Essai sur le christianisme envisagé dans ses rapports avec la perfectibilité de l'être moralA. Cherbuliez, 1830 - 398 pages |
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aboutir accomplir activité aime aliment âme amour infini aspire besoin bonheur carac caractère cesse changement choses chré chrétienne Christ Christianisme ciel cœur de l'homme confiance créature croyance déclare découvre demeure destination dévoile devoir dévouement doctrine doit domaine éléments essentiellement établir état éternelle évan évangélique facultés félicité fidèle fluence harmonie hommes influence intérêts JAMES WALKER Jésus-Christ joie l'accomplissement l'activité l'âme humaine l'amour de Dieu l'amour divin l'égoïsme l'élément régénérateur l'Esprit saint l'éternité l'être humain l'être moral l'Évangile l'in l'influence sainte l'instinct moral l'œuvre régénératrice loppement lui-même ment misère miséricorde mobile monde moyen nature nisme nuelle objet Parole sainte passions péché perfection philosophie place préceptes présente principe propose puissance puisse qu'une race humaine rale réaliser réelle religion renfer renferme ressources résultat reux révèle rien sacrifice saint amour sainteté salut sance saurait semble sentiment serait seul sorte théorie tianisme tion trouve vérités divines vertu vigilance volonté
Popular passages
Page 320 - En ceci s'est manifesté l'amour de Dieu pour nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui. En ceci consiste Son amour : ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils en victime de propitiation pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous a tant aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres...
Page 125 - vivant, qui suis descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce ,,pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ,,ma chair que je dois donner pour la vie du monde.
Page 336 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 156 - La raison agit avec lenteur , et avec tant de vues et de principes différents qu'elle doit avoir toujours présents, qu'à toute heure elle s'assoupit ou elle s'égare, faute de les voir tous à la fois. Il n'en est pas ainsi du sentiment; il agit en un instant, et toujours est prêt à agir. Il faut donc, après avoir connu la vérité par la raison , tâcher de la sentir, et de mettre notre foi dans le sentiment du cœur; autrement elle sera toujours incertaine et chancelante.
Page 101 - Jésus déclare, dans l'Evangile de saint Jean, qu'il n'ya pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime.
Page 99 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 319 - Dieu est charité ; et celui qui demeure dans la charité demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Page 122 - Charlemagne; et lorsqu'ils proclament hautement la souveraineté même politique de celui à qui toute puissance a été donnée dans le ciel et sur la terre...
Page 216 - Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous à la mort, quels biens ne nous at-il pas donnés avec lui ? Qui osera accuser les élus de Dieu?
Page 320 - Personne ne vit jamais Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est accompli en nous.