placet, moderator tanti operis et muneris...
Page 12 - Duo sunt habitabiles ; quorum australis ille, (in quo qui insistunt, adversa vobis urgent vestigia,) nihil ad vestrum genus.
Page 15 - Tu vero enitere et sic habeto, non esse te mortalem, sed corpus hoc; nec enim tu is es quem forma ista declarat, sed mens cuiusque is est quisque, non ea figura quae digito demonstran potest.
Page 7 - ... erat autem is splendidissimo candore inter flammas circus elucens -, quern vos, ut a Grais accepistis, orbem lacteum nuncupatis. ' ex quo omnia mihi contemplanti praeclara cetera et mirabilia videbantur. erant autem eae stellae quas numquam ex hoc loco vidimus, et eae magnitudines omnium quas esse numquam suspicati sumus, ex quibus erat ea minima quae ultima a cáelo, citima terris luce lucebat aliena, stellarum autem globi terrae magnitudinem facile vincebant.
Page 16 - Deum te igitur scito esse, si quidem est deus qui viget, qui sentit, qui meminit, qui providet, qui tam regit et moderatur et movet id corpus cui praepositus est quam hunc mundum ille princeps deus ; et ut mundum ex quadam parte mortalem ipse deus aeternus, sic fragile corpus animus sempiternus movet.
Page 2 - Graecis et litteris et doctoribus percipi non posset, sed meum semper iudicium fuit omnia nostros aut invenisse per se sapientius quam Graecos aut accepta ab illis fecisse meliora, quae quidem digna statuissent, in quibus 2 elaborarent.