L' impedimento matrimoniale del voto perpetuo di castità (CAN. 1088 C.I.C.): evoluzione storica e legislazione vigente

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Gregorian Biblical BookShop, 2007 - 331 pages
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Il codice di diritto canonico garantisce la libertà nella scelta del proprio stato di vita. In questa libertà s'inserisce lo ius nubendi che rispecchia la struttura antropologica dell'uomo come essere sessuato che ha il diritto naturale di contrarre le nozze. Nel presente studio viene esaminato il can. 1088 C.I.C. Che sancisce la nullità del matrimonio di un religioso di voti perpetui, seguendo lo sviluppo storico e la disciplina vigente dell'impedimentum voti.
 

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Contents

INTRODUZIONE
7
La legislazione conciliare
40
La legislazione pontificia
62
La legislazione civile
77
Il divieto di sposarsi per i consacrati
89
La legislazione pontificia e conciliare fino al Concilio di Trento
96
Le discussioni circa la potestà e la possibilità della dispensa
116
Listituto giuridico della dispensa dai voti
139
La riforma della disciplina canonica
223
Le norme del Codice di Diritto Canonico del 1983
248
La rilevanza pratica dellimpedimento del voto
278
CONCLUSIONE
285
SIGLE E ABBREVIAZIONI
293
Libri e studi
306
INDICE DEI NOMI
323
INDICE
329

Gli indulti di secolarizzazione e la dispensa dai voti
178

Common terms and phrases

Popular passages

Page 19 - Christo se dicaverint caste et pudice sine ulla fabula perseverent, ita fortes et stabiles praemium virginitatis expectent; si autem perseverare nolunt, vel non possunt, melius est ut nubant, quam ut in ignem delitiis suis cadant, certe nullum fratribus aut sororibus scandalum faciant, cum scriptum sit, &c.
Page 20 - Audi filia, et vide, et inclina aurem tuam : et obliviscere populum tuum, et domum patris tui. Et concupiscet rex decorem tuum : quoniam ipse est Dominus Deus tuus, et adorabunt eum.
Page 22 - Dominus dederit et si vituperatores mei saltern fugientem me et inclusum persequi desierint) ab adventu Salvatoris usque ad nostram aetatem, id est ab apostolis usque ad nostri temporis...
Page 18 - ... si autem de eis aliqua corrupta fuerit deprehensa, agat paenitentiam plenam, quia quae hoc crimen admisit non mariti sed Christi adultera est, et ideo aestimato iusto tempore postea exomologesi facta ad ecclesiam redeat.

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